中國五大古典戲劇選讀

出版時(shí)間:2006-9-1  出版社:浙江文藝出版社  作者:程華平  頁數(shù):276  

內(nèi)容概要

  《中國五大古典戲劇選讀》根據(jù)我國中學(xué)生的情況,精選了代表我國古典戲曲的最高成就的《竇娥冤》、《西廂記》、《琵琶記》、《牡丹亭》和《桃花扇》等五種劇作,分“作者簡介”、“劇本解讀”、“劇本分析”和“相關(guān)鏈接”等幾塊來解讀作品,使大家通過對劇本的閱讀、思考與辨析,借鑒前人豐富而深刻的體驗(yàn)、感受和思考,也能進(jìn)一步提高學(xué)生對我國語言文字的理解能力和表達(dá)能力。

書籍目錄

緒言竇娥冤西廂記琵琶記牡丹亭桃花扇中國戲曲發(fā)展簡史后記

章節(jié)摘錄

書摘【作者簡介】    關(guān)漢卿是我國戲曲史上最偉大的劇作家之一。他一生撰寫了六十多部雜劇作品,現(xiàn)今流傳下來的還有約十八部,為元雜劇藝術(shù)的完善、繁榮作出了巨大的貢獻(xiàn)。    關(guān)漢卿的生活情況,古代文獻(xiàn)記載得很少。元代鐘嗣成在《錄鬼簿》里說:“關(guān)漢卿,大都(今北京市)人,太醫(yī)院尹,號已齋叟?!睗h卿是關(guān)氏的表字,名不詳。元代熊自得《析津志·名宦傳》說:“關(guān)一齋,字漢卿。”“一齋”為其號。關(guān)于關(guān)漢卿的籍貫也有不同的記載,《錄鬼簿》說他是大都人,《析津志》說他是燕人,為大都屬地。乾隆《祁州志》記載,關(guān)漢卿是祁州伍仁村人,即今天河北安國市人,在元代為中書省所轄之地,亦是大都屬地。清代邵遠(yuǎn)平《元史類編》又說他是解州人(今屬山西)。有人推測關(guān)漢卿是三國時(shí)名將關(guān)羽的后代,祖籍解州,后來遷移到祁州,最后定居大都。這種說法沒有史料根據(jù),不免顯得主觀臆斷。    《錄鬼簿》說關(guān)漢卿是“太醫(yī)院尹”,但元代官職中并沒有這樣的職務(wù)。今人從明鈔《說集》本《錄鬼簿》中得知,“尹”字應(yīng)為“戶”字。“太醫(yī)院戶”在元代是一種享受免除一些差役、賦稅的特殊戶口,大概隸屬于為皇族服務(wù)的太醫(yī)院。    關(guān)漢卿大致生于金代正大七年(1230)前后,卒于元代仁宗延祜七年(1320)前后。元代夏庭芝《青樓集》說關(guān)漢卿是金代遺民,楊維楨《元宮詞》中有“大金優(yōu)諫關(guān)卿在’’句,但一般認(rèn)為此“關(guān)卿”非關(guān)漢卿。由于元代數(shù)十年未行科舉,堵塞了仕途,再加上嚴(yán)重的民族歧視政策,漢族知識分子大多沉淪于社會底層。關(guān)漢卿是一個(gè)多才多藝的人,為了生存,他投身于瓦舍勾欄之中。他在【南呂一枝花】《不伏老》套曲中說自己“我也會吟詩、會篆籀、會彈絲、會品竹;我也會唱鷓鴣、舞垂手、會打圍、會蹴鞠、會圍棋、會雙陸”。他盡情描寫自己在勾欄妓院中的浪蕩生活,雖帶有沉迷酒色、及時(shí)行樂的不良習(xí)氣,但更多表現(xiàn)的是憤世嫉俗的情感、堅(jiān)韌頑強(qiáng)的性格以及對社會的抗?fàn)幰庾R。元初正值散曲、雜劇興盛之際,不少有才華的文人走向市井民間,與藝人結(jié)合,成為編雜劇、撰詞曲的“書會才人”。關(guān)漢卿正是其中最具代表性的領(lǐng)袖人物。    【劇本解讀】    《竇娥冤》全名《感天動地竇娥冤》,由四折加一個(gè)楔子組成。    劇情在展開之前,關(guān)漢卿用《楔子》為讀者介紹了竇娥不幸    沖末扮竇天章引正旦扮端云上,詩云]讀盡縹緗萬卷書,可憐貧殺馬相如;漢庭一日承恩召,不說當(dāng)壚說《子虛》;小生姓竇,名天章,祖貫長安京兆人也。幼習(xí)儒業(yè),飽有文章,爭奈時(shí)運(yùn)不通,功名未遂。不幸渾家亡化已過,撇下這個(gè)女孩兒,小字端云,從三歲上亡了他母親,如今孩兒七歲了也。小生一貧如洗,流落在這楚州居住。此間一個(gè)蔡婆婆,他家廣有錢財(cái);小生因無盤纏,曾借了他二十兩銀子,到今本利該對還他四十兩。他數(shù)次問小生索取,教我把甚么還他?誰想蔡婆婆常常著人來說,要小生女孩兒做他兒媳婦。況如今春榜動,選場開,正待上朝取應(yīng),又苦盤纏缺少。小生出于無奈,只得將女孩兒送與蔡婆婆做兒媳婦去。(《楔子》)……P1-3

編輯推薦

本書是高中語文選修課程推薦書目之一,根據(jù)我國中學(xué)生的情況,精選了代表我國古典戲曲的最高成就的《竇娥冤》、《西廂記》、《琵琶記》、《牡丹亭》和《桃花扇》等五種劇作,分“作者簡介”、“劇本解讀”、“劇本分析”和“相關(guān)鏈接”等幾塊來解讀作品,使大家通過對劇本的閱讀、思考與辨析,借鑒前人豐富而深刻的體驗(yàn)、感受和思考,也能進(jìn)一步提高學(xué)生對我國語言文字的理解能力和表達(dá)能力。

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