鐵函齋書跋

內(nèi)容概要

　　《鐵函齋書跋》，作者楊賓（1650-1720），字可師，號耕父，別號大瓢山人，又號小鐵，生于順治七年。少穎悟，八歲能作擘窠書，后遭家變，終身不仕，貧無所得，則挾筆墨以游。其人善書，工八分，不染宋元習(xí)氣，為時所稱。是書凡六卷，卷一商周秦漢三國碑帖跋，卷二晉王羲之碑帖跋上，卷三晉王羲之碑帖跋下，卷四兩晉南北朝碑帖跋，卷五隋唐五代碑帖跋，卷六宋元明清碑帖跋。是書所論各碑帖均為楊氏家藏或目見之作，其辯論是非，言必有據(jù)，多有道甘苦之言。敘明以后新摹碑本，亦甚詳晰，足資考證。其書詳明淹博，足成一家之言。此次整理以清鳥絲欄天尺樓鈔本為?？钡妆?，參考楊霈道光間刻四卷本編排方法，按所跋書家時代排列，重編為六卷。參校多種清鈔本、刻本，并附錄各本序跋。

書籍目錄

前言自序函齋書跋卷一商周秦漢三國碑帖跋比干銅盟銘壇山石刻石鼓文北監(jiān)連江石鼓文合帖跋連江石鼓文跋再跋連江石鼓文李斯泰山碑西安峰山碑郭林宗碑魯峻碑并陰尹宙碑白石神君碑曹全碑并陰家藏五鳳磚跋甘泉宮瓦跋林同人甘泉宮瓦跋天發(fā)神讖碑跋天璽碑林同人天發(fā)神讖碑跋跋余氏翻刻宣示帖宣示帖跋余氏宣示跋勸進碑受禪碑薦季直表魏孔羨碑鐵函齋書跋卷二晉王羲之碑帖跋上定武蘭亭考開皇楔帖跋萬歲通天蘭亭跋東陽何氏蘭亭帖又跋東陽蘭亭帖陳彥輿東陽蘭亭跋跋陳秉之東陽蘭亭帖石公東陽蘭亭姜熙文定武蘭亭跋李鳳陽何氏蘭亭第一本跋李鳳陽何氏蘭亭第二本跋鳳陽定武第三本跋李棐公何氏蘭亭跋棐公東陽蘭亭第二本跋沈芷岸定武蘭亭跋跋定武別本題定武穎上蘭亭合帖跋婺女褚摹蘭亭……函齋書跋卷三函齋書跋卷四函齋書跋卷五函齋書跋卷六附錄序跋

章節(jié)摘錄

　　終南山說經(jīng)臺道德經(jīng)　　老子《道德經(jīng)》，自逸少換鵝之后，見諸記載者有八：一在邢州龍興觀，為唐玄宗御注而刺史李質(zhì)摹敕者也；一在明州，不知何人書；一在閔鄉(xiāng)縣祥符觀，唐元宋書；一宋蒲云雙鉤本；一岑宗旦書，并見《宣和譜》；一張即之書，見《方洲集》；一朱希真書，見《晦庵題跋》；一元趙孟俯書，昊門現(xiàn)有刻本，獨此前人記載所無，字近陶隱居《館壇碑》而多雜隸體。末云「終南山古樓觀，立石于道祖說經(jīng)臺」，而無朝代年月姓氏?！　“蠢献永钚?，唐時尊為遠祖。高祖武德三年立廟羊角山，高宗干封元年尊為太上玄元皇帝。雖僻遠皆知之，豈有近在畿輔尚敢稱為道祖者？此必為宋真、徽時人所書，而書法乃能近古。如是，真可寶也。遂裝而藏之，以廣《道德經(jīng)》之類云?！　埶匦虚w帖跋　　禾中素行張君，得宋拓《閣帖》四卷，有雅宜、玉遮兩山人跋。兩山人皆指為泉州拓本?！　“赐踔颀S《續(xù)格古要論》：「洪武四年，泉州知府常性，以劉次莊釋文敘《淳化帖》，翻刻泉州郡庠?！箘t《泉帖》刻于明初，而有釋文也，明甚?！　〗袷翘埬跖f，斷非碉崖以后物，而又無釋文，烏得以《泉州》指之？　　張君又以他帖二卷補人，且以不全為恨。夫王輔道刻《汝州帖》，一人但割數(shù)字，或三四行，多不可讀。又晉江《馬蹄帖》第五卷，止于智果、大令，《諸舍》、《敬祖》等帖皆缺尾行，而世不以為嫌。則張君此帖，何不可以四卷、六卷傳耶？　　因識數(shù)語，以廣其意云。　　……

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