稻草人

前言

　　厚厚二十五卷《葉圣陶集》，散文占到十七卷，而通常所說(shuō)的文學(xué)散文．亦即小品或稱作美文的，至少也在百萬(wàn)字以上。我們從中挑選出代表性篇章，分童話、寫實(shí)、寫意、寫人、寫景、文心等類，輯成本書?？梢哉f(shuō)。葉氏散文的精華大致囊括于此了?！　∪~圣陶是中國(guó)現(xiàn)代童話創(chuàng)作的拓荒者。他的童話構(gòu)思新穎獨(dú)特，描寫細(xì)膩逼真，富于現(xiàn)實(shí)內(nèi)容?！兜静萑恕芬蕴镩g草人的目光與心靈，感受了勞動(dòng)人民的苦難，是葉圣陶童話的代表作，給中國(guó)的童話開了一條自己創(chuàng)作的路?！　憣?shí)是葉圣陶散文的特點(diǎn)。阿英稱贊他的“每一篇小品，真不啻是一首非常成功的，優(yōu)美的，人生之詩(shī)”。作為新文學(xué)史上的寫實(shí)派大家，葉圣陶力主文學(xué)反映人生，描寫平民百姓“血與淚”的生活。他特別擅長(zhǎng)表現(xiàn)婦女、兒童、小市民的人生。《伊與他》是一幅惟妙惟肖的母子親情圖：皎潔的月光下，兒子在年輕母親懷中戲耍；不料孩子手中的玻璃球擊中了媽媽的臉頰。頓時(shí)，疼痛、淚水、啼哭、微笑、親吻、愛撫，在母子間齊發(fā)并作。作品顯示了一種理想的人生境界——愛、美、光明?！逗畷缘那俑琛穼?duì)一群被迫賣唱的小歌女表示了深切的同情?！渡睢酚锰貙戠R頭對(duì)準(zhǔn)城鄉(xiāng)茶館，對(duì)渾渾噩噩、無(wú)所事事整日泡在茶館中的小市民蕓蕓眾生及其灰色卑瑣的人生，作了針砭?！渡钜沟氖称贰芬杂虚e階級(jí)的夜生活為題，寫為夜生活服務(wù)的夜宵叫賣者及其食品，揭示有閑者的寄生奢糜生活。與小市民、有閑者庸凡鄙俗的人生相比，作者筆下還有另一種完全不同的積極進(jìn)取的人生?！稑?lè)山被炸》敘述樂(lè)山寓所被日機(jī)轟炸，夷為焦土，作者與樂(lè)山群眾一起，義憤填膺，同仇敵愾，不但沒有絲毫頹喪屈月艮，相反更激起對(duì)敵人的仇恨。葉氏的寫實(shí)散文重視文學(xué)真實(shí)性，善于以有血有肉、鮮活躍動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫，摹狀人生，刻畫人物。《三種船》以工筆畫的技法，精雕細(xì)刻地將故鄉(xiāng)三種航船的形態(tài)、特點(diǎn)、異同、興衰以及船家服務(wù)、乘客心態(tài)等等，描摹得細(xì)致人微?！稑s寶齋的貢獻(xiàn)》、《刺繡和緙絲》等，記述新中國(guó)對(duì)戲劇、繪畫、手工藝術(shù)的關(guān)愛?！　∪绻讶~氏的散文比作交響樂(lè)，他的寫意散文就是其中的華彩樂(lè)章。寫意散文，顧名思義，就是托物言志，借事寄情。茅盾說(shuō)過(guò)，葉圣陶早年“以為美(自然)和愛(心和心相印的了解)是人生最大的意義，而且是灰色的人生轉(zhuǎn)為光明的必要條件。美和愛，就是他對(duì)生活的理想”。他的寫意散文正是溝通愛與美的渠道。葉氏生于蘇州而長(zhǎng)年定居上海，對(duì)這個(gè)半封建半殖民地大城市的畸形都市文明，有著切膚的感受。他的散文對(duì)此進(jìn)行了鳥瞰式的掃描。他的寫意散文大致可分為三種情況：一是青少年時(shí)代的舊聞趣事，追懷逝去的金色年華。二是抒發(fā)離愁別緒，表達(dá)對(duì)愛人、親人、友人的愛情、親情、友情。三是夸贊眷戀故鄉(xiāng)的特產(chǎn)和獨(dú)有的風(fēng)情習(xí)俗、文化遺存，傾吐濃濃的鄉(xiāng)思鄉(xiāng)情和戀鄉(xiāng)情結(jié)?！稕]有秋蟲的地方》借故鄉(xiāng)的秋蟲秋聲，詛咒上?！斑B秋蟲都不屑于居留”，簡(jiǎn)直如同“荒漠無(wú)味”的人間沙漠?！杜号c莼菜》寫的似乎是故鄉(xiāng)的特產(chǎn)，骨子里透出的卻是對(duì)故鄉(xiāng)強(qiáng)壯健美的鄉(xiāng)男鄉(xiāng)女和鄉(xiāng)風(fēng)鄉(xiāng)俗的贊美懷戀。《牽?；ā泛汀短炀锏姆N植》都寫在上海牢籠似的庭院里栽種草木花卉，給燥干枯槁的生存空間增添一絲綠色春意。這些寫意散文蘊(yùn)含著哲理思辨和象征色彩，借樹木花草之酒，澆胸中郁結(jié)的塊壘不平。意味深遠(yuǎn)，寓意綿長(zhǎng)，寫得既雋永清新，又柔中帶剛。葉圣陶所要寫的意。言的志，寄的情，無(wú)非是對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的厭棄，對(duì)邪惡勢(shì)力的憎恨，對(duì)理想生活——真、善、美、愛、光明的執(zhí)著與期盼。　　葉圣陶的散文還善于捕捉特征，畫龍點(diǎn)睛地刻畫了胡愈之、沈雁冰、陶行知、鄭振鐸等一大批文化人的群像。作為中國(guó)脊梁的這些優(yōu)秀分子的人生之路，在作者筆下真的成了一首首成功的、優(yōu)美的人生之詩(shī)?！　∪~圣陶的寫景散文富有詩(shī)意。寫于解放前的有攬勝太湖的《記游洞庭西山》，評(píng)說(shuō)假山藝術(shù)的《假山》，描述綠蔭之美的《談成都的樹木》以及記敘乘坐木船歷險(xiǎn)三峽的《過(guò)三峽》等。建國(guó)后作者經(jīng)常外出巡視，一九五三和一九五四年之交的陜甘之行，以及五十年代末六十年代初的游歷江蘇、內(nèi)蒙，留下了眾多游記華章。他不但觀賞了祖國(guó)的名山大川、古跡勝景，領(lǐng)略了大自然和人文景觀的壯美，而且豪情滿懷地描繪了社會(huì)主義建設(shè)欣欣向榮的景象。寫景散文中最有代表性的是《游了三個(gè)湖》和《記金華的兩個(gè)巖洞》兩篇。三個(gè)湖指太湖、南京玄武湖和杭州西湖。全篇采用對(duì)比手法，先是今昔對(duì)比：三湖都進(jìn)行了清淤疏浚，都建立了療養(yǎng)院，都移風(fēng)易俗變臟亂為整潔。次寫游覽印象。玄武湖突出湖邊的一抹城墻，把城墻的線條與顏色同玄武湖的水光、紫金山的山色相映互襯，寫盡此中獨(dú)有的美。寫太湖美則強(qiáng)調(diào)“浩渺無(wú)際”的靜趣，“湖波拍岸”的韻律，以及“風(fēng)雨晦明，云霞出沒”時(shí)光和影變幻的動(dòng)感。對(duì)西湖極力贊美：“仿佛是盆景”似的小巧、娟秀。兩個(gè)洞指浙江金華的雙龍洞和冰壺洞。前者極低極窄，洞底有伏流，僅容一小船出入，進(jìn)洞需貼臥船底。后者在高山之上，洞內(nèi)有懸空瀑布，山水從天跌下，轟然作響。兩個(gè)洞都有水，一高一低，一動(dòng)一靜，一奔瀉一緩流，一仰視一俯瞰。兩相比照，嘆為奇觀。把三湖兩洞的歷史變遷和蘊(yùn)藉的美，用如此素樸簡(jiǎn)練而又輕巧灑脫的筆致，娓娓道出，真是大手筆。　　葉圣陶是一位資深文藝批評(píng)家、鑒賞家。早在五四時(shí)期就寫下許多卓有見地的新文學(xué)評(píng)論。三十年代他和摯友朱自清、俞平伯共創(chuàng)解詩(shī)學(xué)。朱、俞分別側(cè)重于對(duì)白話新詩(shī)和古典詩(shī)詞作本體上的解析。而葉則根據(jù)美學(xué)原理，開風(fēng)氣之先，對(duì)新文學(xué)運(yùn)動(dòng)中涌現(xiàn)出來(lái)的優(yōu)秀作品．率先提出了多元化的審美判斷和價(jià)值判斷，對(duì)現(xiàn)代小說(shuō)、散文、詩(shī)歌作出了鞭辟入里的微觀上的透視剖析，對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)詩(shī)文小說(shuō)的鑒賞美學(xué)，作出了獨(dú)特的貢獻(xiàn)。本書從大量評(píng)論中，精選十八篇，從中既能窺見葉圣陶在這方面成就之一斑，也可以當(dāng)作精品散文來(lái)閱讀欣賞?！　【幷?/pre>


內(nèi)容概要
葉圣陶是20世紀(jì)中國(guó)一位杰出的作家、教育家和出版家，又是中國(guó)現(xiàn)代童話創(chuàng)作的拓荒者。他的童話構(gòu)思新穎獨(dú)特，描寫細(xì)膩逼真，富于現(xiàn)實(shí)內(nèi)容。    本書為他的散文作品集，主要收錄了《稻草人》、《寒曉的琴歌》、《叢墓似的人間》、《俞曲園先生和曲園》、《沒有秋蟲的地方》、《天井里的種植》、《游臨潼》、《詩(shī)的泉源》、《暴露》等作品。其中《稻草人》以田間草人的目光與心靈，感受了勞動(dòng)人民的苦難，是葉圣陶童話的代表作，給中國(guó)的童話開了一條自己創(chuàng)作的路。


作者簡(jiǎn)介
葉圣陶（1894年10月28日－1988年2月16日）原名葉紹鈞，漢族人。字秉臣。江蘇蘇州人，著名作家、教育家、編輯家、文學(xué)出版家和社會(huì)活動(dòng)家。葉圣陶曾擔(dān)任多項(xiàng)職務(wù)。解放后，葉圣陶曾擔(dān)任出版總署副署長(zhǎng)、人民教育出版社社長(zhǎng)、教育部副部長(zhǎng)。他也是第五屆全國(guó)人大常委委員、第五屆全國(guó)政協(xié)常委委員、民進(jìn)中央主席。 葉圣陶于1988年2月16日于北京逝世，享年94歲。
　　
　　1912年中學(xué)畢業(yè)后，因家境清貧即開始當(dāng)小學(xué)教師并從事文學(xué)創(chuàng)作。五四運(yùn)動(dòng)前參加 
　　 
　　了李大釗、魯迅支持的新潮社。1921年，與沈雁冰、鄭振鐸等發(fā)起組織“文學(xué)研究會(huì)”，提倡“為人生”的文學(xué)觀，并與朱自清等人創(chuàng)辦了中國(guó)新文壇上第一個(gè)詩(shī)刊《詩(shī)》。他發(fā)表了許多反映人民痛苦生活和悲慘命運(yùn)的作品，出版了童話集《古代英雄的石像》《稻草人》以及小說(shuō)集《隔膜》《火災(zāi)》等。1923年，葉圣陶進(jìn)入商務(wù)印書館，開始從事編輯出版工作，并主編《小說(shuō)月報(bào)》等雜志，同時(shí)繼續(xù)文學(xué)創(chuàng)作，發(fā)表了長(zhǎng)篇小說(shuō)《倪煥之》和大量短篇小說(shuō)。作品收集在《葉圣陶集》里。1930年，他轉(zhuǎn)入開明書店。他主辦的《中學(xué)生》雜志，是三、四十年代最受青年學(xué)生歡迎的讀物，在社會(huì)上有廣泛的影響。“九一八”事變后，他積極投身抗日救亡活動(dòng)，參加發(fā)起成立“文藝界反帝抗日大聯(lián)盟”?？箲?zhàn)期間，他內(nèi)遷四川，先在中學(xué)、大學(xué)執(zhí)教，后繼續(xù)主持開明書店編輯工作，同時(shí)寫下了不少散文小說(shuō)詩(shī)詞，從不同角度揭露了舊社會(huì)的黑暗和人民的悲慘生活，歌頌了在民族解放斗爭(zhēng)中堅(jiān)強(qiáng)不屈的普通群眾。主要作品有小說(shuō)《潘先生災(zāi)難中》，散文集《腳步集》，童話集《稻草人》。葉圣陶曾擔(dān)任多項(xiàng)職務(wù)。解放后，葉圣陶曾擔(dān)任出版總署副署長(zhǎng)、人民教育出版社社長(zhǎng)、教育部副部長(zhǎng)。 
　　 
　　稻草人
　　他也是第五屆全國(guó)人大常委委員、第五屆全國(guó)政協(xié)常委委員、民進(jìn)中央主席。葉圣陶于1988年2月16日于北京逝世，享年94歲。在四川他還參加發(fā)起成立“文藝界抗敵后援會(huì)”，支援抗日前線的將士?？箲?zhàn)勝利后，他參加反對(duì)國(guó)民黨政府壓制民主、爭(zhēng)取出版自由的斗爭(zhēng)。1946年，葉圣陶回到上海后，積極投身愛國(guó)民主運(yùn)動(dòng)。他擔(dān)任了中華全國(guó)文藝界協(xié)會(huì)總務(wù)部主任，主持文協(xié)的日常工作，還擔(dān)任了上海市小學(xué)教師聯(lián)合進(jìn)修會(huì)和中學(xué)教育研究會(huì)的顧問(wèn)。他編輯雜志、撰寫文章、發(fā)表演講，揭露和抨擊當(dāng)局內(nèi)戰(zhàn)、獨(dú)裁、賣國(guó)的罪行，呼吁文化界教育界同人“要有所愛，有所恨，有所為，有所不為；和廣大的人民，為同一目標(biāo)而斗爭(zhēng)”，“匯為巨力致民主”，“轉(zhuǎn)移風(fēng)氣，挽回世運(yùn)”，開創(chuàng)“為萬(wàn)世開太平”的局面。 
　　　　1949年初，葉圣陶應(yīng)中共中央的邀請(qǐng)，由上海經(jīng)香港到達(dá)北平，擔(dān)任華北人民政府教科書編審委員會(huì)主任；6月，參加新政治協(xié)商會(huì)議籌備會(huì)；7月，參加第一次文代會(huì)并當(dāng)選為文聯(lián)全國(guó)委員；9月，出席了中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議。新中國(guó)成立之后，他先后出任中央人民政府出版總署副署長(zhǎng)兼編審局局長(zhǎng)，教育部副部長(zhǎng)兼人民教育出版社社長(zhǎng)和總編，教 
　　 
　　葉圣陶故居
　　育部顧問(wèn)，中央文史研究館館長(zhǎng)；中華全國(guó)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合委員會(huì)委員，中國(guó)作家協(xié)會(huì)顧問(wèn)等職，并當(dāng)選為全國(guó)人大第一屆至第四屆代表和第五屆常務(wù)委員會(huì)委員，全國(guó)政協(xié)第一屆委員，第五屆常務(wù)委員會(huì)委員，第六屆全國(guó)委員會(huì)副主席等重要職務(wù)。1962年，葉圣陶加入中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)，在1979年民進(jìn)四代大會(huì)上，當(dāng)選為民進(jìn)中央副主席，1984年9月，出任民進(jìn)中央代主席。 
　　　　葉圣陶故居在東城區(qū)東四八條71號(hào)。


書籍目錄
稻草人伊和他生活寒曉的琴歌曉行啼聲叢墓似的人間深夜的食品蒼蠅希望三種船樂(lè)山被炸榮寶齋的貢獻(xiàn)刺繡和緙絲我和商務(wù)印書館沒有秋蟲的地方藕與莼菜客語(yǔ)昆曲牽牛花看月說(shuō)書寫不出什么天井里的種植幾種贈(zèng)品過(guò)節(jié)牛兩法師我們的驕傲胡愈之先生的長(zhǎng)處略談雁冰兄的文學(xué)工作駕長(zhǎng)夏丐尊先生逝世朱佩弦先生回憶瞿秋白先生佩弦周年祭悼劍三俞曲園先生和曲園《鄭振鐸文集》序記游洞庭西山假山談成都的樹木過(guò)三峽游臨潼登雁塔游了三個(gè)湖黃山三天記金華的兩個(gè)巖洞詩(shī)的泉源第一口的蜜其實(shí)也是詩(shī)文章例話  背影(朱自清)  辰州途中(沈從文)  鄧山東(蕭乾)暴露揣摩我和兒童文學(xué)


章節(jié)摘錄
　　生活　　鄉(xiāng)鎮(zhèn)上有一種“來(lái)扇館”，就是茶館，客人來(lái)了，才把爐子里的火扇旺，燉開了水沖茶，所以得了這個(gè)名稱。每天上午九十點(diǎn)鐘的時(shí)候，“來(lái)扇館”卻名不副實(shí)了，急急忙忙扇爐子還嫌來(lái)不及應(yīng)付，哪里有客來(lái)才扇那么清閑？原來(lái)這個(gè)時(shí)候，鎮(zhèn)上稱為某爺某爺?shù)南壬鷤兯煤ㄗ懔?，醒了，從床上爬起?lái)，一手扣著衣扣，一手托著水煙袋，就光降到“來(lái)扇館”里。泥土地上點(diǎn)綴著濃黃的痰，露筋的桌子上滿綴著油膩和糕餅的細(xì)屑；蒼蠅時(shí)飛時(shí)止，忽集忽散，像荒野里的烏鴉；狹條板凳有的斷了腿，有的裂了縫；兩扇木板窗外射進(jìn)一些光亮來(lái)。某爺某爺坐滿了一屋子，他們覺得舒適極了，一口沸燙的茶使他們神清氣爽，幾管濃辣的水煙使他們精神百倍。于是一切聲音開始散布開來(lái)：有的講昨天的賭局，打出了一張什么牌，就贏了兩底；有的講自己的食譜，西瓜雞湯下面，茶腿丁煮粥，還講怎么做雞肉蝦仁水餃；有的講本鎮(zhèn)新聞，哪家女兒同某某有私情，哪家老頭兒娶了個(gè)十五歲的侍妾；有的講些異聞奇事，說(shuō)鬼怪之事不可不信，不可全信。有幾位不開口的，他們?cè)谀抢锬?，微笑，吐痰，吸煙，支頤，遐想，指頭輕敲桌子，默唱三眼一板的雅曲。迷瀠的煙氣彌漫一室，一切形一切聲都像在云里霧里。午飯時(shí)候到了，他們慢慢地踱回家去。吃罷了飯依舊聚集在“來(lái)扇館”里，直到晚上為止，一切和午前一樣。豈止和午前一樣，和昨天和前月和去年和去年的去年全都一樣。他們的生活就是這樣了！　　城市里有一種茶社，比起“來(lái)扇館”就像大輅之于椎輪了。有五色玻璃的窗，有仿西式的紅磚砌的墻柱，有紅木的桌子，有藤制的幾和椅子，有白銅的水煙袋，有潔白而且灑上花露水的熱的公用手巾，有江西產(chǎn)的茶壺茶杯。到這里來(lái)的先生們當(dāng)然是非常大方，非常安閑，宏亮的語(yǔ)音表示上流人的聲調(diào)，顧盼無(wú)禁的姿態(tài)表示紳士式的舉止。他們的談話和“來(lái)扇館”里大不相同了。他們稱他人不稱“某老”就稱“某翁”；報(bào)上的記載是他們談話的資料，或表示多識(shí)，說(shuō)明某事的因由，或好為推斷，預(yù)測(cè)某事的轉(zhuǎn)變；一個(gè)人偶然談起了某一件事，這就是無(wú)窮的言語(yǔ)之藤的萌芽，由甲而及乙，由乙而及丙，一直蔓延到癸，癸和甲是決不可能牽連在一席談里的，然而竟?fàn)窟B在一起了；看破世情的話常?？梢栽谶@里聽到，他們說(shuō)什么都沒有意思都是假，某人干某事是“有所為而為”，某事的內(nèi)幕是怎樣怎樣的；而贊譽(yù)某妓女稱揚(yáng)某廚司也占了談話的一部分。他們或是三三兩兩同來(lái)，或是一個(gè)人獨(dú)來(lái)；電燈亮了，坐客倦了，依舊三三兩兩同去，或是一個(gè)人獨(dú)去。這都不足為奇?？晒值氖敲魈靵?lái)的還是這許多人；發(fā)出宏亮的語(yǔ)音，做出顧盼無(wú)禁的姿態(tài)還同昨天一樣；稱“某老”“某翁”，議論報(bào)上的記載，引長(zhǎng)談話之藤，說(shuō)什么都沒有意思都是假，贊美食色之欲，也還是重演昨天的老把戲！豈止是昨天的，也就是前月，去年，去年的去年的老把戲。他們的生活就是這樣了！　　上海的馬路上，來(lái)來(lái)往往的，誰(shuí)能計(jì)算他們的數(shù)目。車馬的喧鬧，屋宇的高大，相形之下，顯出人們的渾沌和微小。我們看螞蟻紛紛往來(lái)，總不能相信他們是有思想的。馬路上的行人和螞蟻有什么分別呢？挺立的巡捕，擠滿電車的乘客，忽然馳過(guò)的乘汽車者，急急忙忙橫穿過(guò)馬路的老人，徐步看玻璃窗內(nèi)貨品的游客，鮮衣自炫的婦女，誰(shuí)不是一個(gè)螞蟻？我們看螞蟻個(gè)個(gè)一樣，馬路上的過(guò)客又哪里有各自的個(gè)性？我們倘若審視一會(huì)兒，且將不辨誰(shuí)是巡捕，誰(shuí)是乘客，誰(shuí)是老人，誰(shuí)是游客，誰(shuí)是婦女，只見無(wú)數(shù)同樣的沒有思想的動(dòng)物散布在一條大道上罷了。．游戲場(chǎng)里的游客，誰(shuí)不露一點(diǎn)笑容？露笑容的就是游客，正如黑而小的身體像蜂的就是螞蟻。但是笑聲里面，我們辨得出哀嘆的氣息；喜愉的臉龐，我們可以窺見寒噤的顰蹙。何以沒有一天馬路上會(huì)一個(gè)動(dòng)物也沒有？何以沒有一天游戲場(chǎng)里會(huì)找不到一個(gè)笑容？他們的生活就是這樣了?！　∥覀儊G開優(yōu)裕階級(jí)欺人階級(jí)來(lái)看，有許許多多人從紅絨繩編著小發(fā)辮的孩子時(shí)代直到皮色如醬須發(fā)如銀的暮年，老是耕著一塊地皮，眼見地利確是生生不息的，而自己只不過(guò)做了一柄鋤頭或者一張犁耙！雪樣明耀的電燈光從高大的建筑里放射出來(lái)，機(jī)器的聲響均勻而單調(diào)，許多撐著倦眼的人就在這里做那機(jī)器的幫手。那些是生產(chǎn)的利人的事業(yè)呀，但是……他們的生活就是這樣了！　　一切事情用時(shí)行的話說(shuō)總希望它“經(jīng)濟(jì)”，用普通的話說(shuō)起來(lái)就是“值得”。倘若有一個(gè)人用一把幾十位的大算盤，將種種階級(jí)的生活結(jié)一個(gè)總數(shù)出來(lái)，大家一定要大跳起來(lái)狂呼“不值得”。覺悟到“不值得”的時(shí)候就好了?！　?921年



媒體關(guān)注與評(píng)論
　　讀書足以怡情，足以傅彩，足以長(zhǎng)才。　　弗蘭西斯·培根


編輯推薦
　　《稻草人：葉圣陶散文》收錄了葉圣陶先生的散文精品數(shù)十篇。這些作品內(nèi)容豐富，題材各異，構(gòu)思精巧，文筆精巧、語(yǔ)言幽默、內(nèi)蘊(yùn)深厚、風(fēng)格恬淡，充分顯示了葉圣陶先生的文學(xué)功底及豐富的人生閱歷，從一個(gè)側(cè)面反映了作者的思想感情及創(chuàng)作風(fēng)格，非常值得一讀。





圖書封面






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