所有女人都是奢侈品

前言

為什么在我們所生活的社會中會有那么多關于戀愛的隨筆等文學作品呢?想來實在是不可思議。與過去相比是增加了還是減少了，這不得而知?？傊阒灰蝗?，就會看到有關戀愛之類的書籍堆積如山。女性雜志也不斷以各種特刊出著各種專輯，教導著人們如何戀愛，如何做愛。我這么一寫，可能有人會說，你嘴上這么講，可你自己不也寫了很多戀愛隨筆之類的東西嘛。我不是為自己辯解，我只是根據(jù)需要寫了這些東西，對于一般性的戀愛和他人的戀愛，本人根本不感興趣。    關于戀愛的隨筆，我認為自己一直是在寫著同一樣東西，那就是從不優(yōu)先考慮戀愛的人也能進行充分的戀愛。也就是說，我們不是為了談戀愛而活著的，只要能繼續(xù)活下去，我們就會優(yōu)先考慮戀愛。在監(jiān)獄或拘留所里想談戀愛那是非常艱難的事情。而饑餓臨頭時，對我們來講重要的不是談情說愛的對象，而是食物和水。    不知怎么地，我感到自己確實是從25年前就寫著同樣的東西了。以戀愛為主題開始執(zhí)筆的連載散文，話題在中途肯定會轉到古巴，轉到經(jīng)濟和足球的方面去。即便如此，在連載結束，編成集子時仍然還是作為戀愛讀物來發(fā)行的。在最新的戀愛隨筆集中曾使用了“差距”這一具有刺激性的詞匯，沒想到銷路卻格外地好。我也有些驚訝。我吃驚的是人們對于差距這個詞不但沒有抗拒心理，而且還有很多人感興趣。    不僅僅局限于戀愛，差距這個詞在日本也是會成為解釋社會變化的關鍵詞吧。但是，一旦當社會上的差距明顯化了的話，差距可能就會成禁語。而且，在日常生活中我們往往很難把握住具體差距的印象。在國際航線的班機中，有頭等艙和商務艙及經(jīng)濟艙之分，價位不同，享受到的服務也不同。在第一次出國的時候，我甚至都不知道還有頭等艙這么一回事。    被金正日強行綁架到朝鮮的韓國電影導演申相玉和女演員崔銀姬共同執(zhí)筆撰寫的《來自黑暗深處的回音》中，有一段給人留下深刻印象的描寫。申相玉被朝鮮當局綁架后，曾幾次逃跑，最后被逮捕關到了拘留所。在那里有看守問道：“你在你們國家吃沒吃過巧克力?”申導演回答道：“只要有錢，你想吃多少都可以買到。”看守聽了以后十分驚訝?！斑@可是只有黨干部和領導才能看得到的喲?！薄皼]那么回事，誰都可以買哦?！边@樣一問一答著。那名看守受到了十分大的震撼。在朝鮮，能吃到巧克力的階層和絕對無法吃到巧克力的階層有著嚴格的區(qū)分。當然，這就是差距。是否認識到有差距的存在，將決定一個人對差距的態(tài)度。

內容概要

如果愛情是一場熱帶病，這就是一封療愈的長情書。
男人是"消耗品"，就像一次性打火機，出毛病了或者氣用光了，牢騷都不用發(fā)，直接扔掉。女人是"戰(zhàn)利品"，不徹底擊倒就沒法搞定。男人得為此擊倒N多障礙，才能把女人弄到手。男人不給力了，說扔就扔，社會不給力了，可有辦法？
犀利 大叔村上龍的情感隨筆集，嬉笑怒罵皆是文章。

作者簡介

作者:(日)村上龍 譯者:王智新

書籍目錄

前言  為什么有關“戀愛”的需求會那么多?Part1  致永遠的愛人·我的完美情人  可愛的女人和不可愛的女人  女明星說“我要墮落”  木樽中我的血  做愛需要的是體力．不是愛  所有的男人都是消耗品(之一)  身懷絕技的可愛女人拯救男人  不暖昧的男女關系，不論是去火星，還是去殉情，都不存在  給莉莉的鎮(zhèn)魂曲  丑女，鄉(xiāng)巴佬，窮鬼的戀愛大家都倒霉  社會性產生出戀愛  致永遠的愛人(一)  神經(jīng)性強迫癥大嬸的定義  澳大利亞的城市很寂寞，為什么?  呼吸的生殖器贏了  自己心靈上的創(chuàng)傷不要給他人看  “我想看的，就是全世界都想看的”  這樣的想法促使我拍電影  “內部調整”——這個國家歷史上的  大人物們唯一千過的一件事  認識到自己是消耗品，那樣就能在雌性面前保持自由  致最優(yōu)秀的不良少女——悠鳴  在我的孩提時代．很少有人因壓力而死亡  十六歲的女孩．還有六十六年的人生歷程呢  致永遠的愛人(二)  人已經(jīng)無法光靠個人與國家的關系性來支撐了  以女高中生為主的年輕女性口口聲聲說“可愛”  我對此不作評判，怎么都可以  《畜生》讀后感  和傻瓜女高中生談話。簡直像和死人談話一樣，令人厭惡  自己身邊沒有不可信賴的人會令人感到放心  這樣的“社會”已經(jīng)不復存在了Part2  從“黃玉之夜”談起  比戀愛更重要的東西  來自工作間  再次從副都心高樓上發(fā)出  致永遠的愛人(三)  再一次從副都心高樓上發(fā)出  來自Y子女士逗留的旅館  現(xiàn)在，我所寄予日本女性的希望  八環(huán)那個十字路口上的聯(lián)想  來自天寒地凍的紐約日本料理店  紐約繁華大街的聯(lián)想  能夠真正戀愛的資格  愛情就像一場熱帶病  “怎么會喜歡上那樣的男人?”  如何擺脫本質上的寂寞  致永遠的愛人(四)  如何看待社會對他的評價  “因為女人是弱者”的觀點讓女人更不幸!  現(xiàn)在我想拍瑪麗蓮·夢露  不用勉強結婚，喜歡名牌就一買到底  無用的女人愛撒謊，對別人撒謊，對自己也撒謊  無用的女人的社會即將來臨  流行涂黑臉、穿厚底靴的少數(shù)派是強調自我  做愛要藝術化  陷入交友網(wǎng)，是上網(wǎng)曬自我的心理反應  女人把握撒嬌時機是人生的分水嶺后記  自殺不如做愛附錄  村上龍&藤木理惠對談

章節(jié)摘錄

要想培養(yǎng)可愛的女孩，培養(yǎng)淑女，我認為關鍵在于父親。這是心理學層面的話題。    說是心理學層面，并不意味著話題高尚或下流．僅僅強調領域不同。    例如，僅是關于生物學領域的學問就有分子學，細胞學，還有內臟，機能，代謝，形態(tài)，還與發(fā)生，成長，疾病等都有關。經(jīng)過個體，人種到社會，國家，世界，宇宙，未來等所必須把握的要多得不勝枚舉。    與此相同，男女問題也可以從DNA到社會，國家以及宇宙等各種程度上來談。我是將各種話題都摻和在一起寫的。但是，學者就不同了?？上也皇菍W者，我是小說家，所以沒問題吧。    所以，父親話題的水平關系到心理學，個人與個人之間的影響。    也許是理所當然的，女人有各種各樣的，但丑女另當別論。丑女中也有杰出的女性，但是，內部的光輝透露在表層上，這只不過是一個極端的例子。    簡單地說吧，丑女中也有在社會上非常杰出的女性，也有非常有用的女性。但是，就像最近的女性雜志經(jīng)常出的特輯那樣，說什么只要修煉自己的內心世界．臉形也會變得漂亮起來，那可是彌天大謊。    我說了，丑女另當別論。無論哪個朝代，我們從沒有聽說過有大量丑女嫁不出去當剩女的。你只要到百貨商場、游樂場去看一下就知道了。在那里你會發(fā)現(xiàn)很多你認為是“哇．出奇的丑女”，她們都坦然自若地結了婚，還都帶著孩子。也有男人愿意娶丑女的，只要有愿意與自己上床的女人，這對男人來講是至關重要的，所以，從這個意義上來講，那也是毫無辦法的。    我講得好像有些復雜了，既然復雜的話，就順帶再講一件事。丑女的“標準”也是非常制度化的。例如平安時代的美女，在我們今天看來就是丑女了。因為，丑女的標準完全是社會性、制度性的。所以，現(xiàn)代男人中很少有人會再喜歡平安時代的美女或是新幾內亞高原上的美女的。    但是，我所說的丑女另當別論，是心理學水平上的，請從這個角度加以理解。并不是從動物學角度來講的，也不是從文化人類學角度來講的。    然后，除去丑女以外的女性大概可以分為兩種。(注意，奉勸那些女朋友是丑女的男性就不必再往下看了。)    也就是說可以分為可愛的女人和不可愛的女人，或者說是天真淳樸的女人與具有小聰明的女人?；蛘哌€可以進一步分為流行的女人和第一次世界大戰(zhàn)后派的女人。    P16-17

后記

為了準備下一個作品，我閱讀了一些有關朝鮮的報告文學，都是從朝鮮逃出來的“脫北者”們寫的。    都說朝鮮是沒有階級之分的人間天堂，但其實按照出身家庭分得很細。最初是四個，漸漸地增加，到現(xiàn)在已經(jīng)超過五十個，非常錯綜復雜。這對同樣開始暴露出各種差距的日本來講，也許是個啟示。比如說階級制度，反映在醫(yī)療制度上的是，在平壤有許多種類和各種規(guī)格的醫(yī)院。最高級的當然是金正日和其家人親戚等就診的特殊病房。其次是黨和軍隊干部和外交官去的醫(yī)院，出身好的人去的醫(yī)院，都是這么規(guī)定的。另外，一般的人有一般人去的醫(yī)院，這如果是在平壤市內那還好說，到了地方上，那里就有的沒醫(yī)院，或者是有醫(yī)院沒藥。醫(yī)院成了階級的象征。而我們的前提是，我們生活在一個誰都可以接受同樣醫(yī)療的社會里，也許有一天會出現(xiàn)醫(yī)療上的各種差距，而在現(xiàn)實中也的確已經(jīng)有人指責這種差別正在開始形成。    在朝鮮的政治體制中，如果一旦被類似日本的公安，也就是當局盯上的話，那就慘了。嚴酷的審查之后，不經(jīng)過審判就會被送到收容所。在那里等待他們的是糟糕的伙食，虐待，嚴刑拷打以及強制性勞動。更為可怕的是不僅自己要受罪，連家人都會受到株連被從社會上抹殺掉。簡直就是中世紀的世界?？芍惺兰o好歹還讓送個信息進去，帶個口信出來。在現(xiàn)在朝鮮有～套簡直令人難以置信的監(jiān)視告密的體制，信息被完全切斷。    因為朝鮮內部的信息出不來，那些“脫北者”就拼命把自己所經(jīng)歷過的事傳遞出來。這種“傳遞”的心情使得他們的報告文學顯得格外的真實。    眾所周知，饑荒在朝鮮蔓延，那里生與死是相互為鄰，一紙之隔。餓死，搶購，跑黑市這類的語言在日本幾乎都已經(jīng)不用了。可是生與死在日本還是常有出現(xiàn)的。生病了，碰到事故了，都會想到生死。的確，我們從生下來的那一刻起，就一步一步地朝著死亡走去。只是在日本這個社會里這個話題好像不知何故被掩飾了。生與死本來是最現(xiàn)實的東西，卻被掩飾成不用思考也過得去的事，還為此預備了各種東西。

編輯推薦

《所有女人都是奢侈品》是村上龍最影響的隨筆集，他從男女、戀愛、性等角出發(fā)，對日本社會經(jīng)濟的“功不全”進行猛烈的抨擊，文筆犀利明快，時有驚世駭俗之筆，一直暢銷不衰。

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