重現(xiàn)的鏡子

內(nèi)容概要

寫(xiě)作是一種反抗方式，我越來(lái)越堅(jiān)信這樣的觀點(diǎn)。是的，作為一個(gè)多秒有引起抽象含混的邏輯結(jié)論，反抗的意義，往往不是一個(gè)寫(xiě)作者在寫(xiě)作之初就能意識(shí)到的，它是我們?cè)诼L(zhǎng)的寫(xiě)作實(shí)踐中逐漸總結(jié)和提煉的結(jié)果。打個(gè)比方吧，這就像人類(lèi)最早制作的衣服，考慮的只是蔽體與御寒，但到了后來(lái)，衣服的最大功用卻是幫助人類(lèi)實(shí)現(xiàn)自我美化。
寫(xiě)作為的是反抗什么呢？這問(wèn)題容易產(chǎn)生歧義生成誤會(huì)。但沒(méi)有辦法，人類(lèi)的所有語(yǔ)言和文字，不論怎樣準(zhǔn)確，也都要與歧義和誤會(huì)相伴而生，去除遮蔽抽取精義，倚杖的只能是我們心靈的寬闊的程度。事實(shí)上，說(shuō)到這里我們已經(jīng)觸及到了“反抗”這一詞的冰山一角，寫(xiě)作行為的源遠(yuǎn)漢長(zhǎng)和綿延不斷，恰好就包括了對(duì)歧義與誤會(huì)的一種反抗。
編輯推薦 ：
不論短暫的希望快樂(lè)還是長(zhǎng)久的虛妄痛苦，都會(huì)像“愛(ài)”與“死”一樣，與人類(lèi)永恒地相伴下去如我們不想束手待斃，就只能堅(jiān)持不懈地奮力反抗，壓取希望快樂(lè)，阻擊虛妄痛苦，即使，我的前世只是那個(gè)推石上山的西西弗斯。當(dāng)然，反抗的形式多種多樣，寫(xiě)作只是形式之一。但對(duì)我來(lái)說(shuō)，寫(xiě)作則是惟一的形式。反抗即是自球，而自球沒(méi)有終點(diǎn)。
目錄 ：
自序
罪
重現(xiàn)的鏡子
看不見(jiàn)風(fēng)景的房間
人類(lèi)曾經(jīng)有多少種性別
去天堂的路有多遠(yuǎn)
古典愛(ài)情
捕蟬

作者簡(jiǎn)介

刁斗,1960年出生，1983年畢業(yè)于北京廣播學(xué)院新聞系，現(xiàn)居沈陽(yáng)。已出版的著作單行本有：詩(shī)集《愛(ài)情紀(jì)事》，長(zhǎng)篇小說(shuō)《私人檔案》、《證詞》、《回家》、《游戲法》，小說(shuō)集《骰子一擲》、《獨(dú)自上升》、《痛哭一晚》、《為之顫抖》，法文版《孿生》。

圖書(shū)封面

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