紀(jì)伯倫散文詩(shī)全集

內(nèi)容概要

收入這一《全集》的作品，雖然一般說(shuō)來(lái)都可以稱之為散文詩(shī)，但具體分析起來(lái)，并非篇篇都符合文體學(xué)家提出的散文詩(shī)定義和標(biāo)準(zhǔn)。嚴(yán)格地說(shuō)來(lái)，收入本書的某些篇章稱之為“抒情散文”，“雜文”，“哲理小說(shuō)”或“現(xiàn)代寓言”等亦無(wú)不可，不一定非冠之以“散文詩(shī)”的名稱。我們之所以將它們選入，主要考慮到它們和紀(jì)伯倫散文詩(shī)的總體風(fēng)格基本上是一致的，同時(shí)也盡可能照顧到各個(gè)集子的完整性，從而放寬了標(biāo)準(zhǔn)。

作者簡(jiǎn)介

黎巴嫩文壇驕子紀(jì)伯倫（1883—1931），作為哲理詩(shī)人和杰出畫家，和泰戈?duì)栆粯邮墙鷸|方文學(xué)走向世界的先驅(qū)。同時(shí)，他又是阿拉伯現(xiàn)代小說(shuō)和藝術(shù)散文的主要奠基人，20世紀(jì)阿拉伯新文學(xué)道路的開(kāi)拓者之一。上世紀(jì)20年代初，以紀(jì)伯倫為中堅(jiān)和代表形成的阿拉伯第一個(gè)文學(xué)流派「敘美派」（即「阿拉伯僑民文學(xué)」）曾聞名全球。
在短暫而輝煌的生命之旅中，紀(jì)伯倫飽經(jīng)顛沛流離、痛失親人、愛(ài)情波折、債務(wù)纏身與疾病煎熬之苦。他出生在黎巴嫩北部山區(qū)的一個(gè)農(nóng)家。故鄉(xiāng)的奇兀群山與秀美風(fēng)光賦予他藝術(shù)的靈感。12歲時(shí)，因不堪忍受奧斯曼帝國(guó)的殘暴統(tǒng)治，他隨母親去美國(guó)，在波士頓唐人街過(guò)著清貧的生活。1898年，15歲的紀(jì)伯倫只身返回祖國(guó)學(xué)習(xí)民族歷史文化，了解阿拉伯社會(huì)。1902年返美后僅一年多的時(shí)間，病魔先后奪去了他母親等三位親人。他以寫文賣畫為生，與為人剪裁縫衣的妹妹一起掙扎在金元帝國(guó)的底層。1908年，他有幸得到友人的資助赴巴黎學(xué)畫，并得到羅丹等藝術(shù)大師的親授與指點(diǎn)。1911年他再次返美后長(zhǎng)期客居紐約，從事文學(xué)與繪畫創(chuàng)作，并領(lǐng)導(dǎo)阿拉伯僑民文化潮流。當(dāng)他感到死神將臨，決心讓自己的生命之火燃燒得更加光耀，遂不顧病痛，終日伏案，直到48歲英年早逝。
紀(jì)伯倫是位熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)全人類的藝術(shù)家。在生命的最后歲月，他寫下了傳遍阿拉伯世界的詩(shī)篇《朦朧中的祖國(guó)》，他謳歌畢生苦戀的祖國(guó)：“您在我們的靈魂中——是火，是光；您在我的胸膛里——是我悸動(dòng)的心臟?！睈?ài)與美是紀(jì)伯倫作品的主旋律。他曾說(shuō)：“整個(gè)地球都是我的祖國(guó)，全部人類都是我的鄉(xiāng)親?！彼磳?duì)愚昧和陳腐，他熱愛(ài)自由，崇尚正義，敢于向暴虐的權(quán)力、虛偽的圣徒宣戰(zhàn)；他不怕被罵作“瘋?cè)恕?，呼吁埋葬一切不隨時(shí)代前進(jìn)的“活尸”；他反對(duì)無(wú)病呻吟，夸夸其談；主張以“血”寫出人民的心聲。
文學(xué)與繪畫是紀(jì)伯藝術(shù)生命雙翼。紀(jì)伯倫的前期創(chuàng)作以小說(shuō)為主，后期創(chuàng)作則以散文詩(shī)為主。此外還有詩(shī)歌、詩(shī)劇、文學(xué)評(píng)論、書信等?！断戎肥羌o(jì)伯倫步入世界文壇的頂峰之作，曾被譯成二十多種文字在世界各地出版。
紀(jì)伯倫的畫風(fēng)和詩(shī)風(fēng)一樣，都受英國(guó)詩(shī)人威廉?布萊克（1757—1827）的影響，所以，文壇稱他為“20世紀(jì)的布萊克”。1908年—1910在巴黎藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)繪畫藝術(shù)期間，羅丹曾肯定而自信地評(píng)價(jià)紀(jì)伯倫：“這個(gè)阿拉伯青年將成為偉大的藝術(shù)家?！奔o(jì)伯倫的繪畫具有濃重的浪漫主義和象征主義色彩，在紀(jì)念館收藏。
在東方文學(xué)史上，紀(jì)伯倫的藝術(shù)風(fēng)格獨(dú)樹(shù)一幟。他的作品既有理性思考的嚴(yán)肅與冷峻，又有詠嘆調(diào)式的浪漫與抒情。他善于在平易中發(fā)掘雋永，在美妙的比喻中啟示深刻的哲理。另一方面，紀(jì)伯倫風(fēng)格還見(jiàn)諸于他極有個(gè)性的語(yǔ)言。他是一個(gè)能用阿拉伯文和英文寫作的雙語(yǔ)作家，而且每種語(yǔ)言都運(yùn)用得清麗流暢，其作品的語(yǔ)言風(fēng)格征服了一代又一代的東西方讀者。美國(guó)人曾稱譽(yù)紀(jì)伯倫“象從東方吹來(lái)橫掃西方的風(fēng)暴”，而他帶有強(qiáng)烈東方意識(shí)的作品被視為“東方贈(zèng)給西方的最好禮物”。
早在1923年，紀(jì)伯倫的五篇散文詩(shī)就先由茅盾先生介紹到中國(guó)。1931冰心先生翻譯了《先知》，為中國(guó)讀者進(jìn)一步了解紀(jì)伯倫開(kāi)闊了文學(xué)的窗扉。近十多年來(lái)，我國(guó)又陸續(xù)出版了一些紀(jì)伯倫作品。這位黎巴嫩文壇驕子在中國(guó)有越來(lái)越多的知音。

書籍目錄

序淚與笑暴風(fēng)集珍趣篇瘋?cè)讼闰?qū)者先知沙與沫人子耶穌流浪者先知園紀(jì)伯倫生平創(chuàng)作年表

圖書封面

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