自立

出版時(shí)間:2012-4  出版社:浙江文藝出版社  作者:愛(ài)默生  頁(yè)數(shù):257  字?jǐn)?shù):143000  譯者:林文華  
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內(nèi)容概要

這本《自立(愛(ài)默生勵(lì)志隨筆集)》是愛(ài)默生的經(jīng)典名著,名言警句俯拾皆是,它號(hào)召美國(guó)人若要取得成功,不要依賴他人,而要依靠自己。每個(gè)人都有自己的天賦,只有在自己的行動(dòng)中,才能發(fā)現(xiàn)自己,才是向世界宣布他具有怎樣的價(jià)值的最好方式。這本《自立(愛(ài)默生勵(lì)志隨筆集)》適合文學(xué)愛(ài)好者閱讀。

作者簡(jiǎn)介

愛(ài)默生(1803-1882)美國(guó)著名思想家、散文家、詩(shī)人。出身于牧師家庭,曾就讀于哈佛大學(xué)和哈佛神學(xué)院。作為美國(guó)超驗(yàn)主義哲學(xué)的代表,愛(ài)默生一生著述豐富,大多為散文。愛(ài)默生不僅對(duì)美國(guó)文學(xué)影響重大,而且也是美國(guó)思想史上舉足輕重的人物。他強(qiáng)調(diào)人的精神作用和直覺(jué)的意義,認(rèn)為自然界充滿靈性,人應(yīng)該回歸大自然,他的自立主張、民權(quán)觀念等對(duì)美國(guó)人民影響深遠(yuǎn)。

書(shū)籍目錄

愛(ài)默生(1803-1882)美國(guó)著名思想家、散文家、詩(shī)人。出身于牧師家庭,曾就讀于哈佛大學(xué)和哈佛神學(xué)院。作為美國(guó)超驗(yàn)主義哲學(xué)的代表,愛(ài)默生一生著述豐富,大多為散文。愛(ài)默生不僅對(duì)美國(guó)文學(xué)影響重大,而且也是美國(guó)思想史上舉足輕重的人物。他強(qiáng)調(diào)人的精神作用和直覺(jué)的意義,認(rèn)為自然界充滿靈性,人應(yīng)該回歸大自然,他的自立主張、民權(quán)觀念等對(duì)美國(guó)人民影響深遠(yuǎn)。

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè):   幾天前,我拜讀了一位著名畫(huà)家的幾篇詩(shī)作,作品頗具獨(dú)創(chuàng)性,不落窠臼,不管是何主題,字里行間的諄諄告誡總是滋潤(rùn)著人們的心田。融于詩(shī)篇的情操比蘊(yùn)涵其中的思想更有價(jià)值。相信自己的思想,相信自己心靈深處的念想同樣適合于所有其他的人——那就是才華。潛藏在你內(nèi)心的堅(jiān)強(qiáng)信念一經(jīng)說(shuō)出,便成了普遍的道理,因?yàn)樵谶m當(dāng)?shù)臅r(shí)候,內(nèi)心最深處的東西變成了最外在的東西——上帝的最后的審判的號(hào)角使我們回到最初的思想。盡管我們每一個(gè)人都熟諳摩西、柏拉圖和彌爾頓這些才智之人的心靈之聲。然而,他們的最大優(yōu)點(diǎn)卻在于蔑視書(shū)本和傳統(tǒng),不是人云亦云。而是道出自己的心聲。人應(yīng)該學(xué)會(huì)去發(fā)現(xiàn)和關(guān)注從自己心靈深處劃過(guò)的智慧之光,而非詩(shī)人和圣賢天空中的絢麗彩虹。但是,人往往會(huì)在不經(jīng)意間忽視自己的思想。因?yàn)槟鞘撬约旱?。在天才們的每一部作品中,我們都能發(fā)現(xiàn)曾被我們自己摒棄的想法,再次相遇,雖顯疏遠(yuǎn),但頗具權(quán)威。那些偉大的藝術(shù)作品中的動(dòng)人告誡也僅此而已,它們教誨我們要以愉快的心情堅(jiān)持自己油然而生的想法,即使別人的想法和我們的相左,也該如此。否則,或許明天便有某個(gè)人準(zhǔn)確地高談我們一直以來(lái)的所思所感,而從別人那里獲取自己的見(jiàn)解,定是羞愧難當(dāng)。 每個(gè)人在接受教育的過(guò)程中都會(huì)有這樣一個(gè)時(shí)期,堅(jiān)信這樣的道理:嫉妒是無(wú)知的表現(xiàn);模仿無(wú)異于自殺;萬(wàn)事無(wú)論好壞,都一并接受,因?yàn)檫@是命中所定。盡管廣袤的宇宙中充滿善行,但不通過(guò)辛勤的勞作,不在自己的土地上艱苦地耕耘,富有營(yíng)養(yǎng)的玉米粒絕不會(huì)不請(qǐng)自來(lái)。事實(shí)上,一個(gè)人的潛能是全新的,除了本人,誰(shuí)都不知道自己能做什么,況且,不經(jīng)過(guò)嘗試,就是本人也無(wú)從知道自己的能耐。一張臉、一個(gè)人、一件事會(huì)給自己留下深刻的印象,但對(duì)別人而言,什么都不會(huì)留下。這種記憶中的雕刻是先定的和諧。只有在亮光下,眼睛才能感受到那一縷光線。我們沒(méi)有完全表達(dá)自己的思想,羞于出口自己超凡人圣的至理名言——它們誠(chéng)然切實(shí)中肯,富有見(jiàn)地,似乎我們應(yīng)該直抒己見(jiàn),但是上帝不會(huì)讓懦夫表達(dá)他的意旨。當(dāng)一個(gè)人對(duì)工作全心投入、竭盡全力時(shí),就能獲得寬慰和快樂(lè);如果他說(shuō)的或做的并非如此,那就會(huì)永無(wú)寧日,無(wú)法從中獲得拯救。最終,其才華將棄他而去,沒(méi)有思想,沒(méi)有創(chuàng)意,沒(méi)有希望。 請(qǐng)相信自我:每顆心靈都會(huì)隨著那強(qiáng)勁的絲弦而搏動(dòng)。接受神圣的天意為你安排的位置,接受當(dāng)下的社會(huì)。接受一切因果關(guān)聯(lián)吧。偉人們歷來(lái)如此,違背根植于心底的絕對(duì)信任的觀念,向同時(shí)代的天才吐露自己孩童般的天真爛漫,通過(guò)自己的雙手,充當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者。我們都是人。必須以最高的境界來(lái)接受同樣超凡的命運(yùn),而不做只會(huì)躲在安全角落里的平庸和無(wú)能之輩,不做革命中望風(fēng)而逃的懦夫,我們要做引導(dǎo)者,要做救世主,要做施恩者,遵從上帝的意旨,在混沌和黑暗中勇往直前。 就這一點(diǎn),在孩童、嬰兒甚至畜生的臉部表情和舉止行為上,大自然賦予了我們多么美好的啟示?。》至押团涯娴男睦?,對(duì)感情的猜疑,我們的運(yùn)算能力能算出違背自己意志的力量和手段,而孩童、嬰兒乃至畜生,這些都和他們沾不上邊。他們的心智是健全的,眼神是無(wú)敵的,只有當(dāng)我們直視他們時(shí),才會(huì)顯得倉(cāng)皇失措。嬰兒不順從于任何人:所有的人都得順從他,所以一個(gè)嬰兒通常能讓四五個(gè)大人圍著他,咿咿呀呀地逗他玩。

媒體關(guān)注與評(píng)論

愛(ài)默生是19世紀(jì)文壇的巨人。他的作品不但在他的本土傳誦一時(shí),成為美國(guó)的自由傳統(tǒng)的一部分,而且已經(jīng)成為世界性的文化遺產(chǎn),融入我們不自覺(jué)的思想背景中。    ——張愛(ài)玲    沒(méi)有更好的作家比愛(ài)默生更能幫助人們飛人自立的自由狀態(tài)。你很容易被愛(ài)默生引入他的只有職責(zé)和自我意識(shí)的軌道,一個(gè)沒(méi)有借口,只有偉大機(jī)遇的世界。    ——巴特勒·坡登    愛(ài)默生的《自立》不但提高了奧巴馬的文字把握能力.同時(shí)使他浸潤(rùn)其中,獲得一種悲劇性的歷史感和人類命運(yùn)的不確定感。    ——角谷美智子

編輯推薦

《自立:愛(ài)默生勵(lì)志隨筆集》由愛(ài)默生著,林文華編譯?!蹲粤?愛(ài)默生勵(lì)志隨筆集》是除《圣經(jīng)》之外,對(duì)奧巴馬影響最大的書(shū)!偉大散文作家和詩(shī)人的傳世經(jīng)典!全球暢銷一個(gè)多世紀(jì)!他被林肯譽(yù)為“美國(guó)之子”!比《沉思錄》更沉思,比《智慧書(shū)》更智慧!每個(gè)人都應(yīng)該讀它!

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用戶評(píng)論 (總計(jì)15條)

 
 

  •   書(shū)很好,很給力,很勵(lì)志
  •   一本書(shū)里有那么多警示名言,想讀完難,想放下更難。
  •   奧巴馬都說(shuō)不錯(cuò) 我還能說(shuō)啥··就是包裝拆開(kāi)了的···面上都磨壞了些
  •   書(shū)很好,很有哲理,要慢慢讀,慢慢品,才能找到對(duì)身心有益的東西!
  •   不錯(cuò)哦,嘻嘻。書(shū)的質(zhì)量還不錯(cuò)
  •   書(shū)挺好,印刷好正版
  •   此書(shū)必須讀,老師要求的,挺好。
  •   適合初中學(xué)生在深夜里慢慢品讀
  •   背起我們的十字架跟隨耶穌基督吧,不要對(duì)自己的理智太過(guò)狂妄了。
  •   很值得推薦
  •   還沒(méi)看。但聽(tīng)過(guò)介紹
  •   感覺(jué)不像論自立,和以前閱讀的不是很一樣,紙張一般
  •   書(shū)沒(méi)有包裝,有點(diǎn)灰塵,還沒(méi)看,應(yīng)該內(nèi)容不錯(cuò)。
  •   書(shū)沒(méi)有外包膜,不知道是不是一手的的。其他都好。
  •   還沒(méi)看,不知道小孩子能不能看懂
 

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