出版時(shí)間:2009-6 出版社:浙江文藝出版社 作者:豐子愷 頁(yè)數(shù):423
Tag標(biāo)簽:無(wú)
內(nèi)容概要
這是二十世紀(jì)中國(guó)文學(xué)大師豐子愷的經(jīng)典散文,有敘事的、有抒情的、有釋理的。這些散文文筆手法細(xì)膩、結(jié)構(gòu)順當(dāng)、條理清晰、內(nèi)容豐富多彩、語(yǔ)言流暢優(yōu)美。散文中滲透著作者豐富的社會(huì)生活和復(fù)雜的內(nèi)心世界。這本散文集典型而精致、可讀性強(qiáng)、細(xì)細(xì)品味、其樂無(wú)窮。
書籍目錄
漸(1925) 東京某晚的事(1925) 華瞻的日記(1926) 給我的孩子們(1926) 大帳簿(1927) 憶兒時(shí)(1927) 兒女(1928) 秋(1929) 伯豪之死(1929) 立達(dá)五周年紀(jì)念感想(1930)我的苦學(xué)經(jīng)驗(yàn)(1930) 陋巷(1933) 兩個(gè)“?”(1933) 作父親(1933) 隨感十三則(1933) 學(xué)畫回憶(1934) 吃瓜子(1934) 作客者言(1934) 兩場(chǎng)鬧(1934) 熱天寫稿(1934) 勞者自歌(十三則)(1934) 野外理發(fā)處(1934) 肉腿(1934) 送考(1934) 送阿寶出黃金時(shí)代(1934) 談自己的畫(1935) 我與手頭字(1935) 楊柳(1935) 車廂社會(huì)(1935) 半篇莫干山游記(1935) 《隨園詩(shī)話》(1935) 山中避雨(1935) 畫鬼(1936) 家(1936) 我的母親(1937) 還我緣緣堂(1938) 愛護(hù)同胞(1938) 告緣緣堂在天之靈(1938) 勞者自歌(十二則)(1938) 佛無(wú)靈(1938) 中國(guó)就像棵大樹(1938) 辭緣緣堂(1939) 桐廬負(fù)暄(1940) 讀《讀緣緣堂隨筆》(1946) [附錄]讀《緣緣堂隨筆》 “藝術(shù)的逃難”(1946) 悼夏丐尊先生(1946) 白鵝(1946) 勝利還鄉(xiāng)記(1947) 口中剿匪記(1947) 我的漫畫(1947) 湖畔夜飲(1948) 我與《新兒童》(1949) 《子愷漫畫選》自序(1955) 廬山游記(1956) 中國(guó)話劇首創(chuàng)者李叔同先生(1956) 代畫(1956) 雪舟和他的藝術(shù)(1956) 敬禮(1956) 隨筆漫畫(1957) 爆炒米花(1957) 伯牙鼓琴(1957) 斗牛圖(1957) 西湖春游(1958) 揚(yáng)州夢(mèng)(1958) 談兒童畫(1958) 回憶兒時(shí)的唱歌(1958) 杭州寫生(1959) 黃山松(1961) 上天都(1961) 黃山印象(1961) 懷梅蘭芳先生(1961) 有頭有尾(1961) 赤欄桿外柳千條(1961) 飲水思源(1961) 化作春泥更護(hù)花(1961) 阿咪(1962) 天童寺憶雪舟(1963) 不肯去觀音院(1963) 眉(1972) 豐都(1972) 塘棲(1972) 王園囡(1972) 清明(1972) 吃酒(1972) 舊上海(1972) 四軒柱(1972) 阿慶(1972) 元帥菩薩(1972)
章節(jié)摘錄
《給我的孩子們》 我的孩子們!我憧憬于你們的生活,每天不止一次!我想委曲地說(shuō)出來(lái),使你們自己曉 得??上У侥銈兌梦业脑挼囊馑嫉臅r(shí)候,你們將不復(fù)是可以使我憧憬的人了。這是何等可 悲哀的事啊! 瞻瞻!你尤其可佩服。你是身心全部公開的真人。你甚么事體都象拚命地用全副精力去 對(duì)付。小小的失意,象花生米翻落地了,自己嚼了舌頭了,小貓不肯吃糕了,你都要哭得嘴 唇翻白,昏去一兩分鐘。外婆普陀去燒香買回來(lái)給你的泥人,你何等鞠躬盡瘁地抱他,喂 他;有一天你自己失手把他打破了,你的號(hào)哭的悲哀,比大人們的破產(chǎn)、失戀、broke nheart,喪考妣、全軍覆沒的悲哀都要真切。兩把芭蕉扇做的腳踏車,麻雀牌堆成 的火車、汽車,你何等認(rèn)真地看待,挺直了嗓子叫“汪——,”“咕咕咕……”,來(lái)代替汽 油。寶姊姊講故事給你聽,說(shuō)到“月亮姊姊掛下一只籃來(lái),寶姊姊坐在籃里吊了上去,瞻瞻 在下面看”的時(shí)候,你何等激昂地同她爭(zhēng),說(shuō)“瞻瞻要上去,寶姊姊在下面看!”甚至哭到 漫姑面前去求審判。我每次剃了頭,你真心地疑我變了和尚,好幾時(shí)不要我抱。最是今年夏 天,你坐在我膝上發(fā)見了我腋下的長(zhǎng)毛,當(dāng)作黃鼠狼的時(shí)候,你何等傷心,你立刻從我身上 爬下去,起初眼瞪瞪地對(duì)我端相,繼而大失所望地號(hào)哭,看看,哭哭,如同對(duì)被判定了死罪 的親友一樣。你要我抱你到車站里去,多多益善地要買香蕉,滿滿地擒了兩手回來(lái),回到門 口時(shí)你已經(jīng)熟睡在我的肩上,手里的香蕉不知落在哪里去了。這是何等可佩服的真率、自然 與熱情!大人間的所謂“沉默”、“含蓄”、“深刻”的美德,比起你來(lái),全是不自然的、 病的、偽的! 你們每天做火車、做汽車、辦酒、請(qǐng)菩薩、堆六面畫,唱歌、全是自動(dòng)的,創(chuàng)造創(chuàng)作的 生活。大人們的呼號(hào)“歸自然!”“生活的藝術(shù)化!”“勞動(dòng)的藝術(shù)化!”在你們面前真是 出丑得很了!依樣畫幾筆畫,寫幾篇文的人稱為藝術(shù)家、創(chuàng)作家,對(duì)你們更要愧死! 你們的創(chuàng)作力,比大人真是強(qiáng)盛得多哩:瞻瞻!你的身體不及椅子的一半,卻常常要搬 動(dòng)它,與它一同翻倒在地上;你又要把一杯茶橫轉(zhuǎn)來(lái)藏在抽斗里,要皮球停在壁上,要拉住 火車的尾巴,要月亮出來(lái),要天停止下雨。在這等小小的事件中,明明表示著你們的弱小的 體力與智力不足以應(yīng)付強(qiáng)盛的創(chuàng)作欲、表現(xiàn)欲的驅(qū)使,因而遭逢失敗。然而你們是不受大自 然的支配,不受人類社會(huì)的束縛的創(chuàng)造者,所以你的遭逢失敗,例如火車尾巴拉不住,月亮 呼不出來(lái)的時(shí)候,你們決不承認(rèn)是事實(shí)的不可能,總以為是爹爹媽媽不肯幫你們辦到,同不 許你們弄自鳴鐘同例,所以憤憤地哭了,你們的世界何等廣大! 你們一定想:終天無(wú)聊地伏在案上弄筆的爸爸,終天悶悶地坐在窗下弄引線的媽媽,是 何等無(wú)氣性的奇怪的動(dòng)物!你們所視為奇怪動(dòng)物的我與你們的母親,有時(shí)確實(shí)難為了你們, 摧殘了你們,回想起來(lái),真是不安心得很! 阿寶!有一晚你拿軟軟的新鞋子,和自己腳上脫下來(lái)的鞋子,給凳子的腳穿了,刬襪立 在地上,得意地叫“阿寶兩只腳,凳子四只腳”的時(shí)候,你母親喊著“齷齪了襪子!”立刻 擒你到藤榻上,動(dòng)手毀壞你的創(chuàng)作。當(dāng)你蹲在榻上注視你母親動(dòng)手毀壞的時(shí)候,你的小心里 一定感到“母親這種人,何等殺風(fēng)景而野蠻”罷! 瞻瞻!有一天開明書店送了幾冊(cè)新出版的毛邊的《音樂入門》來(lái)。我用小刀把書頁(yè)一張 一張地裁開來(lái),你側(cè)著頭,站在桌邊默默地看。后來(lái)我從學(xué)?;貋?lái),你已經(jīng)在我的書架上拿 了一本連史紙印的中國(guó)裝的《楚辭》,把它裁破了十幾頁(yè),得意地對(duì)我說(shuō):“爸爸!瞻瞻也 會(huì)裁了!”瞻瞻!這在你原是何等成功的歡喜,何等得意的作品!卻被我一個(gè)驚駭?shù)摹昂?!”字喊得你哭了。那時(shí)候你也一定抱怨“爸爸何等不明”罷! 軟軟!你常常要弄我的長(zhǎng)鋒羊毫,我看見了總是無(wú)情地奪脫你?,F(xiàn)在你一定輕視我,想 道:“你終于要我畫你的畫集的封面!” 最不安心的,是有時(shí)我還要拉一個(gè)你們所最怕的陸露沙醫(yī)生來(lái),教他用他的大手來(lái)摸你們的肚子,甚至用刀來(lái)在你們臂上割幾下,還要教媽媽和漫姑擒住了你們的手腳,捏住了你們的鼻子,把很苦的水灌到你們的嘴里去。這在你們一定認(rèn)為太無(wú)人道的野蠻舉動(dòng)吧! 孩子們!你們真果抱怨我,我倒歡喜;到你們的抱怨變?yōu)楦兄x的時(shí)候,我的悲哀來(lái)了! 我在世間,永沒有逢到像你們樣出肺肝相示的人。世間的人群結(jié)合,永沒有像你們樣的徹底地真實(shí)而純潔。最是我到上海去干了無(wú)聊的所謂“事”回來(lái),或者去同不相干的人們做了叫做“上課”的一種把戲回來(lái),你們?cè)陂T口或車站旁等我的時(shí)候,我心中何等慚愧又歡喜!慚愧我為什么去做這等無(wú)聊的事,歡喜我又得暫時(shí)放懷一切地加入你們的真生活的團(tuán)體?! 〉?,你們的黃金時(shí)代有限,現(xiàn)實(shí)終于要暴露的。這是我經(jīng)驗(yàn)過來(lái)的情形,也是大人們誰(shuí)也經(jīng)驗(yàn)過的情形。我眼看見兒時(shí)的伴侶中的英雄,好漢,一個(gè)個(gè)退縮,順從,妥協(xié),屈服起來(lái),到像綿羊的地步。我自己也是如此?!昂笾暯?,亦猶今之視昔”,你們不久也要走這條路呢! 我的孩們!憧憬于你們的生活的我,癡心要為你們永遠(yuǎn)挽留這黃金時(shí)代在這冊(cè)子里。然這真不過像“蜘蛛網(wǎng)落花”略微保留一點(diǎn)春的痕跡而已。且到你們懂得我這片心情的時(shí)候,你們?cè)缫巡皇沁@樣的人,我的畫在世間已無(wú)可印證了!這是何等可悲哀的事??! 《子愷畫集》代序,1926年耶誕節(jié)作?! 〈髱げ尽 ∥矣啄陼r(shí),有一次坐了船到鄉(xiāng)間去掃墓。正靠在船窗口出神觀看船腳邊層出不窮的波浪的時(shí)候,手中拿著的不倒翁失足翻落河中。我眼看它躍人波浪中,向船尾方面滾騰而去,一剎那間形影俱杳,全部交付與不可知的渺茫的世界了。我看看自己的空手,又看看窗下的層出不窮的波浪,不倒翁失足的傷心地,再向船后面的茫茫白水悵望了一會(huì),心中黯然地起了疑惑與悲哀。我疑惑不倒翁此去的下落與結(jié)果究竟如何,又悲哀這永遠(yuǎn)不可知的命運(yùn)。它也許隨了波浪流去,擱住在岸灘上,落入于某村童的手中;也許被魚網(wǎng)打去,從此做了漁船上的不倒翁;又或永遠(yuǎn)沉淪在幽暗的河底,歲久化為泥土,世間從此不再見這個(gè)不倒翁。我曉得這不倒翁現(xiàn)在一定有個(gè)下落,將來(lái)也一定有個(gè)結(jié)果,然而誰(shuí)能去調(diào)查呢?誰(shuí)能知道這不可知的命運(yùn)呢?這種疑惑與悲哀隱約地在我心頭推移。終于我想:父親或者知道這究竟,能解除我這種疑惑與悲哀。不然,將來(lái)我年紀(jì)長(zhǎng)大起來(lái),總有一天能知道這究竟,能解除這疑惑與悲哀?! 『髞?lái)我的年紀(jì)果然長(zhǎng)大起來(lái)。然而這種疑惑與悲哀,非但依舊不能解除,反而隨了年紀(jì)的長(zhǎng)大而增多增深了。我偕了小學(xué)校里的同學(xué)赴郊外散步,偶然折取一根樹枝,當(dāng)手杖用了一會(huì),后來(lái)拋棄在田間的時(shí)候,總要對(duì)它回顧好幾次,心中自問自答:“我不知幾時(shí)得再見它?它此后的結(jié)果不知究竟如何?我永遠(yuǎn)不得再見它了!它的后事永遠(yuǎn)不可知了!”倘是獨(dú)自散步,遇到這種事的時(shí)候我更要依依不舍的留連~回。有時(shí)已經(jīng)走了幾步,又回轉(zhuǎn)身去,把所拋棄的東西重新拾起來(lái),鄭重地道個(gè)訣別,然后硬著頭皮拋棄它,再向前走。走后我也曾自笑這癡態(tài),而且明明曉得這些是人生中惜不勝惜的瑣事;然而那種悲哀與疑惑確實(shí)地充塞在我的心頭,使我不得不然! 在熱鬧的地方,忙碌的時(shí)候,我這種疑惑與悲哀也會(huì)被壓抑在心的底層,而安然地支配取舍各種事物,不復(fù)作如前的癡態(tài)。間或在動(dòng)作中偶然浮起一點(diǎn)疑惑與悲哀來(lái);然而大眾的感化與現(xiàn)實(shí)的壓迫的力非常偉大,立刻把它壓制下去,它只在我的心頭一閃而已。一到靜僻的地方,孤獨(dú)的時(shí)候,最是夜間,它們又全部浮出在我的心頭了。燈下,我推開算術(shù)演草簿,提起筆來(lái)在一張廢紙上信手涂寫日間所諳誦的詩(shī)句:“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰……”沒有寫完,就拿向燈火上,燒著了紙的一角。我眼看見火勢(shì)孜孜地蔓延過來(lái),心中又忙著和個(gè)個(gè)字道別。完全變成了灰燼之后,我眼前忽然分明現(xiàn)出那張字紙的完全的原形;俯視地上的灰燼,又感到了暗淡的悲哀:假定現(xiàn)在我要再見一見一分鐘以前分明存在的那張字紙,無(wú)論托紳董、縣官、省長(zhǎng)、大總統(tǒng),仗世界一切皇帝的勢(shì)力,或堯舜、孔子、蘇格拉底、基督等一切古代圣哲復(fù)生,大家協(xié)力幫我設(shè)法,也是絕對(duì)不可能的事了!——但這種奢望我決計(jì)沒有。我只是看看那堆灰燼,想在沒有區(qū)別的微塵中認(rèn)識(shí)各個(gè)字的死骸,找出哪一點(diǎn)是春字的灰,哪一點(diǎn)是蠶字的灰?!窒胂笏魈斐勘淮说氐钠腿藪叱鋈ィ恢Y(jié)果如何:倘然散入風(fēng)中,不知它將分飛何處?春字的灰飛人誰(shuí)家,蠶字的灰飛人誰(shuí)家?……倘然混入泥土中,不知它將滋養(yǎng)哪幾株植物?……都是渺茫不可知的千古的大疑問了?! 〕燥埖臅r(shí)候,一顆飯粒從碗中翻落在我的衣襟上。我顧視這顆飯粒,不想則已,一想又惹起一大篇的疑惑與悲哀來(lái):不知哪一天哪一個(gè)農(nóng)夫在哪一處田里種下一批稻,就中有一株稻穗上結(jié)著煮成這顆飯粒的谷。這粒谷又不知經(jīng)過了誰(shuí)的刈、誰(shuí)的磨、誰(shuí)的舂、誰(shuí)的糶,而到了我們的家里,現(xiàn)在煮成飯粒,而落在我的衣襟上。這種疑問都可以有確實(shí)的答案;然而除了這顆飯粒自己曉得以外,世間沒有一個(gè)人能調(diào)查,回答。 袋里摸出來(lái)一把銅板,分明個(gè)個(gè)有復(fù)雜而悠長(zhǎng)的歷史。鈔票與銀洋經(jīng)過人手,有時(shí)還被打一個(gè)印;但銅板的經(jīng)歷完全沒有痕跡可尋。它們之中,有的曾為街頭的乞丐的哀愿的目的物,有的曾為勞動(dòng)者的血汗的代價(jià),有的曾經(jīng)換得一碗粥,救濟(jì)一個(gè)餓夫的饑腸,有的曾經(jīng)變成一粒糖,塞住一個(gè)小孩的啼哭,有的曾經(jīng)參與在盜賊的贓物中,有的曾經(jīng)安眠在富翁的大腹邊,有的曾經(jīng)安閑地隱居在毛廁的底里,有的曾經(jīng)忙碌地兼?zhèn)渖鲜龅囊磺械慕?jīng)歷。且就中又有的恐怕不是初次到我的袋中,也未可知。這些銅板倘會(huì)說(shuō)話,我一定要尊它們?yōu)樯峡?,恭聽它們歷述其漫游的故事。倘然它們會(huì)紀(jì)錄,一定每個(gè)銅板可著一冊(cè)比《魯濱遜飄流記》更離奇的奇書。但它們都像死也不肯招供的犯人,其心中分明秘藏著案件的是非曲直的實(shí)情,然而死也不肯泄漏它們的秘密。
編輯推薦
說(shuō)到豐子愷,我們就會(huì)想到他的畫。其實(shí),他的文章也寫得不錯(cuò),尤其是散文。這本作為世紀(jì)文存叢書之一的豐子愷散文收錄的就是他在1925年至1972年間寫就的作品。該書文筆手法細(xì)膩、結(jié)構(gòu)順當(dāng)、條理清晰、內(nèi)容豐富多彩、語(yǔ)言流暢優(yōu)美。有敘事的,有抒情的,也有釋理的。 鵝的步態(tài),更是傲慢了。這在大體上也與鴨相似。但鴨的步調(diào)急速。有局促不安之相。鵝的步調(diào)從容,大模大樣的,頗像平劇里的凈角出場(chǎng)。這正是它的傲慢的性格的表現(xiàn)。我們走近雞或鴨,這雞或鴨一定讓步逃走。這是表示對(duì)人的懼怕。所以我們要捉住雞或鴨,頗不容易。那鵝就不然:它傲然地站著,看見人走來(lái)簡(jiǎn)直不讓;有時(shí)非但不讓,竟伸過頸子來(lái)咬你一口。
圖書封面
圖書標(biāo)簽Tags
無(wú)
評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載