“八榮八恥”小學(xué)生社會(huì)主義榮辱觀學(xué)習(xí)手冊(cè)

內(nèi)容概要

小學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)，承擔(dān)著中華民族偉大復(fù)興的歷史重任。胡錦濤總書(shū)記在出席全國(guó)政協(xié)會(huì)議時(shí)，發(fā)表了社會(huì)主義榮辱觀的重要講話，提出的社會(huì)主義榮辱觀，涵蓋了愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義以及中華民族文化的行為規(guī)范和道德要求，這對(duì)于引導(dǎo)少年兒童明辨是非，培養(yǎng)良好的道德風(fēng)范，具有重大意義。
榮辱觀古已有之，榮辱心人皆有之。不同的時(shí)代，不同的民族，持有不同世界觀、人生觀、價(jià)值觀的人，其榮辱觀是不同的。恩格斯說(shuō)：“每個(gè)社會(huì)集團(tuán)都有他自己的榮辱觀?！鄙鐣?huì)主義榮辱觀，回答的是社會(huì)主義社會(huì)中，什么是光榮，什么是恥辱。否則，社會(huì)和諧不起來(lái)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展不起來(lái)，民族精神振作不起來(lái)，國(guó)家也強(qiáng)盛不起來(lái)。胡錦濤同志提出的“八榮八恥”，旗幟鮮明地指出我們應(yīng)該堅(jiān)持什么，反對(duì)什么，倡導(dǎo)什么，抵制什么，應(yīng)當(dāng)成為我們的行為準(zhǔn)則?！鞍藰s八恥"榮辱觀給我們指明了方向，我們要讓中華民族的傳統(tǒng)美德和社會(huì)主義的道德規(guī)范在所有孩子的頭腦中扎下根。從愛(ài)國(guó)主義到團(tuán)結(jié)友愛(ài)，從遵守法紀(jì)到崇尚道德，從熱愛(ài)科學(xué)到勤勞誠(chéng)信，既有對(duì)光榮傳統(tǒng)的發(fā)揚(yáng)與繼承，也有對(duì)現(xiàn)代文明的創(chuàng)造和發(fā)展。
《八榮八恥》根據(jù)“八榮八恥”的內(nèi)容，以典型故事和典型人物詮釋了胡錦濤總書(shū)記提出的“八榮八恥”的內(nèi)涵，并從小學(xué)生的日常生活中充分挖掘一些身邊的小事，還特別通過(guò)名言錄、體驗(yàn)園、反光鏡、小詩(shī)園、小調(diào)查等多種形式引導(dǎo)小學(xué)生對(duì)是非、善惡、美丑進(jìn)行正確的判斷，從而使學(xué)生更好地樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀，既發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，又體現(xiàn)時(shí)代精神；既立足本國(guó)，又面向世界：既把握今天，又面向未來(lái)，努力引導(dǎo)孩子們成為理想遠(yuǎn)大、人格健全、道德高尚的接班人。

書(shū)籍目錄

第一章　祖國(guó)，我愛(ài)您第二章　心中有他人第三章　我們愛(ài)科學(xué)第四章　勞動(dòng)最光榮第五章 團(tuán)結(jié)力量大第六章　做人要誠(chéng)信第七章　法紀(jì)伴我行第八章　幸福不忘本

編輯推薦

八榮八恥以熱愛(ài)祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥，以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無(wú)知為恥，以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥，以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥，以誠(chéng)實(shí)守信為榮、以見(jiàn)利忘義為恥，以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。

圖書(shū)封面

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