上帝的金子

出版時(shí)間:2012-5  出版社:浙江文藝  作者:約翰·T.弗林  頁(yè)數(shù):427  字?jǐn)?shù):356000  譯者:陳軍  
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前言

在開(kāi)始閱讀本書(shū)之前,我們有必要先回答兩個(gè)讀者非常關(guān)心和感興趣的問(wèn)題:    第一,作者為何會(huì)選擇一個(gè)如今仍還活在世上的人,一個(gè)人生歷史尚未續(xù)完的人,為他著書(shū)寫(xiě)史。    第二,本書(shū)寫(xiě)作的原始資料源自何處,洛克菲勒家族在資料提供和核實(shí)方面究竟有多大的參與。    對(duì)于第一個(gè)問(wèn)題,就約翰·D.洛克菲勒的人生而言,他的職業(yè)生涯早已結(jié)束,且已過(guò)去了不止十五年。洛克菲勒先生從商界徹底隱退后,如果哪位具有同情心的傳記作家能夠有信心對(duì)他生命最后幾十年退休鄉(xiāng)村紳士生活中許多無(wú)關(guān)緊要的個(gè)人瑣事作一敘述,那無(wú)疑會(huì)非常有趣,但這對(duì)于他的形象幾乎不會(huì)增加新的內(nèi)容,因?yàn)樗娜松饕?jīng)歷早已繪就,所需要和可用的資料也都已存在。    至于第二個(gè)問(wèn)題,本書(shū)使用的大量資料都是取自洛克菲勒先生生活的那個(gè)時(shí)代,有很多是立法機(jī)關(guān)和國(guó)會(huì)的調(diào)查報(bào)告,以及法庭裁決書(shū),本書(shū)作者均仔細(xì)研讀過(guò)。此外,還有難以計(jì)數(shù)的宣傳冊(cè)、文章和書(shū)信,以及各種報(bào)刊的報(bào)道材料,其中包括了紐約州的奧本和奧韋戈、克利夫蘭、紐約城、賓夕法尼亞州的石油城和泰特斯維爾等地的報(bào)刊,這些都真實(shí)地記錄了洛克菲勒自出生至今的時(shí)代背景和相關(guān)經(jīng)歷,對(duì)此本書(shū)作者就根據(jù)書(shū)中所涉及的內(nèi)容也做了認(rèn)真研讀和比較。當(dāng)然,我還采訪了大量的當(dāng)事人和見(jiàn)證人,就相關(guān)事件進(jìn)行了考證和核實(shí)。    鑒于有大量翔實(shí)和充分的資料來(lái)源,作者最初并未要求洛克菲勒家族提供信息和資料。直到本書(shū)的草稿完成后,我才就其中未能澄清和有爭(zhēng)議的內(nèi)容向洛克菲勒家族的代表艾維·李先生提交了一份問(wèn)題清單,總共有四十二個(gè)問(wèn)題。除少數(shù)外,這些問(wèn)題都得到了充分和坦率的回答。然后,我將完成的書(shū)稿交給威廉·O.英格利斯先生過(guò)目。英格利斯是一名才華橫溢、經(jīng)驗(yàn)豐富的作家和記者,他為了寫(xiě)一本洛克菲勒的官方傳記,曾花了十年的時(shí)間與老洛克菲勒交往,收集材料。英格利斯先生受李先生的委托,審閱了我的書(shū)稿,并對(duì)一些他認(rèn)為與洛克菲勒所說(shuō)的有出入的事實(shí)和觀點(diǎn)做了標(biāo)注。英格利斯先生用了好幾個(gè)星期才看完書(shū)稿,然后向我提出了一百八十條修改建議。為此,我曾就修改建議與他多次暢談和討論。最終,我只接受了他的六十四處修改意見(jiàn)。至于其他的修改建議,我還是堅(jiān)持自己的研究結(jié)果和觀點(diǎn)。英格利斯先生還慷慨地向我提供了大量有趣而又重要的細(xì)節(jié)材料,并同意讓我對(duì)他筆記材料中極具爭(zhēng)議的問(wèn)題自行作出結(jié)論。    我這樣做的目的是為了客觀公正地展現(xiàn)那一段歷史,使洛克菲勒及其家人能夠在本書(shū)出版之前注意到那些錯(cuò)誤的事實(shí),而不是等到書(shū)出版之后。我在書(shū)中辯駁洛克菲勒本人所陳述的事實(shí)和觀點(diǎn)時(shí).都加了注釋?zhuān)⒈M可能地給出另一面的事實(shí)真相。當(dāng)然,對(duì)于這種情況,讀者必須結(jié)合相關(guān)重大事件的深度解讀才能加以理解。由于洛克菲勒家族所提供的事實(shí)和觀點(diǎn)有些與作者的解釋相差甚遠(yuǎn),因此讀者沒(méi)有必要予以關(guān)注。    然而,讀者值得關(guān)注的是,相對(duì)本書(shū)而言,迄今為止還沒(méi)有一本有關(guān)洛克菲勒生平的傳記著作出版過(guò)。艾達(dá)·塔貝爾女士控訴標(biāo)準(zhǔn)石油公司1872年至1898年期間斑斑劣跡的著作和亨利·德馬雷斯特·勞埃德抨擊洛克菲勒的作品都不是傳記,都是以攻擊標(biāo)準(zhǔn)石油公司和洛克菲勒為目的。雖然這兩本著作在我們的工業(yè)史上舉足輕重,具有極其重要的文獻(xiàn)價(jià)值和意義,但它們并沒(méi)有被當(dāng)做傳記看待。自從作者在近四年前開(kāi)始撰寫(xiě)此書(shū)后,出現(xiàn)了兩本有關(guān)洛克菲勒先生的書(shū)。一本是新聞速寫(xiě),另一本的內(nèi)容則都是漫無(wú)邊際的肆意攻擊,主要是針對(duì)洛克菲勒的慈善事業(yè)。此外,各種報(bào)紙和雜志上也刊登過(guò)大量有關(guān)洛克菲勒的文章,其中絕大多數(shù)是為了迎合時(shí)代的需要而有意炮制的批評(píng)和抨擊文章;而有些則是過(guò)于獻(xiàn)媚,大放頌詞,最近幾年尤為如此。到目前為止,還沒(méi)有人曾努力公正地去研究過(guò)洛克菲勒這位非凡人物的人生,曾結(jié)合時(shí)代的大背景去分析和評(píng)判他的品性與成就。    至此,我只想說(shuō)明一點(diǎn),本書(shū)的優(yōu)點(diǎn)在于作者對(duì)主人公的人物性格分析實(shí)事求是地表現(xiàn)出了愛(ài)憎分明的態(tài)度,以盡量在讀者面前展現(xiàn)一個(gè)真實(shí)的洛克菲勒形象以及他所生活的那個(gè)時(shí)代。    約翰·T.弗林    1932年6月3日于長(zhǎng)島貝塞德

內(nèi)容概要

《上帝的金子(洛克菲勒和他那個(gè)時(shí)代的故事)》講述洛克菲勒和他那個(gè)時(shí)代的故事。
他從小就褻瀆神靈,通曉財(cái)?shù)?;他信奉弱肉?qiáng)食的強(qiáng)盜邏輯,恪守爾虞我詐的商戰(zhàn)奸術(shù);他并非多才多藝,但異常冷靜、精明,富有遠(yuǎn)見(jiàn),憑借自己獨(dú)有的魄力和手段,白手起家,一步一步地建立起他那龐大的石油帝國(guó);他從不當(dāng)出頭的椽子,而是像狼一樣靜等時(shí)機(jī),然后從他人手中強(qiáng)奪果實(shí),消滅對(duì)手心狠手辣、冷酷無(wú)情;他無(wú)情無(wú)義,朋友來(lái)家中作客,他還要收取住宿費(fèi);他吝嗇無(wú)比,當(dāng)他已成為億萬(wàn)富翁時(shí),還要向在他別墅住了一天的朋友要10元的住宿費(fèi)。但,就是這位吝嗇的人對(duì)于慈善事業(yè)卻異常大方,他是美國(guó)歷史上最富傳奇色彩的企業(yè)家和慈善家。
《上帝的金子(洛克菲勒和他那個(gè)時(shí)代的故事)》由約翰·T.弗林所著。

作者簡(jiǎn)介

約翰·T. 弗林(John T.
Flynn,1882—1964),美國(guó)著名的新聞?dòng)浾撸骷?,政治評(píng)論家,曾任職于《紐黑文記事報(bào)》和《紐約環(huán)球日?qǐng)?bào)》,是《哈潑斯雜志》和《柯里爾周刊》等重要刊物的自由撰稿人。曾反對(duì)富蘭克林·羅斯??偨y(tǒng)的“新政”,反對(duì)美國(guó)參加第二次世界大戰(zhàn)。著有近20部著作,如《白宮的大地主》、《珍珠港的真相與珍珠港的簸終秘密》、《羅斯福神話》等。

書(shū)籍目錄


第一部分 平靜的歲月
引子 “犄角”與“光環(huán)”
第一章 密歇根山
第二章 “超級(jí)狡猾的土地”
第三章 “尋找貝殼數(shù)珠佩帶的人”
第二部分 商業(yè)與宗教
第一章 新康涅狄格
第二章 兩個(gè)江湖醫(yī)生
第三章 連鎖學(xué)院
第四章 年輕的批發(fā)商
第三部分 石油寶地
第一章 德雷克鉆出石油
第二章 油溪畔的來(lái)客
第三章 蔬菜與戰(zhàn)爭(zhēng)
第四章 洛克菲勒進(jìn)軍石油行業(yè)
第五章 兩項(xiàng)決定
第四部分 油溪之戰(zhàn)
第一章 敵對(duì)陣營(yíng)
第二章 新武器
第三章 壟斷之夢(mèng)
第五部分 修成正果
第一章 洛克菲勒的處境
第二章 強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手
第三章 打造標(biāo)準(zhǔn)石油公司
第四章 宏偉藍(lán)圖
第五章 與帝國(guó)運(yùn)輸公司之戰(zhàn)
第六部分 暴風(fēng)雨襲來(lái)
第一章 丑聞之風(fēng)
第二章 反抗之聲
第三章 暴風(fēng)雨席卷
第四章 面臨訴訟
第五章 赫伯恩調(diào)查
第六章 洛克菲勒的勝利
第七章 征服潮水公司
第七部分 最后的飛躍
第一章 家庭生活
第二章 強(qiáng)大的企業(yè)結(jié)構(gòu)
第三章 托拉斯的誕生
第四章 賴斯的故事
第五章 布法羅的一場(chǎng)爆炸
第六章 托拉斯之戰(zhàn)
第七章 厭倦商戰(zhàn)
第八章 托拉斯的解體
第九章 浸信會(huì)教徒的偉大夢(mèng)想
第十章 鋼鐵商與蒼白的法律
第十一章 競(jìng)爭(zhēng)夙敵
第十二章 謝幕
第八部分 仇深似海
第一章 新領(lǐng)導(dǎo)人
第二章 “標(biāo)準(zhǔn)石油幫”
第三章 貪腐行賄者的試驗(yàn)場(chǎng)
第四章 走向世界
第五章 參議員“馬甲”
第六章 天壤之別
第七章 “扒糞者”
第八章 上帝的金子
第九章 陷入包圍圈
第十章 大棒之下
第十一章 紙包不住火
第十二章 拉德洛大屠殺
第十三章 洛克菲勒夫人去世
第十四章 “基魁特”的地主

章節(jié)摘錄

引子  “犄角”與“光環(huán)”    從1872年到1914年的四十多年間,約翰·D.洛克菲勒是最遭美國(guó)公眾憎恨的一個(gè)人,他的名字與貪婪、掠奪、殘酷、虛偽和腐敗等邪惡的品質(zhì)聯(lián)系在了一起,他所背負(fù)的惡名在美國(guó)可謂是前所未有。西奧多·羅斯福公開(kāi)指責(zé)洛克菲勒是一名違法分子;同為基督徒的威廉·J.布賴恩四處呼吁要求將其投入監(jiān)獄;六個(gè)州的檢察長(zhǎng)也鼓噪著要將其監(jiān)禁;拉福萊特稱他是這個(gè)時(shí)代最大的罪犯;托爾斯泰說(shuō)誠(chéng)實(shí)的人都不應(yīng)該為其工作;福音牧師們稱他捐給教堂和大學(xué)的錢(qián)是不義之財(cái)。在許多年里,除了那些溜須拍馬和趨炎附勢(shì)之徒外,沒(méi)有人說(shuō)過(guò)約翰·D.洛克菲勒的一句好話。    然后,那些誹謗洛克菲勒的人卻不知何故又改變了語(yǔ)氣,氣勢(shì)逐漸收斂了。隨著時(shí)間的推移,人們對(duì)他的往日舊恨也漸趨緩和。在某種意義上,曾經(jīng)千夫指萬(wàn)人恨的洛克菲勒在民眾面前又儼然成了一位和藹可親的圣人。一家報(bào)紙根據(jù)民意調(diào)查的結(jié)果將其評(píng)選為最偉大的美國(guó)人之一;肖像畫(huà)家約翰·辛格·薩金特說(shuō)自己在為洛克菲勒畫(huà)像時(shí),覺(jué)得面前的洛克菲勒就像是一位中世紀(jì)的圣人,把他比作圣方濟(jì)各。而且,洛克菲勒一年一度的生日也成了各家報(bào)紙重點(diǎn)報(bào)道的一大盛事。至此,人們或許想弄明白,較之先前的肆意咒罵,現(xiàn)在對(duì)洛克菲勒類(lèi)似救贖般的溢美之詞是否又會(huì)言過(guò)其實(shí)。    對(duì)于眼光老練的人來(lái)說(shuō),這種把洛克菲勒在其職業(yè)生涯第二個(gè)階段中的形象神圣化的做法,也許能夠充分說(shuō)明耐心和持續(xù)的宣傳機(jī)制所起到的全部作用。然而,有一點(diǎn)是那些無(wú)心觀察者所不清楚的,那就是,早期對(duì)洛克菲勒的抨擊和排斥同樣也是宣傳的功勞。雖然早期的宣傳不那么明顯,但它的勢(shì)頭更猛,持續(xù)時(shí)間更長(zhǎng),原因在于這種宣傳并非出自某個(gè)中央組織機(jī)構(gòu)之手,而是發(fā)端于因利益受損而被觸怒的小商人——數(shù)以千計(jì)浪費(fèi)資源、效率低下和自私自利的小商人。當(dāng)時(shí),這些小商人死死抓住既傳統(tǒng)老套又難以實(shí)施的生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)方法不放,但同時(shí)卻又得到了新聞界、政治領(lǐng)袖及各種輿論機(jī)構(gòu)的偏袒。如今,制造和傳播輿論的工具已經(jīng)易手,其結(jié)果自然就是剪除洛克菲勒先生身上令人憎惡的“犄角”,同時(shí)又給他戴上一個(gè)讓人贊美的“光環(huán)”。事實(shí)上,真實(shí)的洛克菲勒形象或許應(yīng)該是處于兩個(gè)極端之間,即處于19世紀(jì)為政治所控制的新聞界對(duì)他的肆意惡罵與現(xiàn)在為商業(yè)所左右的新聞界對(duì)其的歌功頌德之間。    洛克菲勒的故事不只是一個(gè)堆積巨額財(cái)富的傳奇,更何況美國(guó)社會(huì)財(cái)富積累的歷史也并不那么高尚。阿斯特及其同時(shí)代的首批美國(guó)百萬(wàn)富翁都靠土地發(fā)跡。阿斯特本人通過(guò)與印第安人做皮毛生意,用大量的朗姆酒欺詐印第安人,從而奠定了其財(cái)富基礎(chǔ),他后來(lái)斂聚的數(shù)百萬(wàn)美元財(cái)富就是靠出讓土地所得,而其中很多土地都是完全靠貪污所得。由于只需持有,其他不需要做什么,土地的最終價(jià)值就會(huì)增長(zhǎng),因此,早期貴族們的大部分財(cái)產(chǎn)幾乎都是隨著周邊城市的發(fā)展和大城市的建立,靠坐收土地升值的漁利積累起來(lái)的。    之后一代百萬(wàn)富翁的財(cái)富,極大程度上是靠赤裸裸的欺詐,或是靠與欺詐相差無(wú)幾的股票投機(jī)交易獲得的。拉塞爾·塞奇在某城市任職時(shí)就私下將城里的一條小型鐵路占為己有,從而為他的財(cái)富積累打下了基礎(chǔ)。在此基礎(chǔ)上,為了聚斂財(cái)富,他騙取土地,侵吞鐵路,屢試不爽,巧取豪奪之甚、膽子之大令人咋舌。古爾德的生財(cái)之道是證券欺詐,手段之狡詐幾乎無(wú)人能及,其中他掠奪伊利鐵路的行為堪稱是一個(gè)經(jīng)典的詐騙案例??课鞑胯F路發(fā)橫財(cái)?shù)暮嗤ヮD、利蘭·斯坦福、克羅克和馬克·霍普金斯等人,主要是靠股票發(fā)行欺詐政府和公眾,以及設(shè)局愚弄股東和借手坑害股東公司利益等手段狂噬鯨吞財(cái)富。埃爾金斯的財(cái)富是靠攫取西南部的土地,以及通過(guò)東部大規(guī)模的公用設(shè)施建設(shè)斂聚的。與洛克菲勒同時(shí)代的頂級(jí)富豪們,包括摩根和哈里曼在內(nèi),他們的財(cái)富幾乎都是通過(guò)發(fā)行和推銷(xiāo)股票斂聚起來(lái)的。如果說(shuō)這些富豪獲取財(cái)富的手段并非完全都是欺詐行為,那其中有一點(diǎn)是肯定的——他們像寄生蟲(chóng)那樣吸食財(cái)富,卻沒(méi)有為社會(huì)提供任何重要或必需的服務(wù)。    然而,奇怪的是,在這些人中,居然誰(shuí)都沒(méi)有像洛克菲勒那樣遭到如此強(qiáng)烈的仇恨。相比之下,洛克菲勒的巨額財(cái)富不僅來(lái)路最正當(dāng),而且他的財(cái)富積累過(guò)程也是一個(gè)建設(shè)性、生產(chǎn)型商業(yè)領(lǐng)域的形成過(guò)程和新的產(chǎn)業(yè)體系的發(fā)展過(guò)程。他的財(cái)富由一個(gè)生產(chǎn)型行業(yè)創(chuàng)造的利潤(rùn)組成,既不靠股票陰謀,也不靠土地掠奪和特許經(jīng)營(yíng)的暴斂方式。    因此,洛克菲勒的財(cái)富不僅是當(dāng)時(shí)最干凈的財(cái)富,無(wú)疑也是最重要、最有意義的財(cái)富。講述洛克菲勒積累財(cái)富的方式,等于是在講述我們現(xiàn)在所熟知的美國(guó)式商業(yè)的發(fā)展歷程,同時(shí)也等于是在追蹤如今帶動(dòng)美國(guó)商業(yè)繁榮的經(jīng)濟(jì)體制的歷史演變過(guò)程?;谶@一點(diǎn),若要對(duì)洛克菲勒的職業(yè)生涯加以評(píng)判,就不能局限于其周?chē)男…h(huán)境。洛克菲勒的肖像必須畫(huà)在一張足夠大的畫(huà)布上,其中所要描繪的,不僅是洛克菲勒本人,還有與他直接合作的伙伴們,同時(shí)還要把影響我們整個(gè)經(jīng)濟(jì)生活的各種力量作為畫(huà)像的背景。    P1-3

編輯推薦

洛克菲勒是美孚石油公司(標(biāo)準(zhǔn)石油)的創(chuàng)辦人,是美國(guó)著名的實(shí)業(yè)家。他并非多才多藝,但異常冷靜、精明,富有遠(yuǎn)見(jiàn),憑借自己獨(dú)有的魄力和手段,白手起家,一步一步地建立起他那龐大的石油帝國(guó)。在他漫長(zhǎng)的一生中,人們對(duì)他毀譽(yù)參半,有人認(rèn)為他只不過(guò)是極具野心、唯利是圖的企業(yè)家,也有人恭維他是個(gè)慷慨的慈善家。約翰·T.弗林所著的《上帝的金子(洛克菲勒和他那個(gè)時(shí)代的故事)》記述了洛克菲勒傳奇的一生,使讀者看到一個(gè)全新、立體的洛克菲勒,并能從中獲取豐富的歷史知識(shí)和深刻的人生體驗(yàn)。

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用戶評(píng)論 (總計(jì)4條)

 
 

  •   這才是真正的世界首富,王健林可以和他媲美
  •   非常有意義的一本書(shū)很好很好
  •   東拼西湊的雜文。
  •   此書(shū)非常簡(jiǎn)明地把洛克菲勒的商業(yè)運(yùn)作,及其時(shí)代的主要商業(yè)大事和人物都寫(xiě)了。
 

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