名家名品·馮驥才

內(nèi)容概要

　　在世事的喧囂和紛擾中，我們常常忘掉自己的心靈。也許現(xiàn)代社會(huì)太多的艱難也太多的誘惑，太多的障礙也太多的機(jī)遇，太多的失落也太多的可能，我們被擁塞其間，不得喘息；那些功名利祿、榮辱得失、是非利害，都是牽動(dòng)我們的繩子。就這樣，終日渾渾噩噩或興致勃勃地忙碌不停，哪里還會(huì)顧及無(wú)形地存在于我們體內(nèi)的那個(gè)心靈？　　人類藝術(shù)由此而起源。這也是真正的藝術(shù)創(chuàng)作充溢著快感的原故。倘若藝術(shù)拒絕心靈的表白，它不僅會(huì)缺少?zèng)_擊力，而且創(chuàng)作過(guò)程也成了一種乏味的受難。藝術(shù)創(chuàng)作是一種生命轉(zhuǎn)換的過(guò)程，即把最深刻的生命-心靈，有姿有態(tài)、活噴噴地呈現(xiàn)出來(lái)。這過(guò)程是宣泄、是傾訴、是絮語(yǔ)、是呼喊，又是多么快意的創(chuàng)造！所以我說(shuō)：　　“對(duì)于一個(gè)藝術(shù)家來(lái)說(shuō)，最重要的不是存在的方式，而是他的生命方式。”　　讓心靈一任自然，藝術(shù)便獲得生命。

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