佛羅倫薩·南丁格爾傳

前言

在人類近代史上，佛羅倫薩·南丁格爾（Florence Nightingale，1820—1910），應(yīng)該可以不夸張地說(shuō)，是一位最受世界各國(guó)人民尊崇和愛戴的女性。這位集美貌、財(cái)富、智慧、膽略、公義、仁愛于一身，被世人譽(yù)為“提燈女神”、“護(hù)理先驅(qū)”的杰出女性，以畢生的護(hù)理事業(yè)和悲天憫人的高貴情懷為人類文明貢獻(xiàn)了值得永世仰賴的精神財(cái)富。安妮·瑪修森（Annie Matheson）的《佛羅倫薩·南丁格爾傳》（1913）以溫潤(rùn)的筆觸、生動(dòng)的語(yǔ)言、鮮活翔實(shí)的史料，以一位20世紀(jì)初女作家獨(dú)到的視角，從社會(huì)、文化、歷史、宗教、醫(yī)療衛(wèi)生等諸多方面再現(xiàn)了佛羅倫薩·南丁格爾輝煌厚重的一生，讓我們的心靈在閱讀中再次沐浴那圣潔的光輝，蕩滌內(nèi)心凡俗的塵垢，讓生命多一分清亮，少一分戾氣，更讓我們憬悟何謂生命之真正高貴。    佛羅倫薩·南丁格爾誕生于有著“花都”之稱的意大利名城佛羅倫薩，因而有了這在當(dāng)時(shí)別具一格的名字。其父母都出身英國(guó)的名門望族，父親威廉·愛德華·南丁格爾是一位飽學(xué)之士，他畢業(yè)于劍橋大學(xué)，熟諳數(shù)學(xué)、語(yǔ)言、歷史、古典文學(xué)，并在自然科學(xué)及哲學(xué)上也頗有造詣；母親凡妮·史密斯樂(lè)善好施，其家族因從事慈善事業(yè)而聲名遠(yuǎn)播。盡管19世紀(jì)初葉英國(guó)的女性教育還未步入軌道，但開明有遠(yuǎn)見的南丁格爾先生在自己女兒的教育問(wèn)題上絕不含糊，他聘請(qǐng)家庭教師或親自執(zhí)教。在他的諄諄教誨和嚴(yán)格調(diào)教下，南丁格爾小姐不僅能說(shuō)一口恰如母語(yǔ)英語(yǔ)般流利的法語(yǔ)、德語(yǔ)、意大利語(yǔ)，還精通希臘文、拉丁文等古典語(yǔ)言，并在歷史、哲學(xué)、數(shù)學(xué)、科學(xué)等方面也有了相當(dāng)?shù)膶W(xué)養(yǎng)。更為重要的是，仁厚的南丁格爾先生信奉教育子女必需的嚴(yán)明紀(jì)律，無(wú)論在學(xué)業(yè)還是平日的行為規(guī)范上，“任何的漫不經(jīng)心、松松垮垮是絕不會(huì)被允許的：任何的欺騙謊言都被禁止；守時(shí)是必須的”。他的教育理念所培養(yǎng)出的這種健康的人格、堅(jiān)毅的品性和心智的條理性，對(duì)南丁格爾小姐日后的人生有著無(wú)可估量的價(jià)值。南丁格爾先生的教育不囿于書本，也不限于英倫島國(guó)，為了增長(zhǎng)女兒的見識(shí)，南丁格爾一家常去歐洲大陸周游，歐洲的風(fēng)土人情、名勝古跡、歷史文化、藝術(shù)歌劇、博物館等讓南丁格爾小姐流連忘返，不僅讓她開拓了眼界。增長(zhǎng)了閱歷和見識(shí)，也讓她接觸到了更廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和一些對(duì)她日后產(chǎn)生重要影響的人物，并進(jìn)一步堅(jiān)定了她的人生目標(biāo)。    南丁格爾先生的心血沒有白費(fèi)，他的女兒出落成了一位標(biāo)準(zhǔn)的大家閨秀，美貌動(dòng)人、才華出眾、氣質(zhì)高雅、談吐不俗，是上流社會(huì)社交圈中的寵兒，深得世家子弟的欽慕。然而這位篤信基督教，聲稱親聆上帝呼召的姑娘放棄了上流社會(huì)女性的傳統(tǒng)社會(huì)角色，矢志成為一名女護(hù)士。19世紀(jì)上半葉的英國(guó)還是一個(gè)農(nóng)業(yè)社會(huì)，貧富懸殊，醫(yī)學(xué)落后，疾病蔓延，患病的窮人得不到救治護(hù)理，生不如死，而當(dāng)時(shí)所謂的護(hù)理也只是由一些毫無(wú)醫(yī)學(xué)常識(shí)的社會(huì)底層?jì)D女承擔(dān)，她們大多愚昧無(wú)知、粗鄙邋遢、動(dòng)輒酗酒，因此當(dāng)時(shí)護(hù)理行業(yè)的形象可謂是聲名狼藉：低賤又骯臟。想象一下吧，高貴的南丁格爾小姐要當(dāng)護(hù)士該是多么驚世駭俗、離經(jīng)叛道的事。父母的竭力反對(duì)、輿論的冷嘲熱諷、傳統(tǒng)觀念的無(wú)形壓力都無(wú)法阻止她矢志從事護(hù)理的決心，她的靈魂越發(fā)向往一種能服務(wù)和奉獻(xiàn)大眾福祉的人生，她要把這份“卑賤”的職業(yè)提升為受人尊敬的高貴職業(yè)，讓從業(yè)的護(hù)士以其圣潔的人品、謙恭的態(tài)度、精湛的技藝、無(wú)私的奉獻(xiàn)成為世人心目中的“救護(hù)天使”，為天下蒼生謀福祉。這位從年少時(shí)就傾心護(hù)理工作的姑娘，是個(gè)堅(jiān)定、踏實(shí)、有毅力的人；她廣泛閱讀，結(jié)交有識(shí)之士；她遍訪歐洲醫(yī)院和護(hù)理機(jī)構(gòu)，接受嚴(yán)格精良的專業(yè)培訓(xùn)；她投身濟(jì)貧護(hù)理又出現(xiàn)在瘟疫肆虐的社區(qū)，她持之以恒積蓄為畢生使命服務(wù)的能量。她在尋找一切機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)她的抱負(fù)。    1853年克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，慘絕人寰的戰(zhàn)場(chǎng)廝殺，也撕開了大英帝國(guó)軍隊(duì)不可戰(zhàn)勝的神話。由于英國(guó)人的自負(fù)狂妄、和平時(shí)期的疏忽怠惰，從士兵裝備到戰(zhàn)略物資運(yùn)輸補(bǔ)給，再到傷員救護(hù)等等，所有一切用“倉(cāng)促”二字可概括，克里米亞戰(zhàn)場(chǎng)成了英軍的墳場(chǎng)，死傷累累、哀鴻遍野。更令英國(guó)民眾難以承受的是由于軍隊(duì)管理不到位、缺醫(yī)少藥、疫病蔓延，更多的士兵死在了醫(yī)院而非戰(zhàn)場(chǎng)?；靵y不堪的戰(zhàn)地醫(yī)院正在制造一個(gè)活脫脫的人間煉獄——等待救治的傷病員成千上萬(wàn)地死去，傷病員的死亡率竟高達(dá)百分之六十。在死亡線上掙扎的傷兵們可有療救的希望？克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)除卻它橫掃一切的毀滅性力量，也讓一位女性的名字從此載入史冊(cè)——佛羅倫薩·南丁格爾——上帝遣入人間的“救護(hù)天使”，她的功勛可與日月爭(zhēng)輝。    在此國(guó)家危難之際，佛羅倫薩·南丁格爾以其訓(xùn)練有素的專業(yè)素養(yǎng)、卓越的管理才干、高貴的人品和堅(jiān)忍不拔的品性成為擔(dān)當(dāng)重任的不二人選。她挺身而出，被任命為“駐土耳其英軍總醫(yī)院護(hù)理總監(jiān)”。她領(lǐng)命率領(lǐng)由三十八位精挑細(xì)選的護(hù)士組成的“天使護(hù)理團(tuán)”義無(wú)反顧奔赴前線，成就了一番可歌可泣的偉業(yè)。然而他日凱旋，護(hù)士團(tuán)生還的護(hù)士還不到三分之一，她們倒下了，南丁格爾以最凝練而泣血的五個(gè)字表達(dá)了她對(duì)每一位殉職護(hù)士最高的褒獎(jiǎng)：“她已盡力了?！?   她們水陸奔波千里遠(yuǎn)征，展現(xiàn)在她們面前的戰(zhàn)地醫(yī)院境況是何等地觸目驚心：惡臭沖天、污物遍地、臭蟲橫行，擠滿數(shù)英里廊道的傷員饑寒交迫、滿身污穢、哀號(hào)盈耳不絕，因?yàn)樗幬锞o缺，截肢、開膛手術(shù)竟然常常在沒有麻醉的情況下進(jìn)行。然而英軍僵化的醫(yī)療體制熏陶出的那幫官僚竟然抵制南丁格爾護(hù)理團(tuán)，他們?cè)O(shè)置種種障礙，甚至不為她們提供給養(yǎng)，但佛羅倫薩·南丁格爾非等閑之輩，日后撰寫《南丁格爾傳》的庫(kù)克爵士不無(wú)感慨地說(shuō)道：“倘若南丁格爾身為一個(gè)男孩，以她的領(lǐng)導(dǎo)才能，一定可以成為英軍歷史上最杰出的元帥。”故天將降大任于斯人也，必先苦其心志。佛羅倫薩·南丁格爾的洞見和卓識(shí)在于她不作無(wú)謂的抗?fàn)?，不與現(xiàn)有體制對(duì)著干，她在一定程度上順?lè)F(xiàn)有的權(quán)柄，她“以靜制動(dòng)”、忍辱負(fù)重，以謙恭和隱忍消磨對(duì)方的敵意和警惕性，在對(duì)手最不經(jīng)意的地方打開缺口；但在需要時(shí)，她同樣會(huì)針鋒相對(duì)，毫不畏懼，也決不退縮，她的無(wú)私奉獻(xiàn)和無(wú)私無(wú)畏讓她取得了最后的勝利。為了盡可能多地拯救傷員。她在戰(zhàn)地醫(yī)院奉獻(xiàn)著自己的辛勞熱血、才能智慧、財(cái)富乃至于生命健康：    ……    在來(lái)醫(yī)院的最初三個(gè)月里，南丁格爾小姐就動(dòng)用私人財(cái)力為士兵們購(gòu)置了一萬(wàn)件襯衣和日常所需要的生活用品；    她整頓了醫(yī)院的食堂，添置了炊具，杜絕了胡亂燒煮令人作嘔的伙食，為傷病員燒制可口衛(wèi)生的病號(hào)飯，乃至提供營(yíng)養(yǎng)小餐，增強(qiáng)抵抗力：    她出資為士兵建起洗衣房，雇用人員在衛(wèi)生條例的嚴(yán)格監(jiān)管下每星期清洗五百件病號(hào)服及床單等等，力保傷病員的清潔衛(wèi)生；    她連續(xù)二十小時(shí)不間歇地護(hù)理傷員，對(duì)每位自己負(fù)責(zé)的患者充滿柔情、體貼入微，無(wú)論跪著站著、蹲著還是起身，她都是一位無(wú)可挑剔的護(hù)士：    她從死神手里硬是救回五位被醫(yī)生放棄了的“沒救的病號(hào)”，她通宵達(dá)旦加以護(hù)理，并一匙一匙喂出了他們生的希望；她同樣以精湛的護(hù)理技藝救下了一位士兵行將被手術(shù)刀切除的胳膊；    她親臨手術(shù)室，陪同受難的士兵，見證那份撕心裂肺的痛，她的到場(chǎng)給予了士兵生的勇氣和希冀；    每當(dāng)夜深人靜，寂靜和黑夜降臨到幾英里長(zhǎng)的傷病員身上，當(dāng)所有的醫(yī)生都撤離病房休憩時(shí)，只有她一個(gè)人，提著一盞小油燈在獨(dú)自巡夜。    是她跪在奄奄一息的傷員身旁記下他要留給妻兒老小的最后遺愿，給予他人世最后的慰藉和溫暖；    是她出面安頓那些命運(yùn)凄涼的追隨丈夫遠(yuǎn)征的婦女，為她們提供體面的住宿和生計(jì)：是她安排滯留的陣亡士兵的遺孀順利返回祖國(guó)：    是她在夜以繼日的辛勞中仍不忘記敦促士兵寫家信回家，替他們付郵資，并為他們?cè)O(shè)立特別的郵政匯款，幫他們把薪餉寄回家。    ……    最為重要的是，在她堅(jiān)忍不拔、高效能的管理下。醫(yī)院面貌煥然一新，傷病員的死亡率從一度的高達(dá)百分之六十下降到了百分之三，戰(zhàn)地醫(yī)院從此不再是停尸場(chǎng)，生的歡愉、人性的光輝、感恩的言辭在醫(yī)院的空氣中彌漫，難怪那些傷病員敬她為“提燈女神”。虔誠(chéng)地想親吻她落在墻上的影子；從此她的英名傳遍英倫，舉國(guó)傳頌她的義舉。英國(guó)維多利亞女王更是特遣軍艦接她回國(guó)，她卻喬裝打扮悄悄回到了德比郡家鄉(xiāng)。但她的使命并未隨著克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)束而結(jié)束，而只是一個(gè)輝煌的開始，在此后的半個(gè)多世紀(jì)里，她仍為英國(guó)的公共衛(wèi)生和世界的護(hù)理事業(yè)作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。她畢生矢志不渝遵循上帝的圣訓(xùn)，嘔心瀝血完成了神圣的使命，為人類的健康事業(yè)開創(chuàng)了新篇章，讓留在她身后的人世比她降臨的人世更顯康壯美好。    最后譯者還想說(shuō)明一點(diǎn)：本書作者安妮·瑪修森是生活在英國(guó)維多利亞時(shí)代的一位女詩(shī)人，那是英國(guó)歷史上最為輝煌的年代，人稱“日不落帝國(guó)”的鼎盛時(shí)期，因此她對(duì)一些歷史事件的敘述和剖析字里行間或多或少折射出“日不落帝國(guó)”的榮耀與張揚(yáng)，讀者應(yīng)能明鑒。另外，由于本書出版距今將近一百年，所以當(dāng)時(shí)耳熟能詳?shù)谋尘八夭?、時(shí)代文化特征和宗教理念對(duì)于當(dāng)代讀者來(lái)說(shuō)，也許理解起來(lái)頗費(fèi)周章，所以譯者盡己所能給予必要的補(bǔ)充說(shuō)明。譯本疏漏之處，敬請(qǐng)不吝賜教。    葉旭軍    2011年8月16日于浙江工商大學(xué)

內(nèi)容概要

　　本書以溫潤(rùn)的筆觸、生動(dòng)的語(yǔ)言、鮮活翔實(shí)的史料，以一位20世紀(jì)初女作家獨(dú)到的視角，從社會(huì)、文化、歷史、宗教、醫(yī)療衛(wèi)生等諸多方面再現(xiàn)了佛羅倫薩·南丁格爾輝煌厚重的一生。
　　本書讓我們的心靈在閱讀中再次沐浴那圣潔的光輝，蕩滌內(nèi)心凡俗的塵垢，讓生命多一分清亮，少一分戾氣，更讓我們憬悟何謂生命之真正高貴。

作者簡(jiǎn)介

作者:(英)馬修森

書籍目錄

第一章 大鄉(xiāng)紳家的小小姐
第二章 童心有愛，卡布有幸
第三章 世事紛繁：正、邪之線
第四章 人間的憐恤天使
第五章 家庭職責(zé)和快樂(lè)——醞釀中的戰(zhàn)爭(zhēng)
第六章 弗賴德納牧師
第七章 準(zhǔn)備的歲月
第八章 戰(zhàn)火燃起——錫德尼·赫伯特小傳
第九章 克里米亞亂局——辯解與借口
第十章 “一半清明，一半昏庸”
第十一章 千里遠(yuǎn)征
第十二章 美言盡在其中
第十三章 女王來(lái)信——犒勞將士禮物
第十四章 戰(zhàn)地醫(yī)院來(lái)鴻
第十五章 大廚和修女回憶錄
第十六章 “提燈女神”
第十七章 生命垂危——英軍司令前來(lái)探病
第十八章 南丁格爾基金會(huì)——御賜寶石勛章
第十九章 公眾的歡呼與感恩——喬裝回國(guó)
第二十章 濟(jì)貧院護(hù)理——赫伯特勛爵去世
第二十一章 紛至沓來(lái)的榮譽(yù)和工作
第二十二章 與巴特勒·弗賴爵士的通信——那盞油燈
第二十三章 生命的高度

章節(jié)摘錄

第三章  世事紛繁：正、邪之線    正當(dāng)佛羅倫薩·南丁格爾姐妹倆刻苦學(xué)習(xí)歷史、語(yǔ)言，還有傳統(tǒng)實(shí)用女紅，或在陽(yáng)光明媚的漢普郡花園里嬉戲，或策馬馳騁于德比郡的青山翠谷時(shí)，她們寧?kù)o樂(lè)園外的大千世界戰(zhàn)火的燃料正在慢慢聚集，終于在四分之一個(gè)世紀(jì)后借著久蓄的能量，燃起熊熊戰(zhàn)火。這場(chǎng)戰(zhàn)火造成了一百萬(wàn)勞工和士兵死亡，消耗了巨額財(cái)富，砸碎了歐洲的框架體系，從此任何國(guó)家，除非動(dòng)用純粹的武力，都難保自身的安危。除卻戰(zhàn)爭(zhēng)橫掃一切的毀滅性外，作為戰(zhàn)爭(zhēng)永不磨滅的記憶的一部分，這對(duì)快樂(lè)的小姐妹中的一位，她的名字將永垂青史。    就在新世紀(jì)伊始，拿破侖一世曾斷言俄國(guó)沙皇對(duì)君士坦丁堡虎視眈眈，但永不可能占領(lǐng)它。到了佛羅倫薩·南丁格爾十二歲那年，應(yīng)該可以說(shuō)俄國(guó)沙皇坐擁了一個(gè)東方君主無(wú)窮的權(quán)勢(shì)，且電報(bào)的應(yīng)用更讓他的號(hào)令四通八達(dá)，遍及遙遠(yuǎn)的地方，增強(qiáng)了他的威勢(shì)。倘若作家金萊克沒有危言聳聽的話，“他將敲響戰(zhàn)鐘，點(diǎn)燃戰(zhàn)火，聽不進(jìn)任何活人的意見”。    征服君士坦丁堡的計(jì)劃是一個(gè)不斷被延宕的計(jì)劃，但從未被放棄過(guò)。不管世事如何變化，俄國(guó)都絕不允許別國(guó)阻擋其有朝一日攫取博斯普魯斯海峽的控制權(quán)。沙皇尼古拉一世很清楚生活在他遼闊疆域上的很多虔誠(chéng)的信徒跟生活在土耳其統(tǒng)治下的同宗教友在宗教信仰上息息相通，他們崇拜圣索菲亞大教堂熠熠生輝的十字架，那是他們信仰的標(biāo)志。十字架置于教堂的尖頂上，教堂是由君士坦丁大帝下令修建的，作為一個(gè)向上帝禱告民族政治融合的目標(biāo)。    金萊克幾乎是用譏諷的口吻跟我們說(shuō)起路易斯·拿破侖（即拿破侖三世）。他是通過(guò)1804年元老院法令成為波拿巴·拿破侖（即拿破侖二世）的法定繼承人。他從流放抑或囚禁之地回到法國(guó)后，費(fèi)盡心機(jī)想讓法國(guó)人民相信“天地造化以其無(wú)窮的智慧，精妙地讓同一個(gè)法蘭西只適應(yīng)于波拿巴家族提供的服務(wù)：倘若沒有這些相同的波拿巴家族成員的精心哺育，法蘭西必將衰落，甚至從地球上消亡。而他們已考慮到如何在19世紀(jì)伊始，就在1804年，就讓波拿巴統(tǒng)治的粗重軛架溫柔地套上她的脖頸”。    一場(chǎng)大戰(zhàn)迫在眉睫，而在他看來(lái)似乎是天賜良機(jī)。    此時(shí)離1851年那場(chǎng)疹人的大屠殺還為時(shí)尚早。在那場(chǎng)大屠殺中，手無(wú)寸鐵的巴黎市民遭屠戮。路易斯·拿破侖成為那場(chǎng)政變——一場(chǎng)大屠殺的罪魁禍?zhǔn)?。這場(chǎng)殺戮有可能源自士兵、平民，還有那個(gè)生性怯懦的總統(tǒng)——路易斯·拿破侖本人失去理性的恐慌。路易斯·拿破侖的自我意識(shí)讓他膽小如鼠，而他的恐懼感卻讓他以殘忍的方式發(fā)泄出來(lái)。早在他大開殺戒之前，通過(guò)冷酷無(wú)情的計(jì)謀，偷偷摸摸的私利追逐，他已積聚了相當(dāng)?shù)哪芰俊圃炀薮罂謶趾退劳龅哪芰?，在屠城之前他已或多或少損害了他這座美麗的巴黎城的剛正之氣。    任何時(shí)候，在世界的任何地方，當(dāng)壞人在田里撒種稗子時(shí)，在同一塊地里，莊稼的良種也同時(shí)在生長(zhǎng)；在那遙遠(yuǎn)歲月的同一時(shí)段里，另一類生命之線也正在編織著一顆生命的基石，而當(dāng)時(shí)擁有這顆生命的小姑娘還在享受著童年快樂(lè)的時(shí)光，自然也分擔(dān)她應(yīng)有的責(zé)任，直到有一天這顆生命直抵歐洲人的內(nèi)心，震撼他們的心靈，永遠(yuǎn)被他們銘記。    伊麗莎白·弗賴，是剛剛過(guò)去的19世紀(jì)一位舉足輕重的人物，她為19世紀(jì)骯臟不堪的監(jiān)獄注人了光明和希望。我們將會(huì)看到她畢生投身的事業(yè)日后會(huì)對(duì)那個(gè)在安伯利和利霍長(zhǎng)大的姑娘的人生產(chǎn)生重大的影響。    一位和佛羅倫薩·南丁格爾年齡相仿的小姑娘此時(shí)還正在和她的妹妹酷琳達(dá)玩耍。她妹妹的真名叫卡羅琳，酷琳達(dá)是王爾德·司各特爵士給她起的綽號(hào)。她們姐妹倆當(dāng)時(shí)正在巴黎和凡爾賽的法語(yǔ)學(xué)校接受行為禮儀的訓(xùn)導(dǎo)，而在他們?nèi)野岬綈鄱”ぶ?，女孩們接受的教育就更正?guī)而嚴(yán)格了。這位小姑娘的名字叫弗利希婭·斯基爾，日后，在佛羅倫薩事業(yè)的關(guān)鍵時(shí)刻，她可是幫了大忙，盡管只是暫時(shí)性的。她也像佛羅倫薩一樣，出生在一個(gè)頗具浪漫傳奇色彩的環(huán)境中，她沒有生活在意大利，而是住在普魯旺斯，她的名字就取自她的法國(guó)教母，一位來(lái)自于費(fèi)利西特的女伯爵。她腦海中最早的兩個(gè)記憶之一是李斯特給她驚恐不安的姐妹們上音樂(lè)課時(shí)令人膽戰(zhàn)心驚、怒氣沖沖的示范動(dòng)作；而另一個(gè)截然不同的情景則是一位笨拙的教練和六位學(xué)員，并有一隊(duì)全副武裝的騎兵護(hù)衛(wèi)左右，當(dāng)時(shí)查理十世就坐在其中，他不久之后便在耶穌受難十字架中尋求安慰。在她六歲那一年，他們?nèi)野岬搅税屠?。而?dāng)小佛羅倫薩全身心護(hù)理受傷的牧羊犬卡布的時(shí)候，他們一家也已搬到愛丁堡。在那里她主要的朋友和玩伴是洛克哈特家的孩子和被刺殺的貝里公爵家的孩子。而王爾德·司各特爵士在得知自己破產(chǎn)的當(dāng)天便過(guò)來(lái)安靜地坐在弗利希婭的身旁，要求小姑娘給他講童話故事，因?yàn)樗约翰惶腴_口說(shuō)話。他是她父親的至交，他們之間的一條紐帶是弗利希婭的父親斯基爾先生娶了美麗的威廉米娜·斯圖亞特，而司各特爵士年輕時(shí)曾一度狂熱地愛上她。    那個(gè)時(shí)候的弗利希婭是一位精力充沛的小姑娘，常常干些無(wú)傷大雅的淘氣事兒。她日后獻(xiàn)身于為病弱窮困大眾服務(wù)的事業(yè)并不像佛羅倫薩·南丁格爾那樣起始于蒙童時(shí)代，但她們倆在解救人類疾苦的偉大事業(yè)中成了并肩作戰(zhàn)的戰(zhàn)友。她在希臘的游歷和冒險(xiǎn)經(jīng)歷，她在雅典法院的聲望當(dāng)時(shí)依然被遮蔽在時(shí)光的帷幕中，而生活在安伯利和李赫斯特的佛羅倫薩正逐漸展示出她迷人的稟賦：她能洞察世事幽默詼諧的一面，自己所做之事務(wù)必踏實(shí)周全。而弗利希婭喜歡享受在帕默小姐打理下的快樂(lè)的家居生活，她總是戲稱后者為“龐培”，還一門心思等著她父親的老朋友迪恩·拉姆齊的認(rèn)同。我們還聽說(shuō)她很有可能還用法語(yǔ)跟科佩講過(guò)這樣的話：“上帝啊，我愿照著你的意思行?！彼娜松半U(xiǎn)之旅充滿了風(fēng)趣和逗樂(lè)。在其他人抑或她自己看來(lái)，宗教是塑造她靈魂和人格的一個(gè)極其重要的因素，令她作出了許多她未曾預(yù)見，也未曾夢(mèng)見過(guò)的巨大的自我犧牲和奉獻(xiàn)。    P18-21

媒體關(guān)注與評(píng)論

在當(dāng)?shù)卣也坏揭粋€(gè)男人有足夠的毅力去打破這套陳規(guī)陋習(xí)，能夠根據(jù)情況的需要，不顧規(guī)章地去負(fù)責(zé)采取行動(dòng)。只有一個(gè)人敢于這樣做，那是一個(gè)女人，南丁格爾小姐……    ——馬克思（刊于德國(guó)《新奧得報(bào)》和美國(guó)《紐約論壇報(bào)》）    倘若南丁格爾生為一個(gè)男孩，以她的領(lǐng)導(dǎo)才能，一定可以成為英軍歷史上最杰出的元帥。    ——庫(kù)克爵士（《南丁格爾傳》作者）    瞧！在那哀凄之舍／我看見，提燈女神／穿梭于閃爍的燈影下，／輕身掠過(guò)一間間病房。／恍若置身夢(mèng)中的天堂，／緘默的受難者緩緩轉(zhuǎn)身／親吻她的影子，當(dāng)它／落在昏暗的墻上。    ——朗費(fèi)羅《提燈女神》

編輯推薦

佛羅倫薩·南丁格爾（Florence Nightingale 1820—1910），出身英國(guó)的名門望族，因生在意大利的佛羅倫薩而得名。她自幼家境優(yōu)裕，受過(guò)高等教育，精通多國(guó)語(yǔ)言。1853年克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，她率領(lǐng)三十八名護(hù)士奔赴戰(zhàn)場(chǎng)，拯救了成千上萬(wàn)傷病士兵的生命。戰(zhàn)后，她積極推動(dòng)軍隊(duì)醫(yī)療制度與貧民醫(yī)院的改革，創(chuàng)辦了護(hù)士學(xué)校，從事護(hù)理學(xué)教育工作，成功地把護(hù)理學(xué)工作從社會(huì)底層提升到了受人尊敬的地位，開創(chuàng)了世界護(hù)理學(xué)新的史詩(shī)，她的著作奠定了現(xiàn)代護(hù)理學(xué)的基礎(chǔ)。后人為了紀(jì)念這位世界護(hù)理學(xué)的精神領(lǐng)袖，把她的生日5月12日定為國(guó)際護(hù)士節(jié)。    安妮·馬修森編著的《佛羅倫薩·南丁格爾傳》是史上最早的南丁格爾傳記，再現(xiàn)世界護(hù)理先驅(qū)輝煌厚重的一生。

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