國學(xué)家夏仁虎

前言

　　余以戊戌，通籍京朝。日月不居，忽逾一世。滄桑數(shù)變，逢此百憂。鬢發(fā)已摧，名業(yè)未立。華燈照夕，明鏡窺晨。謂可以已，復(fù)何言哉！回憶年時，如隔夢寐。鷦巢既營，菟裘將老。端居鮮事，何以送日。不為無益，奚遣有涯。檢書懼勞，耽吟嫌苦。出畏風(fēng)日，臥損骨骼。小人閑居，君子所惜。越吟未忘，北籍將注?？丈Ｈ?，尚復(fù)有情?！秹羧A》一篇，況乃異代。初為卑官，多習(xí)鄙事。不棄長老，時獲逸聞。歲月滋多，胸臆遂積。重以改革，凡百變更。公羊三世，隍鹿一夢。及今所述，已為陳跡。告諸后生，或疑誑汝。暇則移錄，著之簡篇。鐘虡已往，懷哉舊京。薦紳羞言，是曰《瑣記》。若其大者，有史官在。都為一集，類分十門。陳詩觀風(fēng)，入國問俗。輦轂所臨，政教斯出。末習(xí)虛偽，初乃淳樸。匪曰勸懲，美惡并錄——記習(xí)尚第一。南北殊音，非蠻則傒。車書既一，言亦宜之。往往合古，是曰可師。其尤雅者，或入于詩——記語言第二。名士談兵，終以兒戲。清流植黨，末乃市肆。一蟹不如，彼貊亦是。孰為老成，寧不殄瘁——記朝流第三。宮禁事秘，孰明真際。世俗所傳，多出懸臆。紂之不善，或不如是。書其可征，以告后世——記宮闈第四。五帝弗沿，三王不襲。叔通修儀，始自綿?。華夷雜糅，論者所惜。然亦燦然，賢于廢棄——記儀制第五。英雄入彀，雄主所樂。乃其流弊，才智并錮。與謂求賢，寧云付縛。?絕紐解，亦遂不國——記考試第六。舉史十七，泰半女戎。不在顓臾，蕭?自封。宵小搆之，禍亂是叢。國本再絕，天祿永終——記時變第七。銅狄坐移，金仙淚枯。腹痛西州，感逝黃壚。泱泱大邦，自遼建都。阿房蕪城，覽者鑒諸——記城廂第八。爭名于朝，爭利于市。不龜手藥，千金可致。歌管沸天，閭閻撲地。君子于此，可以覘世——記市肆第九。北地胭脂，南都黛螺。燕蘭史散，板橋記訛。今我不樂，對酒當(dāng)歌。張魁簫聲，聞之奈何——記坊曲第十?！　≈Τ沧邮觥　“l(fā)　凡　　是編僅就一時記憶所及，筆之于書。他日復(fù)有所憶，或更為續(xù)記?！　∈蔷幩洠幻庵囌`?；虍?dāng)日聞焉弗詳，見焉弗審。向壁虛構(gòu)，則非所敢?！　∷洈嘧郧逋庖詠?，其非見聞所及者，有昔賢之紀(jì)錄在，寧闕焉。若征引舊聞，不在此例?！　∈蔷幟慌f京，應(yīng)至清末而止。新代逸聞，自有大手筆在，弗羼入也?！　∈蔷幎辔裟昱笳勓缌T，篝燈所錄，時代不同，近甫次而成篇。其中稱謂，或取法于民國所修之《清史稿》，或比擬于花村看行侍者之談往。舂雜之譏，所不能免?！　∈蔷幩洠卮倘‖嵚勔菔?，里巷俳談，為茶余酒后遣悶之助，間及時政朝流，亦取其無關(guān)宏旨者?！　。劬硪涣?xí)尚］　　都人習(xí)見官儀，多講禮貌，周旋應(yīng)對，往往中程，然其弊也偽。風(fēng)氣剛勁，不屈不撓，勇于赴義，重名知恥，然其弊也狠。顧本性多近質(zhì)實(shí)，常見故家老輩，其接子弟后進(jìn)，禮倨而詞直，貌嚴(yán)而情親，尚不先失民矩范，迨末季漸澆漓耳。　　婦女見客，匪特旗族為然，土著亦有之。門生謁師，固無不見師母者。親戚至，無不見家人者。余初北來，詣一遠(yuǎn)戚，乃其家閨中之人咸集，若者妗、姨、姑、姊、妹，固夙所未知也。然一片嚶嚀問好之聲，推本身以及南中之家人，一一都遍。實(shí)則余家人，固夢寐中不知有此戚也。彼輩亦不知余家究有何人，特臆想而遍詢之，謂匪是弗親耳。昔見笑劇，有不相識之人，乍見而呼曰：“趙?！贝鹪唬骸胺勤w?！薄叭粍t錢？”曰：“無錢?！痹唬骸叭羰牵瑒t孫三爺。”曰：“余無弟兄?！庇钟谐鯐?，見面極親，問其尊親好，自家人以逮雞犬，終則曰：“貴姓？”殆此禮作俑歟？　　交際場中，亦多虛偽之風(fēng)。昔于筵中晤一人，談悉為世交。彼則極意周旋，堅(jiān)約來日一飲。即而曰：“明日有內(nèi)廷差，后日如何？”方遜謝，彼已呼筆書柬，議地議菜，碌亂不已。席將終，彼忽拍膝曰：“后日有家祭，奈何？”他客為解曰：“相見正長，何必亟亟?！庇鄲浩鋽_，亦謝曰：“此月中鄙人方有俗冗，得暇再趨擾耳。”后終不晤。友人云：“彼之延飲，面子也。君應(yīng)遜謝，亦面子也。君竟不堅(jiān)辭，彼只有自覓臺階以下耳?！薄　≠F族之家，文勝于情。新婦問安視膳，但有侍立。妾媵亦然。命坐但有矮幾，弟跪于前，兄微引手而已。夫妻間禮貌亦隆。昔聞溥仲露尚書于其夫人生辰，恭具冠服，童仆持禮品先之。至夫人許，高唱曰：“老爺來拜壽，夫人出迎。”互請安道謝，肅坐進(jìn)茗，寒暄而退。尚書生日，夫人禮亦如之。遇年節(jié)亦然?！　∮H臧獲而遠(yuǎn)骨肉，講過節(jié)而無真意，舊家之通病也。樂與仕宦交，好習(xí)官樣，平民之通病也。至于好俠尚義，急人之急如其私，轉(zhuǎn)在社會中之卑賤者，其殆古燕趙之遺風(fēng)歟？　　喜游覽，婦女尤甚。正月最繁，所謂六部燈也，廠甸也，火神廟、白云觀也，按時必至。春初，則出郊外，曰看青。六月，則南薰門外之南頂，永定門外之中頂，各有會。植幡、使叉、秧歌、花鼓。演者率為子弟，觀者奔波遠(yuǎn)來，揮汗相屬。大抵四時有會，每月有會。會則攤肆紛陳，士女競集，謂之好游蕩可，謂之升平景象亦可?！　卸柚?xí)，亦所不免?！俄樚旄尽分^：民家開窗面街，炕在窗下。市食物者以時過，則自窗遞入。人家婦女，匪特不操中饋，亦往往終日不下炕。今過城中曲巷，此制猶有存者。熟食之叫賣，亦如故?！　≠F家子弟，馳馬試箭，調(diào)鷹縱犬，不失尚武之風(fēng)。至于養(yǎng)魚斗蟀，走票糾賭，風(fēng)斯下矣。別有坊曲游手，提籠架鳥，拋石擲彈，以為常課。鳥則有紅殿殼、藍(lán)殿殼、之類，調(diào)護(hù)珍惜，謚為鳥奴。玩日愒月，并成廢棄，風(fēng)尚之最惡者。　　四時之禮，多重報(bào)本，而迷信亦甚。清明、中元與十月一日，必掃墓，男婦皆往焉。冬至，滿人必祭堂子，植竿于庭而燎祭焉。稍有力者，必用全豬羊。祭畢，招親友會食于庭，曰吃克食，必盡為度。漢人則否。立春日，各按年歲之多少，捻紙浸油燃之，曰順星。新年既過，則具酒肉而加餐焉，曰添倉?！　≌轮疅簦蚣谇伴T內(nèi)之六部，曰六部燈，以工部為最。有冰燈，鏤冰為之，飛走百熊，窮極工巧。亦扮雜戲，有役閻姓者，能演判官，立獨(dú)杠上，為種種姿式，呼之為閻判。殆亦黃胖、游春之遺歟。庚子亂后遂廢。燈市舊集于東西四牌樓，后始移廊房頭條?！　≈性嘤袩簦嘧魃徎ㄐ?，或折為蓮瓣，集成禽鳥狀?；虿删掭铮瑧蚁阌谏先贾?，密如繁星，燦如火樹，謂之蒿子燈，昔人有作蒿燈曲者。里巷小兒百十為群，各持蓮花燈而舞，亦頗有致?！　《敷皥龆嘣陧樦伍T外。飼蟲者，亦謂之把式。水食調(diào)養(yǎng)，各有師傅，受酬甚豐。養(yǎng)蟲之盆，有一枚值百十金者，以趙子玉所作為最良，蓋乾嘉時人也。開場則門懸紅彩，車馬咸集，上流人士，往往與焉。勝負(fù)之?dāng)?shù)頗巨，一鳴驚人，賀者交集?！　★嬍骋匝?yàn)橹鳎棺糁?，魚又次焉。八九月間，正陽樓之烤羊肉，都人恒重視之。熾炭于盆，以鐵絲罩覆之，切肉之薄，蘸醯醬而炙于火，其馨四溢。食肉亦有姿式，一足立地，一足踞小木幾，持箸燎肉，傍列酒尊，且炙且啖且飲。常見一人食肉至三十余柈，柈各肉四兩。飲白酒至二十余瓶，瓶亦四兩。其量可驚也。水鮮惟大頭魚、黃魚上市時一食之，蟹亦然。如食某魚時，則舉家以此為食，巨家或至論擔(dān)，但食此一種，不須他饌，亦不須面或餅?！　★堃悦鏋橹黧w，而米佐之。本京人多喜食倉米，亦謂之老米。蓋南漕入倉，則一經(jīng)蒸變，即成紅色，如蘇州之冬秈然。煮之無稠質(zhì)，病者為宜?！　∈吖畬伲韵葧r或非時為貴。香椿、云豆、菱、藕之類，皆是也。有所謂洞子貨者，蓋于花洞中，熏培而出，生脆芳甘，其價尤巨。王瓜一莖，食于歲首，或值一二金。戚家蔣氏，昔為御果商，方其盛時，以王瓜作饋歲之品，一盤之價，至數(shù)十金，幾致破產(chǎn)。至今人呼曰“王瓜蔣”云?！　∫轮?，舊家必衷禮法，謂之款式，亦曰得樣。大抵色取其深，以塵土重，淺色不耐涴也。非京式者，謂之怯。近奇邪者，謂之匪。人皆非笑之。士夫長袍，多用樂亭所織之細(xì)布，亦曰對兒布。堅(jiān)致細(xì)密，一襲可衣數(shù)歲。外褂則多為江綢，間用庫緞。文錦記者，良綢皆團(tuán)花，初用暗龍，后乃改用拱璧、漢瓦、富貴不斷、江山萬代之類。馬褂長袖者曰臥龍袋。有中作半背形，而兩袖異色者，滿人多著之，半背曰坎肩，其前襟橫作一字式者，曰軍機(jī)坎。亦有用麂鹿皮者。仕宦平居多著靴，嫌其底重，乃以通草制之，亦曰篆底。后乃改為薄底，曰軍機(jī)跑。便帽曰秋帽。以皮為沿者，曰困秋。中淺而缺者，曰兔窩。軟胎可折疊入懷者，曰軍機(jī)六折。大抵滿官研究衣著，每解衣，則零星佩飾，攤滿一案。漢官則否?！　D女衣裙顏色以年歲為準(zhǔn)。金繡淺色之衣，唯新嫁娘或閨秀服之。一過妙齡，即以青藍(lán)紫醬為正宗矣。衫袖腋窄而中寬，謂之魚肚袖。行時飄曳，亦有致。后乃慕南式而易之，則又緊抱腕臂，至于不能屈伸。旗漢裝無不綁腿者，以地氣寒也，其帶則平金繡花，爭奇斗靡。棉袴則秋深已著，春盡始去，殊損裊娜之致。庚子后漸同南化，然本質(zhì)不易也?！　∨f日乘坐，皆騾車也。制分多種，最重者府第之車，到門而卸，以小童推之而行。出則御者二，不跨轅，步行于兩旁，健步若飛，名之曰雙飛燕。次曰大鞍車，貴官乘之。京堂以上，障泥用紅，曰紅拖泥，自余皆綠色油布圍之。曰官車，尋常仕官乘之。曰站口車，陳于市口以待雇者。曰跑海車，沿途招攬坐客。車輪亦有別，曰山西較者（京語呼輪曰較），來自晉，輪皆有齒。曰伏地西較者（京語本地曰伏地），本地仿西輪為之，唯無齒。曰夯較者，斯下矣。　　京師屋制之美備，甲于四方。以研究數(shù)百年，因地因時，皆有格局也。戶必南向，廓必深，院必廣，正屋必有后窗，故深嚴(yán)而軒朗。大家入門，即不露行，以廊多于屋也。夏日，窗以綠色冷布糊之，內(nèi)施以卷窗，晝卷而夜垂，以通空氣。院廣以便搭棚，人家有喜慶事，賓客皆集于棚下。正房必有附室。曰套間，亦曰耳房，以為休息及儲藏之所。夏涼冬燠，四時皆宜者是矣?！　≈邢轮畱粼凰暮戏?、三合房。貧窮編戶，有所謂雜院者，一院之中，家占一室，萃而群居，口角奸盜之事出焉。然亦有相安者，則必有一人焉，或最先居入，或識文字，或擅口才，若領(lǐng)袖然。至于共處既久，疾病相扶，患難相救，雖家人不啻也?！　【┤速I房宅，取租以為食者，謂之“吃瓦片”。販書畫碑帖者，謂之“吃軟片”。向日租房招帖，必附其下曰“貴旗、貴教、貴天津免問”。蓋當(dāng)時津人在京者，猶不若近時之高尚，而旗籍、回教，則人多有畏之者。　　都中土著，在士族工商而外，有數(shù)種人，皆食于官者，曰書吏，世世相襲，以長子孫。其原貫以浙紹為多，率擁厚資，起居甚侈。夏必涼棚，院必列磁缸以養(yǎng)文魚，排巨盆以栽石榴。無子弟讀書，亦必延一西席，以示闊綽。譏者為之聯(lián)云：“天棚魚缸石榴樹，先生肥狗胖丫頭?！逼淞?xí)然也。曰庫丁，役于戶部，侵盜多致巨富。每歲挑庫丁時，行賄之?dāng)?shù)可驚。然恒為匪徒搶綁，勒贖巨資，謂之搶庫丁，故出入恒以多人護(hù)焉，此輩謂之保庫丁。曰吃倉，又謂之倉匪，或謂之倉老鼠。一役身后，往往百數(shù)十人。鼠雀之耗，可知矣。曰長班，有二類：曰科分，曰會館，亦子孫相襲。自各部裁書吏，銀行代金庫，南漕絕跡，科舉既停，此輩皆失所，惟會館之長班猶在?！　　皫ё訒闭?，社會互助之良法也。入會者，率為工業(yè)平民。或自顧衰老，或家有老親，月納微資，猝有死亡，報(bào)之于會，則殮事畢備。至于鼓樂棚杠，以迄庖茶奔走，皆會員也。人各系一白帶，故曰帶子會?！　　案C窩頭會”者，始于清末，慈善團(tuán)體之一也。京師貧民，摶黍屑，蒸而食之，曰窩窩頭。此會專為救濟(jì)貧民，故以名焉。集資于眾，不足，則演義務(wù)戲以充之。不僅賑饑，兼籌御寒。改革后，故家失業(yè)，貧況可駭，有綴報(bào)紙為衣者，有夫婦共一袴者，每及冬令，凍餒途斃，無日無之，皆得于會中之報(bào)告。故侯拉車，猶為有力，可慨矣?！　⊙b飾婦女，聘賣于異鄉(xiāng)人，乘隙卷而飏焉，謂之“放鷹”，亦曰“打虎”。設(shè)為賭局，誘騙愚懦，謂之“腥賭”。代接?jì)D女，秘密賣淫，謂之“轉(zhuǎn)當(dāng)局”。引誘富家子弟游蕩、嫖賭，以博其資，謂之“架秧子’。皆社會不良之風(fēng)俗?！　「毁F人家多信佛，故僧道之地位甚高。子弟往往拜僧為師，求其保護(hù)。甚有以子息艱難，恐難長養(yǎng)，而購一貧家兒，令其為僧者，謂之“替身”。他日被替之子長成，此替身僧人，若其弟兄然，舉家敬禮之?！　∷幧耍从幸庇?，亦須秘密。都下僧人，則公然行之，曾無愧色。　　疾病療治，多信針灸。醫(yī)生識字者少，溫證之溫，皆書作瘟疫之瘟。弗怪也。又有蒙古大夫者，尤可危。　　針灸無良師，每以待詔行之。亦有得秘傳者，往往而驗(yàn)。此外又有業(yè)傷科者，名曰按摩。又名曰摧膊。有箍桶劉者，最有名。

內(nèi)容概要

本書選編了夏仁虎的部分著作，以及一些專家學(xué)者對其著述的研究成果和后人對他的追憶。    原著者介紹：夏仁虎，字蔚如，號嘯庵，別號枝巢，江蘇南京人；與章士釗、葉恭綽、朱啟鈐并稱為民國北平"四大老人"；是《城南舊事》作者、著名女作家林海音的公公。    清光緒戊戌年（1898），夏仁虎以拔貢身份參加殿試朝考，成績優(yōu)秀，遂入仕留京，從此游歷宦海30年，官至北洋政府國務(wù)院秘書長。北伐后，他棄官歸隱；日據(jù)時期拒絕偽政權(quán)入閣之邀，返歸儒生本素，專事著述與講學(xué)。先生學(xué)問淵深，其作品涵蓋詩、詞、文、曲、小說、方志等諸多領(lǐng)域，典雅質(zhì)樸，讀來怡情悅目。

書籍目錄

主編的話 王景山  追尋祖先的足跡（代序）夏祖麗  上卷◎夏仁虎著作　文選　舊京瑣記  　歲華憶語  　秦淮志（選錄） 　枝翁殘筆（選錄） 　嘯庵文稿（選錄） 　枝巢四述  　方志序（四篇） 　詩選　枝巢編年詩稿（選錄） 　和陶詩（選錄） 　枝巢九十回憶篇  　清宮詞  　舊京秋詞  廠甸新春竹枝詞  　嘯庵詞（選錄） 　零夢詞（選錄） 　碧山樓傳奇（選錄） 下卷◎回憶與研究　追思·其人　回憶公公夏仁虎 林海音  　重讀《舊京瑣記》林海音  　南十字星下的訊息（摘錄） 林海音  　我們和爺爺夏仁虎 夏祖熾  　一張照片 夏祖焯  　枝巢老人和他的書 謝蔚明  　閑話枝巢老人和周作人 謝蔚明  　讀《舊京瑣記》黃苗子  　讀《枝巢回憶篇》葉靈鳳  　永遠(yuǎn)的潘慧素（摘錄有關(guān)夏仁虎部分）董  橋  　研究·其文　枝巢老人及其著述 鄧云鄉(xiāng)  　國學(xué)：過去與未來 鄧云鄉(xiāng)  　關(guān)于枝巢老人的著作 鄧云鄉(xiāng)  　鄧云鄉(xiāng)致王景山信 鄧云鄉(xiāng)  　枝巢老人夏仁虎的家世 王景山  　夏仁虎的科舉之路 王景山  　夏仁虎受知于張作霖始末 王景山  　“多幾個讀枝巢老人詩文的”--關(guān)于夏仁虎的著作 王景山  　試說詩家夏仁虎并略及其詞作與駢散文 王景山  　南京來的老北京 王景山  　緬懷·其事　絕代國學(xué)大師夏仁虎（摘錄）魏洲平  　京華塵夢憶當(dāng)年 王彭年  　美麗的稊園及其詩老們--再談文化傳承中的問題（摘錄）魏洲平  　詩鐘活動之回顧（摘錄）盛星輝  　關(guān)于《北京市志稿》的一點(diǎn)回憶 趙其昌  　《北京市志稿》的編寫和出版 蘇晉仁  　《光緒順天府志》以后唯一的北京方志 程毅中  　一部填補(bǔ)北京市志空白的志書--《北京市志稿》出版 《光明日報(bào)》 夏仁虎年表  夏仁虎部分交游人物簡介  后記

章節(jié)摘錄

　　我對祖父夏仁虎（蔚如）先生最早的印象，是小時來自一張泛黃的照片，父母親1939年在北平協(xié)和醫(yī)院禮堂結(jié)婚的團(tuán)體照。母親指著照片里一位身穿深色長袍馬褂，頗有威儀的老先生說：“這就是你的爺爺夏仁虎?！闭驹跔敔斏磉叺氖且晃槐人艘粋€半頭的福態(tài)老婦人，那是奶奶張玉貞。　　那時我剛?cè)雽W(xué)，開始學(xué)字，看到祖父的名字里有“仁”有“虎”，覺得他一定人如其名，是個了不得的人物?！　?948年11月父母親攜家飛離北平，臨行匆匆，除了隨身衣物外，什么都沒帶出來。那張塞在母親行李中的結(jié)婚照，也就益顯珍貴。他們很遺憾，沒能帶幾本祖父的作品出來，多年來一直設(shè)法托人尋找?！　?963年5月的一個晚上，兩位朋友來訪，帶來一摞從“中央研究院”影印的枝巢子（夏仁虎）著作《舊京瑣記》和《清宮詞》。母親拿著這疊書稿，睹物思人，激動得流下眼淚。當(dāng)夜她和父親捧讀到天明?！　「赣H（夏承楹）自小生長在熱鬧的大家庭。他行六，上有五個哥哥，下有兩個弟弟、一個妹妹，九兄妹里只有我們這一房到了臺灣。起先父親和家人還有書信往還，很快就斷了音信。對岸那個龐大的家族，就像深沉海底，一點(diǎn)聲音都聽不到。父親認(rèn)為，他的爹娘已不在人世?！　≈钡缴鲜兰o(jì)70年代，我們才輾轉(zhuǎn)得知，奶奶早在1950年過世了。祖父是1963年7月在北京去世的，享年九十。他過世時，是我的父母得到他的舊作后兩個月。他老人家是不是藉著他兩本著作突然在臺灣的出現(xiàn)，來向他疼愛的老六和六媳婦道別呢？　　1970年，母親林海音女士在臺北創(chuàng)立“純文學(xué)出版社”，陸續(xù)出版了《舊京瑣記》以及《清宮詞》。當(dāng)時我在出版社協(xié)助母親，為了方便讀者閱讀，我們特別改排鉛字版，并請國學(xué)家加注標(biāo)點(diǎn)符號。書出版后反響很好，銷路也不錯。1996年純文學(xué)出版社結(jié)束后，還不時有人問起這兩本已經(jīng)絕版的書。

媒體關(guān)注與評論

　　先翁夏仁虎在十一歲初學(xué)文時，就曾因雨夜偶得斷句云：“窗外芭蕉籬內(nèi)竹，一般夜雨兩般聲”而得到“兩聲詞人”之號?！　±先艘簧闹?，雖重方志，但寫作的興趣仍極廣泛，遍及詩詞曲賦、民俗掌故、傳奇雜劇、章回說部等。　　我寫此文時，幾次停筆凝思，仿佛回到故居小樓上，看見樓下書房，公公正坐在書桌前，寫作或閱讀?；蚴撬嘀鴥闪：颂?，走向婆婆的堂屋，此時西院的兩棵白丁香盛開，正散發(fā)著濃郁的香味……　　——林海音：《清宮詞》編校后記

圖書封面

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