平面構(gòu)成

內(nèi)容概要

　　設(shè)計的本質(zhì)是創(chuàng)造嶄新的前所未有的形態(tài)。一般的創(chuàng)造活動的原由有兩種：模仿設(shè)計和抽象設(shè)計。而形態(tài)構(gòu)成就是把這兩者有機(jī)統(tǒng)一起來的最佳表達(dá)形式。

書籍目錄

第一章 形態(tài)的構(gòu)成第一節(jié) 何謂構(gòu)成第二節(jié) 構(gòu)成的分類第三節(jié) 何謂平面構(gòu)威第二章 視覺語言的探索第一節(jié) 設(shè)計的視覺語言第二節(jié) 設(shè)計元素第三章 形象與骨骼第一節(jié) 形象第二節(jié) 骨骼第三節(jié) 形象的正負(fù)構(gòu)成第四章 重復(fù)構(gòu)成第一節(jié) 基本形的重復(fù)第二節(jié) 重復(fù)構(gòu)成的分類第三節(jié) 重復(fù)構(gòu)成的變化第五章 近似構(gòu)成第一節(jié) 基本形的近似第二節(jié) 骨骼的近似第六章 漸變構(gòu)成第一節(jié) 基本形的漸變第二節(jié) 骨骼的漸變第七章 發(fā)射構(gòu)成第一節(jié) 發(fā)射的骨骼第二節(jié) 離心式發(fā)射骨骼第三節(jié) 同心式發(fā)射骨骼第四節(jié) 向心式發(fā)射骨骼第八章 特異構(gòu)成第一節(jié) 何謂特異構(gòu)成第二節(jié) 特異構(gòu)成分類第九章 對比構(gòu)威第一節(jié) 何謂對比構(gòu)成第二節(jié) 對比構(gòu)成分類第十章 聚散構(gòu)成第一節(jié) 何謂聚散構(gòu)成第二節(jié) 聚散構(gòu)成的種類第十一章 肌理構(gòu)成第一節(jié) 何謂肌理第二節(jié) 肌理構(gòu)成的分類第十二章 空間構(gòu)成第一節(jié) 何謂空間第二節(jié) 空間構(gòu)成的分類

章節(jié)摘錄

插圖：隨著科學(xué)技術(shù)和文化藝術(shù)的不斷發(fā)展，對藝術(shù)教育的探索也越來越深入。在進(jìn)行造型設(shè)計的過程中，我們將注意力更多地放在對人類視覺現(xiàn)象關(guān)系的研究上，即在空間、色彩和視覺等因素中，去尋找造型設(shè)計的原理，而這種綜合的視覺因素對于設(shè)計教學(xué)非常重要。設(shè)計的本質(zhì)是創(chuàng)造嶄新的前所未有的形態(tài)。一般的創(chuàng)造活動的原由有兩種：模仿設(shè)計和抽象設(shè)計。而形態(tài)構(gòu)成就是把這兩者有機(jī)統(tǒng)一起來的最佳表達(dá)形式。第一節(jié)何謂構(gòu)成構(gòu)成是一個近代的造型概念，它包括自然的創(chuàng)造和人為的創(chuàng)造。在現(xiàn)代設(shè)計領(lǐng)域中，廣義上它的意思與“造型”相同，狹義上是“組合”的意思，即從造型要素中抽出那些純粹的形態(tài)要素來加以研究。純粹形態(tài)的創(chuàng)造通常有三種方式：1.模仿，2.變形，3.構(gòu)成。模仿的心理依據(jù)是人們對形態(tài)的信賴；變形的心理依據(jù)是人們對形態(tài)的不滿；構(gòu)成的心理依據(jù)是人們對形態(tài)的困惑。這三者是一個有機(jī)的整體，是對形態(tài)構(gòu)成的完整理解。第二節(jié)構(gòu)成的分類隨著設(shè)計研究的深入和發(fā)展，其形態(tài)構(gòu)成的領(lǐng)域劃分也越來越細(xì)致。形態(tài)構(gòu)成從實(shí)用設(shè)計的范疇中分離出來，成為一門擁有獨(dú)立研究領(lǐng)域的純學(xué)術(shù)性的學(xué)科。它是直覺性思維和推理性思維相結(jié)合、理性和感性相結(jié)合的學(xué)科。“構(gòu)成”作為一門學(xué)科可概括為純粹構(gòu)成和目的構(gòu)成。所謂純粹構(gòu)成是指不帶有功能性、社會性和地域性等因素的造型活動，它在對于形態(tài)、色彩和物象的研究方面具有被純粹化、被抽象化的特點(diǎn)。而純粹構(gòu)成按造型要素還可分成視覺性構(gòu)成和機(jī)能性構(gòu)成。視覺性構(gòu)成又可分為空間構(gòu)成和時間構(gòu)成?？臻g構(gòu)成分為平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成、立體構(gòu)成。這里研究的主要課題是平面構(gòu)成。

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《平面構(gòu)成》是高等院校設(shè)計專業(yè)輔導(dǎo)教材。

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