現(xiàn)代小說(shuō)的偉大傳統(tǒng)

出版時(shí)間:2004-9  出版社:浙江文藝出版社  作者:蘇宏斌  
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內(nèi)容概要

  《現(xiàn)代小說(shuō)的偉大傳統(tǒng)》通過(guò)對(duì)世界現(xiàn)代各小說(shuō)流派的思想基礎(chǔ)和藝術(shù)特征的深入剖析以及對(duì)經(jīng)典作家的代表性作品的全面闡釋?zhuān)沂境霈F(xiàn)代小說(shuō)藝術(shù)的發(fā)展和演變軌跡,并使未來(lái)小說(shuō)之端倪得以展露。

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用戶評(píng)論 (總計(jì)1條)

 
 

  •      一直不擅長(zhǎng)閱讀外國(guó)文學(xué),找不到閱讀的快感。甚至連外國(guó)名著也是這樣。相信很多人都會(huì)是這樣
      這本書(shū)以卡夫卡作為現(xiàn)代小說(shuō)的肇始,接下來(lái)提到意識(shí)流、存在主義、表現(xiàn)主義、解構(gòu)主義、現(xiàn)代小說(shuō)、后現(xiàn)代小說(shuō)、元小說(shuō)、新新小說(shuō)等各流派的發(fā)起人,巔峰人物,讓我這個(gè)“文盲”對(duì)外國(guó)文學(xué)脈絡(luò)有了一點(diǎn)了解,但覺(jué)得作者中規(guī)中距,不算驚艷。主要覺(jué)得作者“插入”小說(shuō)的深度還是不夠,外國(guó)的大名頂頂?shù)母鏖T(mén)各派按作者看來(lái)都成了僅用一招半式就在那里開(kāi)宗立派了。但也確實(shí)有可能是這樣才導(dǎo)致當(dāng)今文學(xué)的漸漸式微。從文中我接收到的信息幾乎就是:意識(shí)流,就是泛濫的心理描寫(xiě)。存在主義就是發(fā)現(xiàn)了人的荒誕本質(zhì),并絕望的不可改變。表現(xiàn)主義就是對(duì)現(xiàn)實(shí)的主觀任意的系統(tǒng)的扭曲。解構(gòu)主義就是對(duì)形而上學(xué)批評(píng)和解構(gòu)最后消解深度直接催生后現(xiàn)代主義,連理性都打翻在地了,認(rèn)為文本根本不可能有中心思想......
      
       總的來(lái)看就是現(xiàn)代文學(xué)漸漸淡化情節(jié),否定主題、思想,至甚連文本能具有深度都否定掉了。
      
       從介紹的多位作家中有些印象還是較深,記得有一作者(管他叫什么名字呢)只是把全部的精力放在客觀描寫(xiě)上(肯定是連篇累牘
      的),而不對(duì)事件(戰(zhàn)爭(zhēng))的意義進(jìn)行討論,甚至不表明立場(chǎng),認(rèn)為這是表現(xiàn)了一種真實(shí)(連戰(zhàn)馬撒尿沖起的泡泡都精寫(xiě)),這太弱智了,太右了吧。這樣寫(xiě)了大本書(shū),人家電影藝術(shù)幾個(gè)鏡頭就把你秒殺了?;蚴且唤M繪畫(huà)作品就把你的文本努力全盤(pán)否定了。
      
      而最不能接受的是這個(gè)卡爾維諾,之前沒(méi)聽(tīng)過(guò)他,從文中看來(lái)是最后一位,期盼著是集大成者,該有點(diǎn)作為。沒(méi)想到作者先贊許他的說(shuō)是提高了"讀者"的份量。
      
       說(shuō)是在他的作品中第一次讓”讀者“登場(chǎng),甚至說(shuō)讓”讀者“進(jìn)行小說(shuō)創(chuàng)作,這根本就說(shuō)不通。本人萬(wàn)不贊同
       他在小說(shuō)中把小說(shuō)讓小說(shuō)中的讀者來(lái)拼湊,讓小說(shuō)中的人物來(lái)創(chuàng)造情節(jié)。這其實(shí)還是作者創(chuàng)造的情節(jié)。除非是游戲,我才承認(rèn)有作者之外的因素勉強(qiáng)創(chuàng)造了一點(diǎn)情節(jié)。小說(shuō)還無(wú)法想象這一點(diǎn)。
      
      就像他的《命運(yùn)交叉的城堡》作者 說(shuō)是卡爾維諾讓塔羅牌來(lái)參與創(chuàng)作情節(jié),我覺(jué)得這也是荒謬的。一切情節(jié)都還是作者創(chuàng)造的,牌只是作者的工具,一切都是作者的安排、創(chuàng)造啊。
      
       不能說(shuō)作都小說(shuō)中有一個(gè)”讀者“在創(chuàng)造情節(jié),這個(gè)小說(shuō)就是讓我們真實(shí)的讀者參與了其中。頂多是他寫(xiě)出N個(gè)情節(jié),讓我們選擇一下。
      
      問(wèn)題是卡用這樣復(fù)雜的文體,一個(gè)故事幾乎變成了十個(gè)故事的開(kāi)頭。這樣的故事有誰(shuí)會(huì)喜歡呢?
      
       這樣通過(guò)復(fù)雜的方式,最后我們讀者得到了一盤(pán)味道怪異卻味道差勁的菜。
       這太糟糕了。這能代表現(xiàn)代、當(dāng)代小說(shuō)的進(jìn)步?或是高峰?把精力都放在了怎么形式上端出這一盤(pán)菜,而不是菜的內(nèi)容,這根本就是一個(gè)對(duì)讀者最大的藐視。對(duì)于這種店子,我真想把老板拖出來(lái)打一頓。
      我想進(jìn)去吃一個(gè)雞腿堡,老板號(hào)稱讓我們自己動(dòng)手DIY,其實(shí)還是按著他的復(fù)雜套餐流程走,最后卻發(fā)現(xiàn)是得到了十個(gè)沾了點(diǎn)雞毛的雞頭。。這天殺的。
      
       再想到卡爾維諾的前面的《看不見(jiàn)的城市》本來(lái)是有整齊的結(jié)構(gòu)的。但作者特意打亂了程節(jié)的順序,而此書(shū)的作者經(jīng)過(guò)研究建議我們....如此.....如此....重新編序閱讀會(huì)發(fā)現(xiàn)有清楚的邏輯.....這更坑人了。誰(shuí)這么閑要去這樣研究這個(gè)沒(méi)有什么情節(jié)的爛小說(shuō)啊?這簡(jiǎn)直是以讀者為敵的態(tài)度,在故意標(biāo)新立異。
      
       這就是我對(duì)此書(shū)的部分觀感。
 

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