三國(guó)名人傳說(shuō)

出版時(shí)間:2009-4  出版社:浙江文藝  作者:浙江文藝出版社 編  頁(yè)數(shù):228  
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內(nèi)容概要

人們都知道劉備三請(qǐng)諸葛亮的故事,其實(shí),諸葛亮出山之前,還試過(guò)劉備三次哩!徐庶走馬薦諸葛以后,怕諸葛亮不肯出山輔佐劉備,專程繞道隆中對(duì)諸葛亮說(shuō):[劉備是當(dāng)今首屆一指的英雄,既寬厚仁義,又禮賢下士,只要諸葛先生出山輔佐,定能施展抱負(fù),干一番驚天動(dòng)地的事業(yè)。]

書籍目錄

諸葛亮從師妙計(jì)出莊智懲鷹子精收龜取鶴黃門識(shí)慧女奇車迎親決計(jì)下山諸葛菜孔明橋流馬與木牛遺計(jì)埋墳劉備計(jì)服關(guān)張?zhí)覉@稱兄破廟逢徐庶三請(qǐng)諸葛天城屯兵白帝古墓萬(wàn)年燈關(guān)羽出世剪發(fā)栽須青龍偃月刀收周倉(cāng)(一)收周倉(cāng)(二)十回橋迎馬童鳴刀劈山銅鈴崗麥城之死周倉(cāng)問(wèn)天時(shí)張飛強(qiáng)人制蛇矛三弟認(rèn)輸拴馬樹隆中對(duì)啞對(duì)夾扁山荊州城外一擔(dān)土父子相會(huì)張王廟趙子龍單箭射帆過(guò)江保駕龐統(tǒng)四答劉表日斷百案風(fēng)雛歸山孫權(quán)遛馬私訪陸口周瑜談笑斬二蔡小喬梳妝臺(tái)三十七計(jì)魯肅討荊州陸遜暮人八陣圖曹操大興五色棒馴馬得許褚石人坑計(jì)破南皮城“店埠”的由來(lái)鄢陵議事悔殺華佗司馬懿盜書泥諸葛治死活仲達(dá)亂世出神醫(yī)露生貂蟬西施頭、荊軻膽

章節(jié)摘錄

插圖:諸葛亮從師傳說(shuō)諸葛亮小時(shí)候是水鏡先生的弟子。水鏡先生隱居在襄陽(yáng)城南水鏡莊,院子里喂了一只花頸公雞。這公雞每到晌午總要叫三聲,水鏡先生一聽到雞叫就下課散學(xué)了。諸葛亮聽先生講天文地理和兵書陣法人了迷,每次聽到雞叫就厭煩。后來(lái)他在褲子上縫了一個(gè)口袋,每天裝上幾把米來(lái)上學(xué),瞅著那只公雞要叫時(shí),就悄悄地朝窗外撒一把米,快吃完時(shí)再撒一把,等公雞把一口袋米吃完再叫喚時(shí),也就聽先生多講了一個(gè)時(shí)辰。這樣過(guò)了一些時(shí)候,師娘天天餓著肚皮等水鏡先生過(guò)晌,免不了要抱怨幾句:“你這位老先生真的成仙了,每天過(guò)了晌午還不知道肚子餓!”水鏡先生說(shuō):“你沒(méi)聽到公雞才叫喚嗎?”師娘是個(gè)精細(xì)人,第二天快到晌午時(shí),她悄悄地走到院子里,見那只花頸公雞伸長(zhǎng)脖子剛要叫喚,就有人從書房窗口撒出一把米來(lái)。她走過(guò)去看了個(gè)仔細(xì),便不聲不響地轉(zhuǎn)回去了。這天,水鏡先生覺(jué)得肚子特別餓,一進(jìn)門就招呼師娘快盛飯。師娘等他吃完飯,才笑著把餓肚子的情由告訴他,并且說(shuō):“沒(méi)想到你這位先生還不如小諸葛!”水鏡先生一聽,好不生氣:“這個(gè)頑童,竟敢捉弄師長(zhǎng),明日讓他回去!”諸葛亮走了幾天,師娘給他講情:“小諸葛喂雞也是為了求學(xué),我看就饒他一回吧。”水鏡先生知道諸葛亮聰明過(guò)人,十分好學(xué),幾年寒窗過(guò)后,必成蓋世奇才,怎合得荒廢他的學(xué)業(yè)。但又想到看樹看直,看人看品,奇才既能成為治國(guó)安邦的俊杰,也能成為禍國(guó)殃民的奸雄,是收是退,還要看看他的品行德操,于是就派了書童愛(ài)玲去隆中察訪諸葛亮。愛(ài)玲到隆中暗暗訪了幾天,回來(lái)向水鏡先生談了三件事:一是諸葛亮的母親冬天怕冷,他上山割來(lái)水晶草鋪在床上,自己先睡上去焐一會(huì)兒,再讓母親安睡。二是諸葛亮家離井臺(tái)只隔兩畦菜地,他人小個(gè)頭矮,生怕水桶碰著人家的麻稈籬笆,每次挑水都多走許多路,繞過(guò)山腳邊再往回拐。三是諸葛亮以前向附近一個(gè)后生求教時(shí),開口就稱“先生”,每天大清早都去那家打掃庭院;如今,諸葛亮的才學(xué)超過(guò)了那后生,那后生有空就來(lái)向諸葛亮討教,但諸葛亮還稱他為“先生”,每天照舊跑去打掃庭院。水鏡先生聽罷這三件事,點(diǎn)頭說(shuō):“小諸葛日后必為俊杰!”當(dāng)下就催愛(ài)玲帶路,親自到隆中接諸葛亮回來(lái)上學(xué)。諸葛亮回到水鏡莊后,水鏡先生要親自試他的心眼,就讓諸葛亮一邊讀書,一邊到廚房做飯,想找機(jī)會(huì)考察他。一天,水鏡先生叫諸葛亮清燉一條鯉魚。魚燉好了,接著又叫他挑水。諸葛亮在家種過(guò)地,肩膀有勁兒,很快就挑著滿滿一擔(dān)水回到廚房。一進(jìn)門,卻見水鏡先生正對(duì)著一班弟子發(fā)脾氣。原來(lái),那燉好的魚,不知被哪個(gè)弟子偷吃了一半。十幾個(gè)弟子誰(shuí)也不承認(rèn)自己偷吃了魚。諸葛亮眼睛一眨,假裝驚慌地扔下水桶,跑到水鏡先生面前,大聲說(shuō)道:“壞了,壞了,要出人命了!那鯉魚是用荊芥燉的,荊芥燉鯉魚就是八步斷腸散,我是用它藥野貓子的呀!”他這么一說(shuō),有個(gè)弟子頓時(shí)變了臉色,撲通一聲跪倒在地,大聲喊道:“先生救命,先生救命!魚是我偷吃的!”水鏡先生還當(dāng)真的要出人命,正想責(zé)怪諸葛亮,卻見他在一旁偷笑。水鏡先生恍然大悟,原來(lái)是諸葛亮用的一條計(jì)策。水鏡先生看諸葛亮品德優(yōu)良,聰明過(guò)人,就將平生的本事傳授給他,使他成為一個(gè)杰出的政治家和軍事家。王一武 尹全生 搜集整理妙計(jì)出莊水鏡先生收了十多個(gè)弟子,諸葛亮是其中的一個(gè)。滿三年后,水鏡先生對(duì)弟子們說(shuō):“五天后,就要考你們,合格的算出師,不合格的就請(qǐng)便了,往后在世上不準(zhǔn)說(shuō)是我的弟子。”弟子們一聽,個(gè)個(gè)心情緊張,捧著書本咿咿呀呀地晝夜背誦。唯獨(dú)諸葛亮整日在水鏡莊外游逛,逍遙自在,跟沒(méi)事人一樣。第五天到了。聰明的弟子已把書本背得滾瓜爛熟。沒(méi)有背熟的就偷偷把書中的要緊章節(jié)抄在袖筒里、手心上。早飯后,水鏡先生端坐堂上,說(shuō)道:“我只出一道考題——從現(xiàn)在起到午時(shí)三刻止,誰(shuí)能得到我的允許走出水鏡莊,誰(shuí)就算出師了?!辈簧俚茏由盗搜?,急得抓耳撓腮。有的大呼“莊外失火”,有的謊報(bào)“大水漲到了水鏡莊”,水鏡先生概不理睬。徐庶暗中寫了封假信呈上,哭著說(shuō)道:“今天早上有人帶來(lái)家信,說(shuō)我母親病重。我情愿不參加考試,請(qǐng)?jiān)试S我馬上回家看望?!彼R先生搖搖頭說(shuō):“午時(shí)三刻以后自便。”龐統(tǒng)上前稟道:“得到先生允許從莊里出去,我是沒(méi)辦法了。但如果站在莊外,我倒能想出主意來(lái),請(qǐng)先生允許我在莊外走一走。若不信,請(qǐng)先生試試。”水鏡先生笑笑:“龐士元休得耍小聰明,一旁站下。”諸葛亮呢,他早就伏在書桌上睡著了,鼾聲大作,攪得考場(chǎng)不成樣子。水鏡先生很氣憤,要在往日,老早就把他趕出去了,今天只好忍著。午時(shí)三刻就要到了。諸葛亮打個(gè)哈欠站起來(lái),一臉怒氣,摔摔打打直奔堂上,一把拉住水鏡先生的衣襟,發(fā)怒道:“你這個(gè)先生太刁鉆,盡出歪題害我們,我不當(dāng)你的弟子了。還我三年學(xué)費(fèi),快還我三年的學(xué)費(fèi)!”水鏡先生是天下名士,誰(shuí)不尊敬!現(xiàn)在見諸葛亮竟這樣對(duì)待他,直氣得渾身發(fā)抖,喚龐統(tǒng)、徐庶上來(lái),吩咐道:“快快把這小畜生趕出水鏡莊!”諸葛亮還拗著不走,龐統(tǒng)、徐庶死拉硬拽,才把他拉了出去。一出水鏡莊,諸葛亮哈哈大笑起來(lái)。龐統(tǒng)、徐庶被他笑糊涂了。正要開口問(wèn),諸葛亮卻在路旁拾起一根柴棒,轉(zhuǎn)身跑進(jìn)水鏡莊,來(lái)到水鏡先生面前跪下,雙手奉上柴棒,說(shuō)道:“方才為了考試,萬(wàn)不得已沖撞恩師,弟子愿受重罰?!彼R先生猛然醒悟,轉(zhuǎn)怒為喜,扶起諸葛亮說(shuō)道:“你可以出師了?!敝T葛亮說(shuō):“龐統(tǒng)、徐庶也出了水鏡莊,理應(yīng)出師。請(qǐng)先生恩準(zhǔn)?!彼R先生想了想,勉強(qiáng)答應(yīng)了。據(jù)說(shuō),后來(lái)得到水鏡先生承認(rèn)的弟子,就只有諸葛亮、龐統(tǒng)、徐庶三人。尹全生搜集整理智懲鷹子精諸葛亮手里有把羽毛扇,春夏秋冬不離手。提起這把羽毛扇,來(lái)歷可不小。原來(lái),在離南陽(yáng)三百里外的宜都城西南,有一座大山,山頭的形狀,像一只欲飛的山鷹,面朝東北,名叫鷹子石。傳說(shuō)東漢末年,有一只大鵬鷹子鳥來(lái)此落窠,后變化成精。每到春天,這方圓百里的麥苗,都要被它吃光,害得老百姓叫苦連天。鷹子鳥吃過(guò)麥苗之后,就北潛到南陽(yáng),飲酒作樂(lè),三日一醉,到冬天方回。就在鷹子鳥成精作亂之時(shí),諸葛亮隨叔父諸葛玄由瑯琊來(lái)到南陽(yáng)。他白天在臥龍崗耕田種地,夜晚在草廬里讀經(jīng)攻史,生活雖較清苦,但是樂(lè)在其中。他叔父喜歡喝一點(diǎn)酒,諸葛亮每日勞動(dòng)之后,總要設(shè)法到隆中酒店去打酒,時(shí)間一長(zhǎng),諸葛亮從經(jīng)常來(lái)店飲酒的客人中,認(rèn)出了兩個(gè)異人。這兩個(gè)人,一個(gè)姓金,名大鵬;一個(gè)姓鄔,名三貴。他倆“異”在何處呢?一是他們?nèi)毡貋?lái),每來(lái)必醉,準(zhǔn)時(shí)得很。二是他們從來(lái)不付酒錢,店里也從沒(méi)向他們索取。這還不算,有一次,諸葛亮來(lái)店里打酒,已是掌燈時(shí)分,伙計(jì)們正鹵雞炸魚,為第二天的生意做準(zhǔn)備,便請(qǐng)他稍等了片刻。諸葛亮閑著無(wú)事,便到院子里去散悶,只見東邊一個(gè)小閣里,燈火明亮,異香撲鼻。這座小閣的建筑精巧雅致,里面的陳設(shè)也非同一般,什么金杯玉盞,銀盤銀壺,盡是世上少有之物。諸葛亮來(lái)到窗前,往里一瞧,原來(lái)是金大鵬在里面喝醉了,伏在桌上睡覺(jué),只見一顆通紅發(fā)光的珠子在他口中滾進(jìn)滾出,把個(gè)諸葛亮看呆了。半天,他才悄悄走開。以后,這樣的怪事,又被他看到過(guò)三四次。有一天晚上,諸葛亮打了酒出店,看見前面踉踉蹌蹌地走著一個(gè)人。諸葛亮趕忙上前一看,見是喝得酩酊大醉的鄔三貴,就攙扶著送了一程。鄔三貴知道諸葛亮日耕夜讀于臥龍崗,滿腹經(jīng)綸,談吐不凡,是一位賢才,所以很愿意親近他。路上,諸葛亮就把久藏在心頭的疑問(wèn)提出來(lái),問(wèn)他:“金大鵬喝醉了,為什么會(huì)吐出紅珠子?”“這——你怎么曉得的?”“是我親眼看見的,不止一次了?!薄鞍?!”鄔三貴驚得半天說(shuō)不出話來(lái)。經(jīng)諸葛亮再三催問(wèn),鄔三貴沒(méi)法,才對(duì)他說(shuō)出真情。原來(lái),這個(gè)姓金的,就是大鵬鷹子鳥變的。那顆口中的寶珠,已經(jīng)煉了三百年,一旦修煉成功,可以呼風(fēng)喚雨,通天曉地,法力無(wú)窮。但煉珠就要吸吮萬(wàn)畝春麥生長(zhǎng)的精汁和千擔(dān)秋谷釀成的酒漿,還要“一夜醉酒兩日眠,雙翅輕搖三更天”。所以每隔三天,他就來(lái)到隆中,喝一夜酒,雞叫之前,還巢修煉。這顆紅寶珠只有在醉酒之后,才會(huì)在他口里滾進(jìn)滾出。一般人看不到,能見到的絕非凡夫俗子。

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《三國(guó)名人傳說(shuō)》屬山海經(jīng)故事叢書系列之一,由浙江文藝出版社出版發(fā)行。

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用戶評(píng)論 (總計(jì)20條)

 
 

  •   看過(guò)三國(guó)再來(lái)看名人傳說(shuō),挺好玩的,有意思,兒子對(duì)諸葛菜記憶深刻!
  •   三國(guó)名人傳說(shuō)這本書通俗易懂,好書!
  •   小時(shí)候就讀?,F(xiàn)在再版了,買給寶寶。寶寶也很愛(ài)聽。對(duì)小孩子來(lái)說(shuō),可能比正式的三國(guó)故事更吸引他們。
  •   給女兒講了三國(guó)后,她就對(duì)里面的任務(wù)有了興趣,這本書正好滿足了她
  •   好書,最近三國(guó)熱,從另一角度解析三國(guó)
  •   民間對(duì)三國(guó)的傳說(shuō)非常多。
  •   四年級(jí)的兒子很喜歡,故事短小精悍,可以了解歷史故事
  •   商品很不錯(cuò),但是物流實(shí)在太慢了。
  •   價(jià)廉物美,挺好的的,孩子喜歡,送貨也快
  •   七歲的兒子很喜歡!
  •   孩子還小 有些讀不懂 為了讓孩子對(duì)其有印象 將來(lái)再學(xué)習(xí)的時(shí)候 就會(huì)輕松很多 建議大家購(gòu)買
  •   山海經(jīng)系列的書都不錯(cuò) 而且紙質(zhì)很好,插圖也挺有意思~
  •   雖為小書,但也不失為一本情趣盎然的通俗讀物.
  •   價(jià)廉物美,陸續(xù)把這套書買齊了。
  •   是從小時(shí)候看的連環(huán)畫認(rèn)識(shí)這些民間故事的,現(xiàn)在讀起來(lái)依舊那么動(dòng)人,這也許就是民間文學(xué)的魅力吧。
  •   幫忙朋友定的,為了三國(guó)殺。。。看起來(lái)很實(shí)用的一本書
  •   口口相傳的小故事,娛樂(lè)用。
  •   沒(méi)想到是小人書啊 哈哈
  •   看多嚴(yán)肅文學(xué),看看民間傳說(shuō)感覺(jué)挺好,就是插圖有點(diǎn)小。
  •   民間對(duì)三國(guó)的傳說(shuō)非常多。當(dāng)年三國(guó)演義的成書,也是作者從民間傳說(shuō)中搜羅材料,再結(jié)合史料編寫的。那么這本小書也可以看作是演義作者放棄的材料了。當(dāng)個(gè)神話傳說(shuō)看看挺不錯(cuò)。
 

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