提問(wèn)墨子

出版時(shí)間:2011-4  出版社:浙江教育出版社  作者:黃坤明  頁(yè)數(shù):152  

內(nèi)容概要

《提問(wèn)墨子》:墨子,春秋戰(zhàn)國(guó)之交的大師級(jí)人物?!笆乐@學(xué),儒墨也?!比寮业念I(lǐng)袖是孔子,墨家的主帥是墨子。墨家曾與儒家并駕齊驅(qū)了好幾個(gè)世紀(jì),左右著當(dāng)時(shí)人們的精神風(fēng)貌和時(shí)代潮流。
兼愛(ài)天下,是墨家的偉大理想,也是其追求的崇高境界。作為公認(rèn)的“
平民圣人”,墨子兼愛(ài)的重心當(dāng)然是“農(nóng)與工肆之人”,也就是天底下的勞苦大眾,但也不排斥對(duì)其他人有所愛(ài)。墨子的“兼愛(ài)”比起孔子的“仁愛(ài)”
來(lái),心胸更坦蕩,視野更開(kāi)闊,它不分親疏,不分貴賤,不分貧富,不分古今,兼而愛(ài)之。這是一種超越國(guó)界的大愛(ài)精神,是面向華夏整個(gè)民族的摯愛(ài)之情。
只是秦漢以降,墨學(xué)突如其來(lái)地沉寂了下來(lái)——這一沉寂啊,就是那么漫漫兩千余年。然而,墨家兼愛(ài)天下的大氣、交利萬(wàn)民的豪情、“赴湯蹈火,死不旋踵”的自我犧牲精神、“儉節(jié)則昌,淫佚則亡”的治國(guó)思想、反對(duì)
“攻異國(guó)以利其國(guó)”的和平觀(guān),不正像那地火一般,是人類(lèi)內(nèi)心深處不可滅絕的理念嗎? 《提問(wèn)墨子》由郭志坤、陳雪良所著。

書(shū)籍目錄

第一章 以墨為道
第二章 兼愛(ài)天下
第三章 交利萬(wàn)民
第四章 強(qiáng)本節(jié)用
第五章 和平天使
第六章 墨學(xué)再生

章節(jié)摘錄

  第一章 以墨為道  一問(wèn)  冒昧地問(wèn)一句:先生您真的姓“墨”嗎?世傳有《百家姓》,可查不到墨姓,有學(xué)者幾經(jīng)考查,在您之前也沒(méi)有一人姓墨,這到底是怎么回事?  墨答:姓甚名誰(shuí),無(wú)非是一個(gè)生命符號(hào)而已。比我稍為晚出的韓非子說(shuō):“墨之所至,墨翟?!保ā俄n非子·顯學(xué)》)漢代的大史學(xué)家司馬遷說(shuō):“蓋墨翟,宋之大夫?!保ā妒酚洝っ献悠埱淞袀鳌罚┧麄兌际菍W(xué)界權(quán)威,韓非子和太史公說(shuō)我姓墨名翟,這是史籍上的明確記載,怎能不承認(rèn)呢?我確信“墨”是我的生命符號(hào)?! 《?wèn)  如果事情那么簡(jiǎn)單,我們也就不會(huì)在姓氏問(wèn)題上向先生發(fā)問(wèn)了。問(wèn)題是,在您身后一千多年的元代,有個(gè)叫伊世珍的學(xué)者提出了質(zhì)疑,認(rèn)為您并不姓墨。到了清代,學(xué)者周亮工對(duì)您所著的《墨子》一書(shū)詳加考證,得出這樣的結(jié)論:“墨非姓也?!睜柡?,多數(shù)學(xué)者都認(rèn)同“墨非姓”之說(shuō),在這一點(diǎn)上,我們很想聽(tīng)聽(tīng)先生自己的意見(jiàn),可以嗎?  墨答:說(shuō)實(shí)話(huà),我只是承認(rèn)“墨”是我的生命符號(hào),而不認(rèn)為是姓,打心眼里我是同意“墨非姓”說(shuō)的。從最初,“墨”可能代表人的一種膚色。我出生在一個(gè)貧困的手工業(yè)者家庭之中。從懂事那天起,就跟隨父母學(xué)藝,在數(shù)年間,學(xué)得了一手好技藝,連大學(xué)問(wèn)家惠施也說(shuō)“墨子大巧”由于我生活在“賤人”之家,常年暴露于驕陽(yáng)之下,皮膚被曬得黑亮黑亮的,因此就有了“墨子”之謔稱(chēng)。“墨子”大約是“黑皮孩子”的意思。這樣曬得黑黑的孩子也不只是我一個(gè),苦力勞動(dòng)之家的孩子大多是面目黧黑的,他們都是“墨子”。因?yàn)槲液诘脜柡?,又常帶著一大群面目黧黑的弟子出現(xiàn)在大眾面前,因此后來(lái)“墨子”就成了對(duì)我的專(zhuān)稱(chēng)了,我自己也就默認(rèn)了?! ×謱殹对托兆搿窌?shū)影  《元和姓纂》,唐代譜牒姓氏之學(xué)的專(zhuān)著。書(shū)中有載:“墨氏,孤竹君之后,本墨臺(tái)氏,后改為墨氏,戰(zhàn)國(guó)時(shí)宋人。墨翟著書(shū)號(hào)《墨子》?!痹摃?shū)說(shuō)到了“墨氏”認(rèn)為墨子姓墨;至于“孤竹君之后”云云可能只是一種附會(huì)?!  ?/pre>

編輯推薦

提問(wèn)對(duì)人來(lái)說(shuō)真是個(gè)奇妙的東西,它會(huì)使人興奮,使人坐臥不安,使人有索解的欲望,使人有不倦的探求精神。一個(gè)問(wèn)題解決了,又會(huì)有新的問(wèn)題產(chǎn)生。任何一個(gè)人都永遠(yuǎn)生存于提問(wèn)和被提問(wèn)之中。我們完全可以這樣說(shuō),提問(wèn)是驅(qū)動(dòng)思想發(fā)展的真正的“永動(dòng)機(jī)”。    由郭志坤等著的《提問(wèn)墨子》是提問(wèn)諸子叢書(shū)之一。本書(shū)分六章,內(nèi)容分別為以墨為道,兼愛(ài)天下,交利萬(wàn)民,強(qiáng)本節(jié)用,和平天使,墨學(xué)再生。

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