方寸之間

前言

“什么是藏書(shū)票？”“藏書(shū)票是做什么用的？”每當(dāng)我向別人提起或者展示我的藏書(shū)票作品時(shí)總會(huì)有人向我提這個(gè)兩個(gè)問(wèn)題?！安貢?shū)票”這個(gè)概念對(duì)于許多人而言就像天外來(lái)客一樣陌生，雖然不了解，但他們會(huì)情不自禁地被眼前的“漂亮小玩意”所吸引，很多人因此而愛(ài)上它，開(kāi)始收藏它。事實(shí)上，藏書(shū)票是一種既有價(jià)值，又具有很高的藝術(shù)價(jià)值的好東西。讀書(shū)、愛(ài)書(shū)之人將它珍藏于書(shū)中，為自己的藏書(shū)增添光彩；收藏家收藏制作精美、有價(jià)值、有故事的藏書(shū)票為自己增加財(cái)富；藝術(shù)家創(chuàng)作風(fēng)格各異、內(nèi)容豐富的藏書(shū)票作品來(lái)抒發(fā)情感……但是，藏書(shū)票卻不為大眾所認(rèn)識(shí)，這不得不說(shuō)是一件憾事！中國(guó)作為注重文化的禮儀之邦，向來(lái)將“讀書(shū)、愛(ài)書(shū)、藏書(shū)”視為高尚的行為，只因藏書(shū)票是“舶來(lái)品”，國(guó)人對(duì)其的認(rèn)識(shí)程度就少得多。如果藏書(shū)票的流通只局限于版畫(huà)創(chuàng)作者、藏書(shū)票收藏家以及藏書(shū)票制作者之間，那么藏書(shū)票將永遠(yuǎn)得不到普及。所以，通過(guò)書(shū)籍來(lái)對(duì)藏書(shū)票的知識(shí)進(jìn)行介紹是非常有必要的，要想讓藏書(shū)票藝術(shù)能夠發(fā)揚(yáng)光大，首先要讓大眾都能認(rèn)識(shí)藏書(shū)票、欣賞藏書(shū)票、喜歡藏書(shū)票。關(guān)于這本書(shū)的由來(lái)源于我申報(bào)的浙江省社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)的課題。我很喜歡藏書(shū)票，一直堅(jiān)持創(chuàng)作和推廣藏書(shū)票，希望能出一本簡(jiǎn)單易懂的書(shū)適合像我這樣的懶人看，書(shū)中既有美麗的圖片，又有扼要而不失風(fēng)趣的文字來(lái)講述要點(diǎn)，使讀者不至于沉陷在那些糾纏不清又拗口的文字中頭痛不已，最終放棄整本好書(shū)。本書(shū)會(huì)用通俗的語(yǔ)言來(lái)闡述中國(guó)當(dāng)代藏書(shū)票藝術(shù)的現(xiàn)狀、文化內(nèi)涵以及地域特色等方面的內(nèi)容，向大眾介紹藏書(shū)票這門(mén)藝術(shù)以及它的發(fā)展前景，對(duì)目前所取得的成果做嘗試性的總結(jié)，希望能取得“拋磚引玉”的作用，加強(qiáng)大眾對(duì)藏書(shū)票的認(rèn)識(shí)。同時(shí)對(duì)現(xiàn)今社會(huì)中由于網(wǎng)絡(luò)的普及在一定程度上影響人們“讀書(shū)、藏書(shū)”的興趣這種現(xiàn)象表示擔(dān)憂，希望能夠通過(guò)介紹藏書(shū)票可以讓人們更多地認(rèn)識(shí)“書(shū)”的文化，激發(fā)對(duì)“書(shū)”的熱愛(ài)。

內(nèi)容概要

　　《方寸之間：中國(guó)當(dāng)代藏書(shū)票藝術(shù)·藏書(shū)票的故事》用通俗的語(yǔ)言來(lái)闡述中國(guó)當(dāng)代藏書(shū)票藝術(shù)的現(xiàn)狀、文化內(nèi)涵以及地域特色等方面的內(nèi)容，向大眾介紹藏書(shū)票這門(mén)藝術(shù)以及它的發(fā)展前景，對(duì)目前所取得的成果做嘗試性的總結(jié)，希望能取得“拋磚引玉”的作用，加強(qiáng)大眾對(duì)藏書(shū)票的認(rèn)識(shí)。同時(shí)對(duì)現(xiàn)今社會(huì)中由于網(wǎng)絡(luò)的普及在一定程度上影響人們“讀書(shū)、藏書(shū)”的興趣這種現(xiàn)象表示擔(dān)憂，希望能夠通過(guò)介紹藏書(shū)票可以讓人們更多地認(rèn)識(shí)“書(shū)”的文化，激發(fā)對(duì)“書(shū)”的熱愛(ài)。

書(shū)籍目錄

第一章 藏書(shū)票的由來(lái)與發(fā)展簡(jiǎn)史認(rèn)識(shí)藏書(shū)票史上最早的藏書(shū)票中國(guó)最早的藏書(shū)票藏書(shū)票在中國(guó)的流傳第二章 色彩斑斕的書(shū)票世界——中國(guó)當(dāng)代藏書(shū)票藝術(shù)的表現(xiàn)手法與表現(xiàn)內(nèi)容黑白木刻藏書(shū)票最為經(jīng)典油印套色木刻藏書(shū)票色彩絢爛水印木刻藏書(shū)票富有韻味絲網(wǎng)印藏書(shū)票靈活多變銅版藏書(shū)票細(xì)膩豐富國(guó)內(nèi)稀有的石版藏書(shū)票富有中國(guó)特色的石刻藏書(shū)票和剪紙藏書(shū)票第三章 精美的藏書(shū)票會(huì)說(shuō)話——中國(guó)當(dāng)代藏書(shū)票藝術(shù)的地域特色與文化內(nèi)涵中國(guó)當(dāng)代藏書(shū)票藝術(shù)的地域特色中國(guó)當(dāng)代藏書(shū)票藝術(shù)的文化內(nèi)涵第四章 藏書(shū)票的光芒迷了眼——中國(guó)當(dāng)代藏書(shū)票藝術(shù)的審美趣味與價(jià)值藏書(shū)票的獨(dú)特創(chuàng)意藝術(shù)語(yǔ)言與形象的完美結(jié)合藏書(shū)票中的意境情趣藏書(shū)票的價(jià)值第五章 通用藏書(shū)票賞析

章節(jié)摘錄

插圖：藏書(shū)票在中國(guó)的流傳1．齋藤昌三與《藏書(shū)票之話》齋藤昌三是日本現(xiàn)代著名的散文家、美術(shù)家、藏書(shū)票藝術(shù)家，對(duì)藏書(shū)票在日本和中國(guó)的傳播作出了很大的貢獻(xiàn)。1929年8月，他的著作《藏書(shū)票之話》由日本文藝市場(chǎng)社出版后引起強(qiáng)烈反響，有日本藏書(shū)票的“圣經(jīng)”之美譽(yù)。齋藤昌三曾將此書(shū)贈(zèng)送中國(guó)作家、美術(shù)家葉靈風(fēng)，并在他們多年的交往中直接或間接地影響了中國(guó)藏書(shū)票藝術(shù)的發(fā)展。中國(guó)藏書(shū)票藝術(shù)創(chuàng)作的元老李樺、郁鵬等人也都藏有此書(shū)，并深受其影響。2．葉靈鳳與《靈鳳藏書(shū)》葉靈鳳(1904-1975)是中國(guó)現(xiàn)代作家、畫(huà)家。在湖南美術(shù)出版社2000年出版的李允經(jīng)所著的《中國(guó)藏書(shū)票史話》以及上?？萍冀逃霭嫔?005年出版的沈泓所著的《紙上寶石》這兩本書(shū)中，都提到“葉靈鳳是在國(guó)內(nèi)倡導(dǎo)與介紹藏書(shū)票的第一人”。1933年12月，葉先生在《現(xiàn)代》4卷2期上發(fā)表了他多年來(lái)的研究心得《藏書(shū)票之話》一文，將藏書(shū)票介紹給國(guó)人，大力提倡與發(fā)揚(yáng)藏書(shū)票。不僅如此，他還自己設(shè)計(jì)制作了一枚藏書(shū)票，這就是《靈鳳藏書(shū)》。這枚藏書(shū)票設(shè)計(jì)精美，具有很強(qiáng)的裝飾效果，畫(huà)面中心還有一只優(yōu)美的展翅鳳凰，和票主名字“靈鳳”相契合，十分巧妙。之后，葉靈鳳還先后寫(xiě)過(guò)《現(xiàn)代日本藏書(shū)票》《藏書(shū)票與藏書(shū)印》《完璧的藏書(shū)票》等文章，為藏書(shū)票藝術(shù)在中國(guó)的流傳竭盡全力。在他的影響下，許多中國(guó)現(xiàn)代版畫(huà)家藝術(shù)家如李樺、賴少其、劉侖等人開(kāi)始投身于藏書(shū)票的創(chuàng)作活動(dòng)中。3．中國(guó)當(dāng)代藏書(shū)票藝術(shù)的發(fā)展20世紀(jì)30年代，中國(guó)的版畫(huà)運(yùn)動(dòng)在戰(zhàn)火紛飛的年代轟轟烈烈地開(kāi)展著，李樺、賴少其、唐英偉等老一輩的版畫(huà)家也開(kāi)始了他們的藏書(shū)票創(chuàng)作。他們?cè)缙诘淖髌分杏忻利惖幕ǘ?、飛翔的小鳥(niǎo)等等，不僅體現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)生活中許多美麗的事物和場(chǎng)景，也表達(dá)出他們對(duì)書(shū)的熱愛(ài)；還有一部分作品和時(shí)代相結(jié)合，表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈，激勵(lì)大眾的愛(ài)國(guó)熱情，在號(hào)召戰(zhàn)斗的同時(shí)仍不忘鼓勵(lì)大眾讀書(shū)、愛(ài)書(shū)。由于當(dāng)時(shí)的藏書(shū)票僅限于一部分先知的版畫(huà)家和文人之間流通，并沒(méi)有形成規(guī)模，因而不具有強(qiáng)烈的影響力，藏書(shū)票的創(chuàng)作也只是版畫(huà)家在版畫(huà)創(chuàng)作間隙閑暇時(shí)間的愛(ài)好，所以我認(rèn)為藏書(shū)票作為藝術(shù)形式在那個(gè)階段更像是版畫(huà)的附屬品，還沒(méi)有真正獲得其自身的價(jià)值。20世紀(jì)80年代是藏書(shū)票藝術(shù)發(fā)展飛躍的時(shí)代，在李樺、梁棟等人的倡導(dǎo)和推動(dòng)下，1984年3月，中國(guó)版畫(huà)藏書(shū)票研究會(huì)在北京成立，選舉梁棟為理事長(zhǎng)，開(kāi)始對(duì)中國(guó)藏書(shū)票藝術(shù)有計(jì)劃、有組織地開(kāi)展了一系列活動(dòng)。1986年3月，中國(guó)版畫(huà)藏書(shū)票研究會(huì)更名為中國(guó)藏書(shū)票研究會(huì)，由梁棟擔(dān)任會(huì)長(zhǎng)，李樺為名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)，并接納全國(guó)各地藏書(shū)票愛(ài)好者、藏書(shū)票藝術(shù)家為會(huì)員，藏書(shū)票藝術(shù)從此真正成為獨(dú)立的藝術(shù)門(mén)類，開(kāi)始在中國(guó)文化的滋養(yǎng)下茁壯成長(zhǎng)。第二章色彩斑斕的書(shū)票世界——中國(guó)當(dāng)代藏書(shū)票藝術(shù)的表現(xiàn)手法與表現(xiàn)內(nèi)容從20世紀(jì)80年代初到2010年的近30年來(lái)是中國(guó)社會(huì)大發(fā)展的30年，也是中國(guó)藏書(shū)票藝術(shù)繁榮進(jìn)步的黃金時(shí)期。隨著藝術(shù)的發(fā)展，中國(guó)當(dāng)代藏書(shū)票藝術(shù)的表現(xiàn)手法也越來(lái)越豐富，從20世紀(jì)30年代創(chuàng)作的單一的黑白木刻藏書(shū)票到80年代開(kāi)始出現(xiàn)的油印套色木刻、水印木刻、絲網(wǎng)、石版、銅版、綜合版藏書(shū)票，甚至還有藝術(shù)家結(jié)合中國(guó)特有的藝術(shù)表現(xiàn)形式，運(yùn)用非版畫(huà)語(yǔ)言與表現(xiàn)手法來(lái)創(chuàng)作藏書(shū)票，例如剪紙、石刻等等。20世紀(jì)以來(lái)隨著藝術(shù)形式的不斷發(fā)展，還出現(xiàn)了利用電腦技術(shù)來(lái)創(chuàng)作藏書(shū)票。由于電腦書(shū)票復(fù)制性太強(qiáng)，雖然制作精美卻失去了其他書(shū)票特有的繪畫(huà)性與手工感，因而并不被普遍認(rèn)可。·黑白木刻藏書(shū)票最為經(jīng)典在藝術(shù)創(chuàng)作中，黑與白是永遠(yuǎn)的經(jīng)典?？刀ㄋ够驮谒恼撝墩撍囆g(shù)的精神》中這樣寫(xiě)到：“一旦色彩被排除，這種結(jié)構(gòu)就被限制在黑、白兩色當(dāng)中，顏色本身具有了對(duì)比的可能性，如果與構(gòu)思相結(jié)合，它可以產(chǎn)生偉大的繪畫(huà)性旋律。這意味著繪畫(huà)也達(dá)到了構(gòu)成、即服務(wù)于神靈的純藝術(shù)的境界。”上海藏書(shū)票收藏家、評(píng)論家黃顯功先生曾在2009年6月總第17期的《中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)藏書(shū)票研究會(huì)通訊》中發(fā)表了一篇題為《單色藏書(shū)票的純凈之美》的文章，文中這樣評(píng)價(jià)優(yōu)秀的單色藏書(shū)票：“那些單色藏書(shū)票藝術(shù)家的追求與造詣恰恰在這簡(jiǎn)單的色彩中顯示了不平凡的魅力?！彼囆g(shù)家要在方寸之間用最純凈的黑白兩色來(lái)制作精美的藏書(shū)票，不僅需要具有高超的造型能力、對(duì)黑白形式規(guī)律的熟練運(yùn)用能力，還需要有很好的創(chuàng)意，一張優(yōu)秀的黑白藏書(shū)票往往都是藝術(shù)家的心血凝結(jié)而成。當(dāng)代的趙延年、許英武、董其中、周東申、張嵩祖、徐龍寶等都是優(yōu)秀的黑白藏書(shū)票藝術(shù)家。

后記

藏書(shū)票這有趣的“小玩意”真的會(huì)讓人著迷。在本書(shū)的編寫(xiě)過(guò)程中，我也深深地被吸引，至今回味無(wú)窮。雖然由于各種原因的限制以及筆者水平有限，成書(shū)和預(yù)想的效果總會(huì)有些差距，但能在其中體會(huì)到快樂(lè)也不枉忙碌一場(chǎng)。期間得到很多藏書(shū)票界前輩和老師的指點(diǎn)與幫助，全國(guó)各地的藏書(shū)票藝術(shù)家也紛紛提供作品支持本書(shū)的編寫(xiě)，令我感激不盡。尤其要感謝陸放老師，他是將我領(lǐng)進(jìn)藏書(shū)票藝術(shù)世界，并一直關(guān)心、指導(dǎo)我創(chuàng)作的人。還有天津的沈延祥先生，北京的楊忠義先生，上海的邵黎陽(yáng)先生、黃顯功先生，杭州的黃務(wù)昌先生、車進(jìn)先生、冀榮德先生等等。通過(guò)藏書(shū)票，讓我認(rèn)識(shí)了很多志同道合的朋友，衷心希望能夠通過(guò)這本小小的冊(cè)子讓更多的人認(rèn)識(shí)藏書(shū)票、喜歡藏書(shū)票。

編輯推薦

《方寸之間:中國(guó)當(dāng)代藏書(shū)票藝術(shù)·藏書(shū)票的故事》是由浙江人民美術(shù)出版社出版的。

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