盛唐氣象

內(nèi)容概要

《盛唐氣象(恢宏燦爛的華美樂章)(精)》是中國博物館文化漫步系列圖書之一，以博物館豐富的藏品為媒介和載體，圖文并茂地反映了唐盛的萬千氣象。

書籍目錄

導(dǎo)方 大國風(fēng)范 亙古難逢的黃金時代 政治典范 本立而道生 不教胡馬度陰山 悅近來遠(yuǎn) 意氣風(fēng)發(fā)鑄民魂 帝國心臟——長安 氣吞山河的帝王陵 盛世豪情 心扉向著浪漫開啟 長安水邊多麗人 鳳翀明空 人格意識與精神生活 舉杯邀明月 燦爛文壇 百花齊放 云蒸霞蔚 丹青繪出人間真情 翰墨的人世情操 土石構(gòu)筑的豐碑 曲繞行云 舞動四方 至巧至美奪天工 八方來儀 天時具備人心歸 絲路上的不朽往事 偉大的領(lǐng)先

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   插圖：    長安水邊多麗人 愛美之心，人皆有之，每個時代都有婦女們?yōu)閻勖蓝活櫼磺械墓适拢迫藚s似乎表現(xiàn)得更為強(qiáng)烈、大膽和坦率。唐人的服飾、化妝演變很快就形成一股潮流，最終發(fā)展為極具時代特色的唐服唐妝。與古代大多數(shù)時期人們追求苗條、纖細(xì)甚至病態(tài)的美不同，唐人有著非常積極的審美觀。他們喜歡豐滿、圓潤的體態(tài)，崇尚充滿生命力的健康美，于是中國古代就形成兩種有代表性的審美觀，也就是人們常說的“環(huán)肥燕瘦”。這里的“環(huán)”指唐代著名美人楊玉環(huán)，而“燕”即西漢的絕代佳人趙飛燕。唐代婦女的審美需求是如此強(qiáng)烈和大膽，以至美、新、奇成了服飾甚至生活的重要標(biāo)準(zhǔn)，同時圍繞著美的發(fā)展開始了不斷的競爭。過去漫長的歲月里，社會上當(dāng)然存在著關(guān)于美女的競爭，但與唐代截然不同的是，過去是婦女的美丑妍媸只能任別人評說，競爭是在別人的各種評價之間展開的，作為美的主體即被評價者，卻只能在家中裝扮自己，不可能拋頭露面去和其他人直接一爭高低。唐代婦女就完全不同了，她們昂首挺胸以美的代表者的姿態(tài)，走出閨閣去接受社會的評議，甚至向社會傳統(tǒng)發(fā)出大膽的挑戰(zhàn)：處在社會最高層的貴族婦女，都敢于穿著袒胸露肩的服裝，騎著高頭大馬招搖過市。楊貴妃的三姊虢國夫人自書“大唐天子小姨”的名刺（即名片），甚至“淡掃蛾眉朝至尊”。她們對自己的美實在是太自信了，甚至覺得一切脂粉釵環(huán)都成了多余；而對表現(xiàn)自己的肌膚體態(tài)之美，她們又有著異乎尋常的熱情和膽量。無疑，貴族婦女這種極富挑戰(zhàn)性的愛美、比美、展示美的舉止，在社會上起了領(lǐng)導(dǎo)潮流的作用，上至一品貴婦，下及小家碧玉，人人爭奇斗艷，個個以美為榮。宮廷里幾千宮女們分朋拔河、戲秋千、騎馬打球，要的就是一種展示自我的機(jī)會；“三月三日天氣新，長安水邊多麗人”（杜甫），曲江池頭婦女們結(jié)隊踏春、出游、觀燈，成為極富浪漫色彩的風(fēng)氣，實際上也帶著比美的因素。更為難得的是，唐代社會是非常寬容、大度的，它不僅容忍、默許婦女們的種種反傳統(tǒng)行為，甚至提倡、贊許和鼓勵了這種離經(jīng)叛道。唐代有極其精美的半裸體雕像保存至今，被一些國外學(xué)者推崇為“東方維納斯”，但它除了顯示唐代高超的雕塑水平外，也一并反映出唐代文化與社會風(fēng)尚的開放與氣度。由于大比美蔚然成風(fēng)，唐代婦女服裝的款式、面料都極為豐富多彩，有漢族式的，各種少數(shù)民族式的以及來自域外的，還有回歸自然與返璞歸真的，五光十色不一而足；面料則上自極為貴重的百鳥羽毛、綾羅錦緞，下至普通的紗麻之屬，也是應(yīng)有盡有。婦女的發(fā)型，僅根據(jù)保存至今的形象資料來看，多達(dá)140多種，其種類、造型、使用材料令人嘆為觀止。高者盈尺，低者拖垂，或斜或正，若實若虛，更有“雙鬟望月”之類非常復(fù)雜的藝術(shù)化造型，為其他時候所少見。發(fā)髻中包括很多假發(fā)即“義髻”。由于發(fā)髻高高在上位置特別醒目，一般還插滿珠玉簪笄，甚至大朵的牡丹花，除起到重要的裝飾作用外，給人的第一印象是強(qiáng)烈而深刻的。不僅如此，唐人服飾的流行速度和更新周期也大大出乎我們今天的想像：每當(dāng)首都長安推出一種新款妝飾，不久后很遠(yuǎn)的地區(qū)就“梳頭已學(xué)京師樣”，無論是時間還是空間都擋不住美的傳播。最讓人感到不可思議的是，真正走在服飾潮流最前面的，竟然是原本受到最嚴(yán)格限制、等級觀念最強(qiáng)也最不自由的皇宮宮女。她們不斷設(shè)計新款服飾，著裝比宮外還要大膽，甚至在正規(guī)場合的盛裝禮服也是露胸的。而且她們多著男裝，從出土文物和壁畫資料來看，宮女著男裝的比例競高達(dá)16%。這種著男裝的風(fēng)氣首先當(dāng)然是為了追求時髦、摩登，但其潛意識則是對男權(quán)社會的一種挑戰(zhàn)。最新款的服飾出自皇宮，然后才經(jīng)過貴婦們的仿效、倡導(dǎo)后在社會上流行開來，于是唐代就有一個獨特的服飾語匯——“宮樣”，這等于是流行款式源頭的同義詞。我們再看其他時代，宮廷婦女只能穿規(guī)定服飾，而且即使宮中有樣，社會上誰敢仿效、誰又允許社會上仿效？這顯示了極為獨特的唐代社會風(fēng)氣，它是產(chǎn)生獨特的服飾美的重要原因。

編輯推薦

《盛唐氣象:恢宏燦爛的華美樂章》由浙江人民美術(shù)出版社出版。

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