出版時間:2012-8 出版社:浙江文藝出版社 作者:小春 頁數(shù):312
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內(nèi)容概要
1650年前的絲綢之路上,龜茲國外的古道正駝鈴悠悠?! 〕醮斡龅酱┰蕉鴣淼默F(xiàn)代女子艾晴時,鳩摩羅什十三歲。再次見到她時,他二十四歲,已是名揚西域的僧人?! λ麃碚f,她是愛而不得的女子;對她來說,他是注定許身佛門的千古高僧。即使早已情根深種,終究羈絆于那一顆堅定的向佛之心。 十六國的亂世里,他被迫離開了故鄉(xiāng)龜茲,更被百般折辱。她終于決心再次穿越回他身邊,而這次,他們將在人前羞恥地完成他們的成人禮…… * * * 他們之間橫亙著的不僅僅是漫長的千年歲月,更有十六國時代滿目蒼痍的亂世紛爭。鳩摩羅什與艾晴,他們的戀情,還將遭遇怎樣的磨難? 敬請期待《不負(fù)如來不負(fù)卿(大結(jié)局)》!
作者簡介
小春,職業(yè)經(jīng)理人,超人氣作家、編劇。開創(chuàng)歷史玄幻純愛小說新派別,代表作“不負(fù)如來不負(fù)卿”三部曲?! ?008年出版“不負(fù)如來不負(fù)卿”第一部《不負(fù)如來不負(fù)卿》一戰(zhàn)成名,前后加印數(shù)十次?! ?012年炎夏,《不負(fù)如來不負(fù)卿》再版火熱上市?! ⊥冢?ldquo;不負(fù)如來不負(fù)卿”第二部《不負(fù)如來不負(fù)卿·藍(lán)蓮花》熱銷。
書籍目錄
第一部 少年時一 我的小白鼠經(jīng)歷二 和尚和尼姑三 終于搞清楚在哪里四 語言天才五 理想與平行線六 我參加的第一次講經(jīng)七 論戰(zhàn)八 終于知道他是誰九 我要辭職十 終于到龜茲了十一 我又收了個徒弟十二 為什么出家十三 龜茲一日游十四 我如何結(jié)束穿越的第二部 當(dāng)時,我們正年輕十五 我又穿越了十六 再見故人十七 無論如何,你回來就好十八 我們?nèi)ト鸽x大寺十九 玄奘講經(jīng)的照怙厘大寺二十 再當(dāng)語文老師二十一 克孜爾千佛洞二十二 出去走走吧二十三 東方狂歡節(jié)二十四 精彩蘇幕遮二十五 花心大蘿卜二十六 我終于唱歌跳舞啦二十七 我們潑水去二十八 重回蘇巴什二十九 弗沙提婆的憤怒三十 傷逝三十一 我還是得走……三十二 色易守,情難戒三十三 誰是誰的毒三十四 今生今世遙不可及三十五 溫暖在哪里?——小弗的番外(上)三十六 溫暖在哪里?——小弗的番外(中)三十七 溫暖在哪里?——小弗的番外(下)三十八 一個人的狂歡第三部 風(fēng)雨,我們一起度過三十九 我愿意再織夢四十 重回龜茲四十一 漢有游女,不可求思四十二 蛻變四十三 蘇醒四十四 真相是什么四十五 金色牢籠四十六 軟禁生活四十七 暴風(fēng)雨的前兆四十八 在最美時分手四十九 弗沙提婆和歷史五十 以男人之心在愛五十一 命運之輪
章節(jié)摘錄
一 我的小白鼠經(jīng)歷 我坐在沙丘上發(fā)呆。極目遠(yuǎn)望,盡是浩渺沙海。幾匹野駱駝在遠(yuǎn)處悠閑地晃悠,不等我靠近,就撒開蹄子跑得飛快,比家養(yǎng)駱駝更矯捷。我在沙丘上深一腳淺一腳,徒步了兩三個小時,四處打轉(zhuǎn),實在累得不行。沒有GPS,不辨方位,我這么亂走也無濟于事。幸好是十月的秋天,雖然干燥,但沙漠的溫度還能忍受。不過瞅瞅有些西斜的太陽,我還是禁不住心憷。只要太陽一落下,我沒有露營裝備,不是凍死就是餓死。 瞇起眼恍惚一下,到現(xiàn)在還沒有從初降落時的眩暈感中恢復(fù)。抬起左手,看看腕上的時間穿越表,嘆口氣。第三次穿越宣告失敗。不過,比起前兩次,總算是有進(jìn)步了,好歹能著陸。 給這個穿越項目當(dāng)小白鼠已經(jīng)一年多了。我是歷史系研究生,本來是跟著我的導(dǎo)師——全國知名的歷史學(xué)教授,一起給這個項目做指導(dǎo)工作??墒?,那群生物學(xué)家看見我之后,硬要給我體檢,并得出我的體質(zhì)最適合穿越的結(jié)論。 原來的志愿者,試驗多次卻無一人穿越成功。所以專家組解散了他們,然后對我曉之以理動之以情。作為一名歷史研究者,我有責(zé)任有義務(wù)揭開層層歷史謎團還原真相。像這樣回到古代親歷歷史,有誰能做到?成功了,我就是古往今來第一人,意義之大足以載入史冊?! ∥沂莻€很有事業(yè)心的女生,人生信條便是“讀萬卷書,行萬里路,聽萬人言”,一直希望學(xué)術(shù)成就能有一天媲美我的老板——也就是我的導(dǎo)師,大學(xué)里都時興叫“老板”。所以我一動心,就被那群工作熱情極高的專家忽悠上了試驗臺。 第一次試驗,我在試驗臺上消失了不到半分鐘就摔了下來。身上背著的打算帶過去的儀器,如碳14探測儀、經(jīng)緯定位儀GPS、筆記本電腦、數(shù)碼相機、DV等,全部被高頻率高輻射的振蕩弄壞。專家組得出結(jié)論:電子設(shè)備不能帶。于是,我在臥床半個月后突擊訓(xùn)練使用了三個月手工工具,包括洛陽鏟。 第二次試驗前進(jìn)了一步,我消失了半個小時。正當(dāng)所有人歡呼雀躍打算開慶功宴時,我摔在了試驗室外的草坪上。醒過來后,我回憶起在騰云駕霧中看到的城市街道和人群,應(yīng)該是漢代的布局與服飾??墒沁€沒等我著陸,一股很大的吸力又將我抓了回來。身上背著的各式手工工具裂成幾塊?! 「鶕?jù)我的匯報,專家組推斷時空逆轉(zhuǎn)落在兩千年前左右比較可行,所以我于臥床之際又溫習(xí)了一遍戰(zhàn)國秦漢史?! €沒養(yǎng)好,我就被抓去學(xué)習(xí)素描,畫平面圖和工程圖,研究小組終于放棄了讓我攜帶大型工具的想法?! W(xué)了快半年制圖后,試驗臺再次改良,變成CT機的模樣。我這次就背著隨身要用的物品和一大疊素描本、鉛筆上路。臨行前老板再三叮囑:千萬不要把任何屬于21世紀(jì)的白色垃圾丟在古代,會為以后的考古學(xué)家、歷史學(xué)家?guī)砺闊??! ∵@次我騰云駕霧后終于著陸了,而且是軟著陸,因為掉在沙上沒有任何損傷??墒堑缺孀R清楚后,我發(fā)現(xiàn)降落在沙漠里,情況比上次更糟。由于無法找到人或人類活動的參照物,我走了兩三個小時都還不確定自己到底有沒有穿越到古代。我只能肯定一點:我離開試驗室了。 我沒有帶水、食物和藥品,因為會被高輻射的穿越機污染。改良過的THE NORTH FACE背包里只有瑞士軍刀、指南針、換洗衣物、筆記本、簡易考古工具、一大疊素描本和鉛筆,還有可以充作貨幣的碎金銀等,沒有一件能在這種情況下幫得上忙。看來還是得放棄這次的試驗,回去讓他們繼續(xù)改良,起碼下回能落個有人的地方。我嘆口氣,心里不是沒有沮喪。不過太陽快落山了,我得抓緊時間,否則沒有足夠的太陽能,這個機器便啟動不了。 我將套在漢服里面的防輻射衣的帽子翻出,將整個頭套住,手套也戴上,拉好拉鏈,抬起左手,把那個超大手表形狀的時光穿越表對準(zhǔn)太陽,旋開保險桿,心中默數(shù):1,2,3…… 數(shù)到10了,還是沒動靜。繼續(xù)數(shù),到20,50,100…… 不會吧,真有這么倒霉的事???我扯下帽子,仔細(xì)盯那破表,沒動靜。拍一拍,還是沒動靜。對準(zhǔn)太陽拼命照,繼續(xù)沒動靜。我脫下這破表狂甩,那個指示燈還是沒變綠?! ∑痫L(fēng)了,太陽被漫天黃沙遮住不見。這手表靠太陽能提供能源,沒陽光我就回不去。我要命喪在不知哪個朝代的哪片沙漠了,心里的驚慌不可言喻,郁積在胸,不吐不快?! ∥抑钢炝R專家組,不讓我?guī)褪澄铮妥屛規(guī)Ф阉莱恋腻X??晌椰F(xiàn)在的狀況,錢有什么用?早知道那個破表會壞,就算要受輻射,我也要堅持帶水和吃的。我被推進(jìn)那個破機器里三次了,難道就沒受過輻射嗎?與其這樣渴死餓死,我寧愿被輻射過的面包噎死?! ∥彝踢M(jìn)一口沙后結(jié)束了罵罵咧咧,無濟于事的力氣還是少費些好。太陽迅速落下,沒一會兒沙漠里就冷得厲害。我的防輻射衣還能擋擋風(fēng)寒,可是我又渴又餓。我縮著身子哆哆嗦嗦地爬上最近的一座沙丘登高遠(yuǎn)望,黑暗中居然看到遠(yuǎn)處有熒熒火光,從來沒見過比這更溫暖的燈火了…… 不記得自己在夜黑風(fēng)高猙獰恐怖的沙漠里走了多長時間,只記得跌跌撞撞走進(jìn)那片篝火時,我已經(jīng)餓得視線模糊渴得嘴唇皸裂。辨出篝火中有幾頂帳篷,有人聲,有駱駝,我兩眼冒綠光沖進(jìn)一頂帳篷,然后一頭栽倒?! 《?和尚和尼姑 醒來后我發(fā)現(xiàn)自己置身于一群奇怪的人中。男男女女,面貌特征很奇怪:高鼻深目,嘴唇偏薄,圓臉短頸,皮膚細(xì)白,眼珠褐色。男人健壯女人豐滿,個個身材高大。男女皆是齊肩短發(fā),頭發(fā)卷曲,發(fā)色褐紅。服飾更加奇特:男人穿翻領(lǐng)窄袖束腰式短袍,高及膝蓋的靴子,身后佩劍,女人的服飾則簡單得多,及膝的長袍,右肩裸露,左肩也是窄袖,圍一塊棉質(zhì)披巾,也著高筒靴子?! 〔唤宸易约海谶@種又饑又渴的情況下,我還能憑幾眼觀察就得出很專業(yè)的服飾外貌評價。不過,現(xiàn)在這些都不是最要緊的,因為我已經(jīng)聞到食物的香味啦?! ∈菐讐K餅和一碗面湯,熱乎乎的,刺激得我口水橫流。我從一個年紀(jì)看上去有四十來歲的女人手上接過吃的,含糊地道了聲謝,便狼吞虎咽起來。把那些餅一掃而空,面湯也咕嘟咕嘟喝干凈,胃里終于有點感覺了。其實還想吃,不好意思地問可不可以再來點,然后發(fā)現(xiàn),語言不通。 語言不通是正常的,人家一看就知道不是漢人,我都不知道到底是不是落在了古代。搞不好我只是乘了一趟免費飛機,落到中東或非洲的沙漠里,碰上了某個比較落后的游牧部落,結(jié)果還是在21世紀(jì)?! ≌趪\嘰咕咕聽不懂的聲音中越想越沮喪時,突然帳篷里出現(xiàn)了兩個人,其他人立刻停止議論,神色恭敬。我能感覺出來人肯定身份不一般,可是當(dāng)這兩個人在我躺的毯子前站定時,我吃驚得大張著嘴,半天合不攏?! 砣耸且粋€看上去三十多歲的洋尼姑和一個看上去十五六歲的小洋和尚。這身份已經(jīng)挺奇怪的了,更令人詫異的是他們身上自然而高貴的氣質(zhì)。只是靜靜地站著,就流淌出不凡的蘊華?! ∧峁媚樞胃鷩业膸讉€女人差不多,但是皮膚更細(xì)白。眼睛很大,眉庭開闊,一雙褐色眼珠盯著我時有點無形的壓力。她體態(tài)豐盈,簡單的褐紅袈裟也掩不住美好的身段。只是老覺得她的額頭看上去跟常人不一樣,好像被壓過,扁扁的,向后傾斜,因為是光頭,看上去更顯怪異。我記得古埃及人還有古波斯人就有這種從小壓前額的習(xí)俗,不過只限王室成員。不知她是先天長的還是后天故意壓的,不過這扁扁的額頭無法掩蓋她的美,整個人散發(fā)著成熟的韻味?! ≡僮屑?xì)打量那個十五六歲的少年和尚,不由暗自贊嘆,真是奪人的儒雅帥氣!也是一樣的高鼻深目,卻無其他人的粗糙。整張臉猶如希臘雕塑,鮮明的輪廓立體感十足,五官的搭配恰到好處,濃長的眉毛,秀挺的鼻梁,晶亮的淺灰眼眸鑲嵌在大而深的眼眶中,純凈得如同戈壁灘上無盡的蒼穹。雖然年少,已是光華自蘊,看著我時帶幾分溫和與幾分探究?! ∷齑胶鼙?,唇形鮮明,抿起嘴來唇邊揚起一彎清雋的弧度。臉形狹長,下巴削尖,如天鵝般的頸項,線條優(yōu)美修長。跟帳中其他白皮膚的人不同,他是蜜色肌膚,寬大的僧袍罩住全身,近一米七的個頭襯得身姿頎秀,卻還略顯單薄。他現(xiàn)在還是長身體的階段,假以時日,應(yīng)該能到一米八零以上。 我盯著這兩個奇怪的人,腦子風(fēng)馳電掣地轉(zhuǎn)動。聽到他們對我開口,居然是漢語,只是非常別扭?! 〕粤Φ胤直娉鏊麄冊趩栁覐哪睦飦恚瑸楹螘粋€人流落到此,我一臉痛苦地仰視:“你們可不可以先告訴我:我在哪里,這是哪個國家?。?rdquo; 那美女尼姑顯然沒聽懂,不過少年和尚好像能理解。他突然蹲下,純凈的俊臉在我面前迅速放大。我盯著他雅致的五官,心跳出一個強音,倒是讓我自己嚇了一跳?! ?ldquo;文敘爾,我們到,快了。泥是漢人嗎?” 正為自己沒來由的心跳懊惱,聽得他一本正經(jīng)地顛倒主謂賓,洋腔洋調(diào)的發(fā)音讓我“撲哧”一聲笑了出來?! ∷行擂?,臉上飄過紅暈:“漢語,我,講得,不好。” 他轉(zhuǎn)過頭,跟那個美女尼姑嘰嘰咕咕地說話。我趕緊憋住笑,想他剛剛提到的文敘爾,這是什么地方?根據(jù)他的發(fā)音在腦中搜索,好像不是個漢地的名字?! ∷D(zhuǎn)過頭又對我說了起來:“泥,哪兒,去?” 我試探性地問:“長安,知道不?” 看他點頭,我噓出口氣。還好,長安這個地名在這個時空已經(jīng)有了?! ?ldquo;但是……”他有點猶豫地看看我,“恨遠(yuǎn),一個人,泥?” 我無奈地點頭,這會兒除了長安我也想不出還能去哪里,到那里甭管怎樣語言還能通?! ?ldquo;我們,去曲子,泥,通路,可以。” 他艱難地擠出一個個字,我剛想笑,又使勁兒憋住。救了我,還能跟我溝通,已經(jīng)夠不容易了。心里思忖,這“曲子”是啥地方?我著陸到現(xiàn)在已有七八個小時了吧,卻還是鬧不清地理方位和歷史時代。唉,堂堂名牌大學(xué)歷史系研究生,丟臉丟到家了。 “泥,命紫?” “嗯?”我一岔神,沒領(lǐng)悟過來。他又問了一遍,我才明白“命紫”就是名字。 “哦,我叫艾晴。” 我的名字老是被人取笑,從小就落個綽號:Love。男生們總喜歡對我流里流氣地喊:“哦,My Love!”我跟父母抗議改名,都被他們否決。喊得久了,也就習(xí)慣了。叫“愛情”也沒啥不好的,可惜被叫了那么多年,我的愛情鳥,它還沒來到?! ?ldquo;我叫……” 他吐出一串很長的音,我記不住,扯著嘴角看他。他很善解人意地又說了三遍。我根據(jù)他的發(fā)音,找出對應(yīng)的漢字:丘-莫-若-吉-波,真夠難念的。我拼命地背:“丘莫若吉波,丘莫若吉波,丘莫若吉波……” 他嘴角揚了又揚,終于失聲而笑。笑聲清朗明快,如山間汩汩的清泉。想起我剛剛笑他漢語不準(zhǔn),這下可被他笑回來了,臉倏地有些熱?! ∷恍α艘粫海吹轿覍擂蔚哪樕?,急忙收住,指著身后的美女尼姑說:“我,木琴,吉波。” 我現(xiàn)在已經(jīng)能適應(yīng)他的口音了,自動轉(zhuǎn)化為:木琴=母親?! ∵@個美女居然是他媽媽!佛門世家啊。我禁不住想:看他還是少年,是不是被媽媽帶進(jìn)佛門的?心里涌出一絲可惜,又趕緊甩開這不該有的想法。“吉波”不知道是她的名字還是對她的尊稱。我試探性地叫她一聲“吉波”,她有禮貌地點點頭?! ?ldquo;泥,浩浩秀洗,我們,命田,尚魯。”(翻譯:你好好休息,我們明天上路。) 和尚尼姑走后,我跟那四個女人同住一頂帳篷。雖然聽不懂她們講什么,但是都很友善。我沒好意思再要吃的,就在她們?yōu)槲伊礓伒牡靥荷吓靥上??! ∵@樣驟然闖入一個陌生環(huán)境,溝通不暢又不知身處何方。帳篷外沙漠特有的強風(fēng)嗚咽而過,在靜謐的寂寂深夜中如泣如訴。我沒那么堅強,一閉眼思鄉(xiāng)情緒便溢出,流連于枕畔。為避免因思念父母而流淚,我開始用自己最常用的催眠法。 腦中浮現(xiàn)出睡前曾打量過的四周器物,然后一一為其取專業(yè)名字:我睡的是裁絨菱形文飾地毯,枕的是滴珠鹿紋錦,蓋的是三角紋袼毛毯,喝水的容器是單耳網(wǎng)紋陶壺,剛剛盛餅的是泥質(zhì)灰陶盆?! ∥蚁胛疫€是到了古代,因為這些陶器的制作工藝還是很原始的。以中原地區(qū)的陶藝水平來看,這樣粗糙的工藝應(yīng)該有兩千年以上,不知這里如何?! ≡趲ね夂魢[的風(fēng)聲和帳里的微鼾聲中,擋不住一天的疲勞困頓,裹緊身上的毯子,我終于沉沉地睡著?! ∪?終于搞清楚在哪里 第二天一早就拔營。我的身體已經(jīng)恢復(fù)過來了,吃人家住人家的,所以我就想幫個手??墒俏业膶嵺`能力跟理論水平不能比,又聽不懂,在收拾帳篷時幫了不少倒忙。好在那群男男女女都很和善,搞砸了也不說我。當(dāng)然,就算說了我也聽不懂?! ∷麄?yōu)榱朔奖阄疫@個多出來的人,空出了一匹駱駝,可是我的漢服袖子寬大,到腳踝的裙腳扯著,根本上不了駱駝。以為會穿越到秦漢,所以我就一身典型的漢代裙服。我看著中看不中用的裙擺,對小和尚扯一個苦笑?! ∷麥睾偷匦π?,對一個年紀(jì)大一點的女人嘰嘰咕咕地說了一通。不一會兒就有人拿來了一身她們的服裝。我換上衣服,有點大。沒辦法,誰叫這些人身型普遍大碼呢?左肩窄袖右肩裸露,袍子到膝蓋,前開襟,下面是燈籠褲,及膝的高筒靴,呵呵,還挺時髦的。漢代女子誰敢穿露肩裝?最重要的是:上下駱駝很方便。清晨的沙漠還是很凜冽,小和尚體貼地給我拿來一塊披巾。 數(shù)了數(shù),這支隊伍一共有近六十個人,連我在內(nèi)只有五個女人。除了那個小和尚,其余五十幾個男人都是軍人模樣,配有重型武器——長長的佩劍??此麄兊纳駪B(tài),都以那對出家的母子為中心?! ∥疫€真有點納悶,就算是見過帶侍從的和尚尼姑,也沒見過帶一小支軍隊的和尚尼姑。再看他們舉手投足間那股抹不去的氣度,這兩個人身份肯定不一般。由于小和尚是一群人里漢語水平最高的,他的美女媽媽漢文遠(yuǎn)不如他,我就經(jīng)常跟他騎行在一起探聽情況?! 贤m然艱難,但還是了解了不少情況?! ∥覇査恢乐性瓭h人的王朝是誰當(dāng)家做主。他想了半天發(fā)出一個類似于“qin/qing”的音。那就應(yīng)該是秦了,肯定不可能是清。專家組說這個穿越機只能對兩千年左右的時間產(chǎn)生共鳴。 我又問他從哪里學(xué)來的漢語,他比畫了半天我明白了一部分,是兩個漢人師兄在“曲子”時教他的。小和尚靦腆地說他只學(xué)了幾個月,而且已經(jīng)五年沒講過漢語了,所以講得很差?! ∥页粤艘惑@。他看上去怎么也不可能超過十六歲,那說明他是在十或十一歲時學(xué)的。那么小的年齡,五年不講,還能有現(xiàn)在的水平,記憶力還真是不凡。我大學(xué)選修過德語,兩年不碰,現(xiàn)在只記得“lch liebe dich(我愛你)”,讓我跟德國人對話,肯定是雞同鴨講。 由于降落在大漠里,我能聯(lián)想到的地方不是西域就是蒙古。所以我再問小和尚知不知道絲綢之路,他沒聽懂。但當(dāng)我解釋絲綢茶葉從中原漢地賣到大食(今阿拉伯諸國)、波斯(今伊朗)、大秦(羅馬帝國)時,他就開始點頭了。他說“曲子”就在這條路上。聽他這么一說,我好像看到了希望之光。 之后我拼命回憶跟絲綢之路有關(guān)的地名:焉耆、鄯善、疏勒(今新疆喀什地區(qū))、樓蘭、于闐(今新疆和田)、高昌(今新疆吐魯番地區(qū))、烏孫(今新疆伊犁地區(qū))、敦煌……有些地名他想一想,回應(yīng)我一個類似的發(fā)音,有些卻很茫然。當(dāng)我說到龜茲時,我突然停住。“曲子”、龜茲(Qⅰū cí,今新疆庫車),這兩個發(fā)音很像,他該不是從絲綢之路上文化最發(fā)達(dá)最舉足輕重的國家——龜茲來的吧? 我看著他,再念一遍“龜茲”,他想一想,點點頭,指指自己。天啊,我終于搞明白我在哪里了。我穿越到了西域!秦代的西域! 那么我碰上的這群龜茲人,就是吐火羅人。記得讀過資料說龜茲人的祖先是大月氏人,又稱吐火羅人。長顱、高鼻、深目、薄唇,而且是白皮膚,是原始印歐人種。吐火羅人在公元前一千年結(jié)束流浪生活,在庫車、焉耆和吐魯番一帶定居下來。我在新疆旅游時去了不少博物館,最有意思的是那些干尸,三千多年前的干尸依舊保存完好,臉形上很容易看出歐洲人的特點,最有名的就是樓蘭美女。不過大概是因為龜茲位于絲綢之路要沖,各色人種雜居,混血而成的龜茲人比現(xiàn)在的印歐人種臉更圓些?! ∨d奮之后我馬上沮喪起來。秦代的西域記載寥寥,只有《漢書》有《西域傳》。漢人記憶中的西域歷史從漢武帝開始:張騫通西域,和親烏孫,駐軍屯田,跟匈奴你爭我奪了幾百年。不過,知道了我到的時代是秦,還是很讓人期待。我得趕緊到長安去,說不定能碰上秦末那場大動亂,見識一下那些如雷貫耳的人物?! ∥以俅伪磉_(dá)了思鄉(xiāng)心切想趕緊回長安,小和尚沉思一下,說可以安排。不過路途遙遠(yuǎn),要一年才能到,并且戰(zhàn)亂紛飛,很是兇險?! ∴牛恳呀?jīng)開打啦?那我就更不能耽擱了。我開心地連聲說“沒關(guān)系”,他奇怪地看我,淺灰眼眸中滿是詫異。我不知該怎么跟他掰一個女生為啥對戰(zhàn)爭這么感興趣,只有呵呵傻笑。 這么聊著,就近中午。秋天正午的陽光仍是火辣,我把披巾裹住頭防曬。小和尚則把僧袍翻下,將右肩裸露出來,蜜色肌膚在陽光照耀下泛著年輕健康的亮澤。這種露出右肩的僧服,是天竺和西域僧人的普遍裝扮,后來佛教流傳到中原,僧服形式就改變了。這是因地制宜的緣故,因為印度天熱,西域又因地處沙漠戈壁,溫差很大,這種早晚披上、中午露肩的衣服,適合這里的天氣。 然后看到他的臉漸漸緋紅,眼睛飄開不再看我,我這才意識到自己盯著他的僧服看了太久,不禁訕訕。這種樣式的僧服我只在壁畫里見到過,現(xiàn)在看到有真人穿,就下死勁兒地瞧,連禮貌都忘了。又不能告訴他我是在研究,只好呵呵地笑著掩飾?! 〉竭_(dá)一小片胡楊林,我們要休整一會兒。侍從們早就支起簡易帳篷,拾來干胡楊枝燒面湯。當(dāng)熱乎乎的面湯就著西域的壓縮餅干——馕下肚后,整個人舒服得直犯困。那對母子吃完了就在帳篷里念經(jīng),膝蓋上攤一卷經(jīng)書。我好奇,湊過去看,結(jié)果吃驚得跳起來?! ∧墙?jīng)書寫在絲綢上,文字非常奇特,應(yīng)該是字母文字,排列著很多像正寫還有橫寫的8。我雖然不認(rèn)識,可沒吃過豬肉總見過豬跑,這種文字應(yīng)該是失傳已久的吐火羅文。是借用印度婆羅米字母發(fā)展出來的迄今所知最古老的原始印歐語言,到現(xiàn)在都還沒有全部破譯出來?! ∥壹拥门窟^去一把將小帥哥膝頭的經(jīng)書拿起來,嘴里喃喃若狂:“天哪,這是吐火羅文,吐火羅文哎!”要是能把這完整的經(jīng)卷帶回現(xiàn)代,那該多有研究價值啊?! ∶琅峁冒櫫税櫭肌P『蜕衅鸪醣晃覈樍艘惶?,聽了我的話奇怪地問我:“你認(rèn)識?這是龜茲文,不叫吐火羅①。” 哦,對了,“吐火羅”的叫法是德國人命名的,眼前的龜茲人當(dāng)然不會用“吐火羅”稱呼自己的語言。只不過在現(xiàn)代,大家都已經(jīng)接受了這種叫法。我訕笑一下,緊盯著那些像8一樣扭曲的文字,為自己發(fā)現(xiàn)了活生生的吐火羅文雀躍不已?! ∥沂茄芯繗v史的,能重聽已亡佚的語言,這個歷史價值有多大,簡直不可估量。為了能破譯已死的文字,有多少語言學(xué)家傾其一生在殘紙故堆中尋覓。19世紀(jì)法國的商博良破譯埃及象形文字,解開了幾千年的謎團,結(jié)果青史留名。而目前解讀出的吐火羅文并不完整,所以如果我能讀吐火羅文…… 我一把抓住小和尚寬大的衣袖:“求求你,教我吐火羅,哦,不,龜茲文!” 他先是一愣,然后答非所問:“你識漢文嗎?” 換我發(fā)愣了:“那當(dāng)然。” 他轉(zhuǎn)頭跟美女尼姑講了一通。美女尼姑看了看我,回他幾句。兩個人嘰嘰咕咕地講話,讓我心里越來越?jīng)]底。正在擔(dān)心可能會遭到拒絕時,看見他回頭對著我,淺灰眼眸中帶有些許頑皮的笑意:“我可以教你,不過你要教我漢文。” 我噓出一口氣,原來是等價交換,這樣也好?! ?ldquo;當(dāng)然可以。”猶豫了一下,我又補充,“不過我對佛經(jīng)不熟,但是教漢字,講《論語》、《詩經(jīng)》、《左傳》、《戰(zhàn)國策》啊還行。” 我是學(xué)歷史的,不是學(xué)佛學(xué)的。佛教史還能講點,但具體到經(jīng)律論佛教三藏,我可是七竅里通了六竅——一竅不通。現(xiàn)在有點后悔,早知道穿越過來會跟僧人為伍,我就應(yīng)該多做點佛學(xué)方面的功課?! ?ldquo;不用佛經(jīng),你說的那些就可以。”他看起來很開心,眉梢眼底盡帶著暖暖的笑。 突然想到,中原的佛經(jīng)都是從梵文和西域各國文字翻譯過去的,他一個龜茲僧人,用得著向我學(xué)漢語的佛經(jīng)嗎,漢僧向他學(xué)還差不多。 那天我還發(fā)現(xiàn)了一些有意思的事情:這對母子在中午那頓過后就不再進(jìn)食。古人只吃兩頓飯,僧人則更為嚴(yán)格。我記得僧人的確是過午不食。向小和尚打聽,他用還不熟練的漢語告訴我,戒律規(guī)定,從早上到中午這個時段可以進(jìn)食,超過中午一直到第二天的早晨,就不能再進(jìn)食。而定這條戒的原因,據(jù)說是因為一位佛陀弟子在傍晚時乞食,由于光線不明,一個孕婦以為他是鬼魅,驚嚇過度而導(dǎo)致流產(chǎn),所以佛陀才制定此戒。但是對于生病的人,或勞動的人,為了維持體力必須要進(jìn)食,所以還是可以用晚餐的。 我點點頭,心想:佛陀時代,多半是禪坐,體力消耗不大,所以過午不食沒有問題。但佛教傳入中國后,僧人都是吃晚飯的。因為在中原,僧人大多要在田里勞動,所以修改了這條戒律??梢姡诓煌瑫r期不同地點因地制宜地改變戒律,也體現(xiàn)了佛教的靈活性,難怪能歷經(jīng)兩千多年而不衰?! ∮^察了他們吃飯,再看他們喝水,也很有意思。侍女們用一個網(wǎng)兜一樣的東西,先過濾,然后才遞給他們②。我剛開始以為沙漠里取的水有雜質(zhì),鹽堿味比較濃,所以要過濾一下,但看到自己喝的水卻無須過濾,便有些奇怪了?! ∷挚目陌桶偷叵蛭医忉專荷撕人^濾是為了防止喝水時將水中生物一并喝進(jìn)肚子,造成無意間的殺生。所以,按戒律規(guī)定,僧人必須隨身攜帶濾網(wǎng),不帶濾網(wǎng)不得離開居住地超過二十里?! ∷@番解釋后我便立刻想起,玄奘在荒無人煙的沙漠里,曾將皮囊里的水打翻,差點渴死。而他之所以會將珍貴的水打翻,就是因為太遵守戒律,要嚴(yán)格過濾水?! ⊥砩衔易趲づ裢獾捏艋疬呑隹疾旃P記,將這些見證到的都記錄下來。頭頂,滿天星斗璀璨,在深藍(lán)的天幕中點點閃爍?! ≡?1世紀(jì)的新疆我也在深夜仰望過這干凈無垢的天空,那時的我,也曾想到過古人是否如我一樣注視過同一片天。而我現(xiàn)在看到的星夜,會是千年后我仰頭看過的那片純凈嗎?這個問題,讓我陷入沉思,卻百思不得其解:是平行空間里的兩個我,在同時仰望蒼穹嗎?我,之于我,到底是怎樣的存在呢? ……
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絲綢之路上的漫漫黃沙,掩去了千年的風(fēng)霜,卻掩不去一代高僧傳奇般的愛情。另類的穿越文,沒有后宮紛爭,沒有鉤心斗角,只有亂世中的相濡以沫。一切艱難困厄,十指交纏,我與你共度。千后一杯清茶,翻開此書,且看這十六國紛擾,在小春筆下,徐徐展開?! ?mdash;—網(wǎng)友雨兒 圣人何為圣?慧根早植;佛法何遠(yuǎn)播?佛常駐心。小春用麗凡的穿越題材帶來了不平凡的經(jīng)典再現(xiàn),用艾晴領(lǐng)我們見證了一代名僧摒棄清規(guī)戒律,將大愛大苦隱于佛、致力大乘的傳奇一生。她筆下有血有肉、有愛有恨的羅什讓佛站在了我們之中,佛近,人更近。 ——網(wǎng)友燁天 喜歡這本書,因為它如高僧般遼闊的胸懷,涵蓋了佛法、闡學(xué)、詩經(jīng)、宗教禮儀、地域文化、人生哲理等,還有我喜歡的佛門小故事,可以說作者寫得很謹(jǐn)慎,帶著對佛祖的崇敬,查閱了大量古籍,對吐火羅文、梵文有一定涉獵,讀起來,如身臨其境。當(dāng)然,最讓我羨慕的是羅什和艾晴的愛情,艾晴對羅什的愛情是以數(shù)次忍受輻射和傷痕累累的身體交換的,羅什則等了她一個又一個十年,這樣的癡情、執(zhí)著一如他對佛祖的赤誠?! ?mdash;—網(wǎng)友阿一
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