教育的沉思與遐想

前言

　　教育經(jīng)驗(yàn)與智慧來(lái)源于實(shí)踐。在長(zhǎng)期教育實(shí)踐的基礎(chǔ)上，姚宏昌同志不僅積累了豐富的教育經(jīng)驗(yàn)，而且從鮮活的教育活動(dòng)中不斷反思其中蘊(yùn)藏的深刻內(nèi)涵。《教育的沉思與遐想》一書匯集近百篇教育散論，從學(xué)生、教師、校長(zhǎng)、學(xué)校等角度闡述了當(dāng)前學(xué)校教育中的熱點(diǎn)與難點(diǎn)問(wèn)題，反映了他對(duì)教育問(wèn)題的獨(dú)到見(jiàn)解?！　W(xué)生永遠(yuǎn)是教育世界的太陽(yáng)，培育好學(xué)生是一切教育工作的根本宗旨。離開(kāi)了學(xué)生，一切教育都失去了意義。21世紀(jì)的學(xué)生在特殊的生活環(huán)境中成長(zhǎng)著，是新世紀(jì)中華民族的希望。教育好充滿活力的這一代學(xué)生，是每個(gè)教育工作者不可推卸的責(zé)任。該書從新時(shí)期學(xué)生的特點(diǎn)出發(fā)，有針對(duì)性地論述學(xué)生品德、個(gè)性、能力發(fā)展等問(wèn)題。作者非常重視生命教育、個(gè)性教育、愛(ài)的教育、人格教育、勞動(dòng)教育、創(chuàng)新教育等，直面當(dāng)前教育實(shí)際中亟須關(guān)注解決的問(wèn)題，富有鮮明的時(shí)代氣息?！　〗處熓菍W(xué)校發(fā)展的中心。中國(guó)教育事業(yè)發(fā)展迫切需要一大批懂得教育規(guī)律、熱愛(ài)學(xué)生、業(yè)務(wù)精湛的高質(zhì)量教師。如何根據(jù)時(shí)代需要，切實(shí)提高教師素質(zhì)，提升教師專業(yè)化水準(zhǔn)，促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展，是當(dāng)前我國(guó)教育界共同關(guān)心的問(wèn)題。在本書中，作者提出教師是教育的希望，倡議做學(xué)習(xí)型、科研型教師，主張教師要好學(xué)、敬業(yè)、自律，重視知識(shí)結(jié)構(gòu)調(diào)整，加強(qiáng)教學(xué)反思，不斷探索改進(jìn)教學(xué)方法，不斷超越自我，提高專業(yè)發(fā)展水平，努力做具有育人責(zé)任心的“名師”。

內(nèi)容概要

　　教育經(jīng)驗(yàn)與智慧來(lái)源于實(shí)踐。在長(zhǎng)期教育實(shí)踐的基礎(chǔ)上，姚宏昌同志不僅積累了豐富的教育經(jīng)驗(yàn)，而且從鮮活的教育活動(dòng)中不斷反思其中蘊(yùn)藏的深刻內(nèi)涵。《教育的沉思與遐想》一書匯集近百篇教育散論，從學(xué)生、教師、校長(zhǎng)、學(xué)校等角度闡述了當(dāng)前學(xué)校教育中的熱點(diǎn)與難點(diǎn)問(wèn)題，反映了他對(duì)教育問(wèn)題的獨(dú)到見(jiàn)解?！　W(xué)生永遠(yuǎn)是教育世界的太陽(yáng)，培育好學(xué)生是一切教育工作的根本宗旨。離開(kāi)了學(xué)生，一切教育都失去了意義。21世紀(jì)的學(xué)生在特殊的生活環(huán)境中成長(zhǎng)著，是新世紀(jì)中華民族的希望。教育好充滿活力的這一代學(xué)生，是每個(gè)教育工作者不可推卸的責(zé)任。該書從新時(shí)期學(xué)生的特點(diǎn)出發(fā)，有針對(duì)性地論述學(xué)生品德、個(gè)性、能力發(fā)展等問(wèn)題。作者非常重視生命教育、個(gè)性教育、愛(ài)的教育、人格教育、勞動(dòng)教育、創(chuàng)新教育等，直面當(dāng)前教育實(shí)際中亟須關(guān)注解決的問(wèn)題，富有鮮明的時(shí)代氣息。

作者簡(jiǎn)介

　　姚宏昌，浙江衢州人，研究生學(xué)歷，浙江大學(xué)教育學(xué)院兼職碩士生導(dǎo)師。長(zhǎng)期從事基礎(chǔ)教育工作，歷任農(nóng)村中學(xué)教師、教導(dǎo)主任、省一級(jí)重點(diǎn)中學(xué)校長(zhǎng)、衢州市教委副主任等職。2002年至今，任衢州市教育局黨委書記、局長(zhǎng)。2005年被評(píng)為浙江省首屆教育年度新聞人物2008年獲中國(guó)教育年度新聞人物提名獎(jiǎng)。2008年衢州市教育局蟬聯(lián)浙江省教育廳教育科學(xué)和諧發(fā)展業(yè)績(jī)考核優(yōu)秀單位，衢州市“名師共享+名校托管”推進(jìn)教育均衡發(fā)展的創(chuàng)新實(shí)踐，被授予“中國(guó)城市管理進(jìn)步獎(jiǎng)”；衢州市創(chuàng)新新型農(nóng)民培訓(xùn)的工作榮獲首屆“中國(guó)地方教育制度創(chuàng)新獎(jiǎng)”。先后主持完成國(guó)家級(jí)、省級(jí)課題5項(xiàng)，已有150余篇教育類文章發(fā)表于《教育研究》、《人民教育》、《教育發(fā)展研究》、《中國(guó)教育報(bào)》、《中國(guó)教師報(bào)》等報(bào)刊，已出版“教育理念與學(xué)校管理》、《教育的靈感與智慧》兩本教育理論專著。

書籍目錄

第一部分幸福，未來(lái)公民的權(quán)利創(chuàng)新，教育的歷史使命教育，要面向?qū)W生的“三個(gè)世界”學(xué)習(xí)，當(dāng)是愉悅的合適，才是最好的德育，難為而應(yīng)為人本，起點(diǎn)是安全安全，教育的基礎(chǔ)和前提學(xué)生，需要三種精神心靈，當(dāng)去喚醒榮辱，人人都要修為評(píng)價(jià)，也是指揮棒名言，能陶冶情操勞動(dòng)，人生的基石生源，不妨改變“眼光”看“詩(shī)教”，集聚智慧的嘗試減負(fù)，需要全方位尊師，還需要理由嗎人生，有追求才能完整感恩，從愛(ài)母親開(kāi)始樂(lè)趣，應(yīng)該追求的心境勞動(dòng)，教育不應(yīng)或缺的內(nèi)涵第二部分讀書，教師成長(zhǎng)的必由之路“特級(jí)”，是“做”出來(lái)的教師，今天我們?cè)鯓幼銎椒?，需要一輩子進(jìn)步，就選擇學(xué)習(xí)敬業(yè)，需要腳踏實(shí)地勤學(xué)，不可不弘毅教師，教育財(cái)富的全部本領(lǐng)，不能出現(xiàn)恐慌教法，要善于改進(jìn)反思，必須逾越的“坎”科研，助你成名師名師，名校之品牌名師，是榮譽(yù)更是責(zé)任成才，區(qū)別在八小時(shí)之外師愛(ài)，花朵的陽(yáng)光雨露智慧，需全情投入超越，需要勇氣和智慧尊師，當(dāng)如教師節(jié)優(yōu)秀，是一種習(xí)慣讓步，是一種修養(yǎng)幸福，自己掌管“鑰匙”追求，當(dāng)是道德境界境界，要拾級(jí)而上反思，重在反思之后第三部分冀盼，全面高素質(zhì)教育理想，用心守望著公平，新時(shí)期教育的追求管理，應(yīng)堅(jiān)持“一事不再理原則”校長(zhǎng)，一本打開(kāi)的書理念，始終不可或缺課堂，校長(zhǎng)的“責(zé)任田”修養(yǎng)，領(lǐng)導(dǎo)的立身之本民主，領(lǐng)導(dǎo)的核心能力校長(zhǎng)，要善于自我超越人才，學(xué)?！暗谝毁Y本”觀念，是要不斷更新的創(chuàng)新，讓教育魅力永恒教育，要擁抱生命管理，服務(wù)規(guī)律制度發(fā)展，需要良好的環(huán)境仿效，韓國(guó)的校外教育自信，教育能成就極致觀念，在比較中更新短板，需要明星校長(zhǎng)踐行，窮人教育學(xué)第四部分和諧，校園建設(shè)主旋律教育，意義在學(xué)校之外質(zhì)量，好學(xué)校的硬定則質(zhì)量，就是不講空話質(zhì)量，就要講規(guī)律質(zhì)量，其實(shí)是一種文化文化，重要的教育資源科研，興校強(qiáng)校之本目標(biāo)，辦學(xué)與“隆中對(duì)”競(jìng)賽，能為學(xué)校創(chuàng)品牌形象，學(xué)校不可漠視形象，重設(shè)計(jì)更應(yīng)重建設(shè)理念，形象之靈魂名校，要“明”出智慧名校，要有“實(shí)、特、優(yōu)”名校，素質(zhì)教育的排頭兵書香，需要校園“硬”環(huán)境書香，需要校園“軟”環(huán)境精彩，在于教師的敬業(yè)精神學(xué)校，要建設(shè)偉大的閱覽室學(xué)習(xí)，教師之本分和美，隨時(shí)間而流動(dòng)著課改，走課程綜合化道路特色，非一日之功校慶，該慶些什么品牌，不是“單一特長(zhǎng)教育”

章節(jié)摘錄

　　學(xué)習(xí)，當(dāng)是愉悅的　　現(xiàn)在學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)在方便。讀小學(xué)、進(jìn)初中，條件非常優(yōu)越，學(xué)校環(huán)境優(yōu)美，教室窗明幾凈。自2007年開(kāi)始，學(xué)雜費(fèi)、書本費(fèi)、作業(yè)本費(fèi)全部免收；家庭困難的學(xué)生，政府還為他們提供一些生活上的幫助。初中畢業(yè)生升高中，也不是太難的事。但是，有了這么好的條件，不少學(xué)生不懂得珍惜，覺(jué)得學(xué)習(xí)很苦，進(jìn)了學(xué)校也就不用功刻苦了?！　∑鋵?shí)，學(xué)習(xí)是件快樂(lè)的事。為什么說(shuō)學(xué)習(xí)是快樂(lè)的事呢？中小學(xué)教育又稱基礎(chǔ)教育。通常，基礎(chǔ)教育的課程可分為三類。第一類是工具性的課程。例如語(yǔ)文、數(shù)學(xué)與通用技術(shù)等。人類進(jìn)化過(guò)程中，先是不會(huì)說(shuō)話的。需要交流時(shí)，用手勢(shì)表意，用面容表情，這樣表達(dá)思想就比較困難了。后人不斷地創(chuàng)新、創(chuàng)造，產(chǎn)生了語(yǔ)言，造出動(dòng)詞、名詞、形容詞和其他的助詞，且規(guī)定排列的先后，當(dāng)面可以表達(dá)許多意思。然而，僅有語(yǔ)言，沒(méi)有文字，交流、溝通或解決事宜要受時(shí)空限制，有話只能當(dāng)面說(shuō)，相背的交流就無(wú)法完成，文字也就因現(xiàn)實(shí)交流的需要而出現(xiàn)了。文字的出現(xiàn)，可以使人的思想進(jìn)行儲(chǔ)存、傳播，可以把自己的思想記錄下來(lái)與人交流，也可以把別人的思想記錄下來(lái)供自己學(xué)習(xí)。古往今來(lái)，歷史實(shí)踐證明：學(xué)習(xí)多的人，思想會(huì)比學(xué)習(xí)少的人深遠(yuǎn)一些，走向社會(huì)適應(yīng)的能力也會(huì)強(qiáng)一點(diǎn)。所以，中小學(xué)生一定要學(xué)好語(yǔ)文、練習(xí)說(shuō)話、寫通文章?，F(xiàn)在，我們正處于改革開(kāi)放的年代，我們要有面向世界的眼光、與世界融合的心態(tài)，因?yàn)槭澜绺鞣N民族都有各自的優(yōu)勢(shì)和長(zhǎng)處，可以互相為師。政治、文化和社會(huì)制度的差異，不能成為我們學(xué)習(xí)人家先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、管理的障礙。要完成走向世界。博采眾長(zhǎng)、為我所用，不學(xué)習(xí)外語(yǔ)肯定不行。學(xué)好了外語(yǔ)，有了“通行證”，與外國(guó)人打交道就容易多了?！　≈劣跀?shù)學(xué)，人們一刻也不能離開(kāi)。上古時(shí)代，進(jìn)化之人，用指頭計(jì)數(shù)，只知五數(shù)；再用雙手，湊足十?dāng)?shù)，即使拼上足趾，也只能二十以內(nèi)；進(jìn)一步采用以石子計(jì)數(shù)，以繩結(jié)計(jì)數(shù)，成了珠算的起源；后又有采用木枝計(jì)算的，這就是籌算的起源；再進(jìn)一步就是筆算了。計(jì)數(shù)、珠算、籌算和筆算都是數(shù)學(xué)的基本元素，以現(xiàn)代人的眼光看，這些都太笨拙了。但是，沒(méi)有古代人這些笨拙，就沒(méi)有現(xiàn)代人的聰明。正因?yàn)橛辛艘恢?、一石、一籌的基本元素，才有后來(lái)的代數(shù)、幾何、微積分和高速運(yùn)轉(zhuǎn)的計(jì)算機(jī)?，F(xiàn)代生活中，要搞清大到地球、月球、行星、恒星的運(yùn)行，人造衛(wèi)星、宇宙飛船的發(fā)射與運(yùn)行，小到樓房、橋梁、汽車、飛機(jī)、飛船的設(shè)計(jì)，還有掌握社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況，做好個(gè)人居家理財(cái)?shù)龋@些都離不開(kāi)中小學(xué)數(shù)學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí)應(yīng)用?！　〉诙愂情L(zhǎng)知識(shí)的課程，就是自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)。人類未開(kāi)化的時(shí)代，只能利用現(xiàn)成的自然材料，上居巢，下居窟，食物依靠獵獸、捕魚、采植物的果實(shí)或球莖。進(jìn)一步，知道動(dòng)物的性情，開(kāi)始牧畜；了解植物的性質(zhì)，嘗試園藝：利用礦物，就進(jìn)入了石器時(shí)代、銅器時(shí)代和鐵器時(shí)代。交通工具，由獨(dú)輪車，進(jìn)而是兩輪車或汽車、火車和飛機(jī)等，水上交通用獨(dú)木船、小木船，進(jìn)而是帆船、輪船等。人類適應(yīng)自然的能力是在不斷創(chuàng)新、逐漸進(jìn)步的。人們?yōu)榱烁篮玫纳?，在?yīng)用上，有了電器的發(fā)明，電力的利用，高科技的產(chǎn)生，使衣、食、住、行都非常方便。在學(xué)理上，小到原子、電子、納米等，大到星際天文、地質(zhì)地貌等，都在不斷地明了。自然科學(xué)是很有趣的?！　∩鐣?huì)的起源，起初只有家庭。對(duì)于異族的人，都視之為仇敵，格殺勿論。后來(lái)，產(chǎn)生了團(tuán)體，被征服的對(duì)象，不忍盡殺，貶為奴隸。人類在漫長(zhǎng)的時(shí)間里，是以不平等為當(dāng)然，主奴、等級(jí)之分毫不見(jiàn)怪，即使延續(xù)至今，盡管其問(wèn)產(chǎn)生過(guò)美、法革命，平等原則被公認(rèn)確立，但在社會(huì)的實(shí)際存在中，平等只能是相對(duì)的。由于經(jīng)濟(jì)上的自由競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果，又視貧富不平的狀況為當(dāng)然，于是出現(xiàn)社會(huì)思想家、政治家和革命家希望改良、鏟除這些不平等的劣點(diǎn)，提出種種主張，或主張階級(jí)斗爭(zhēng)，或主張勞資協(xié)調(diào)，傳播給社會(huì)民眾。進(jìn)行推波助瀾實(shí)踐嘗試。在中學(xué)社會(huì)科學(xué)課程中，從經(jīng)濟(jì)、歷史、法制人手，通過(guò)時(shí)代演化的主線，讓學(xué)生了解掌握，思考印證，理清社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律，這不是也很有趣嗎？　　第三類是美育、體育的課程，就是文學(xué)音樂(lè)、美術(shù)和運(yùn)動(dòng)等。凡事都是相對(duì)的，有剛必有柔。有張必有弛。文學(xué)、音樂(lè)、美術(shù)課，其重要作用是可以產(chǎn)生寬松的氛圍，可以與刻苦用功、緊張學(xué)習(xí)相問(wèn)調(diào)劑，以釋精神上的疲憊。學(xué)校的體育課程，絕不能僅僅以訓(xùn)練幾個(gè)體育人才為目的，更是要以運(yùn)動(dòng)普及為原則，這是教育的重要任務(wù)，也是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容?？茖W(xué)合理的運(yùn)動(dòng)，既可以鍛煉身體，還可以養(yǎng)成學(xué)生勇敢、正直、明善、樂(lè)群等美德。中學(xué)生正處于躍躍欲試的時(shí)期，引導(dǎo)得好，很少會(huì)有學(xué)生對(duì)美育、體育不感興趣?！　【C上所述，中學(xué)的三類課程，都是將來(lái)中學(xué)生走向社會(huì)的預(yù)備，不但有用，而且有趣，這是中學(xué)生的最大幸福！但是中學(xué)生是否能夠盡享這些有趣和幸福，這跟學(xué)校、教師、家長(zhǎng)的干預(yù)密切相關(guān)。學(xué)校要保證完成國(guó)家規(guī)定的課程計(jì)劃，開(kāi)齊、開(kāi)足、開(kāi)好這些課程；學(xué)習(xí)，當(dāng)是愉悅的。教師要負(fù)起責(zé)任，指導(dǎo)好學(xué)生們的學(xué)業(yè)，練好學(xué)生的預(yù)備功夫，不能片面欠缺：家長(zhǎng)更是重要，不要把孩子管得很苦，不要讓不輕松的變成痛苦、輕松的變成負(fù)擔(dān)，否則，學(xué)生會(huì)把學(xué)習(xí)視為畏途，失去興趣，產(chǎn)生厭學(xué)情緒。

圖書封面

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    教育的沉思與遐想 PDF格式下載

---