三字經(jīng)千字文弟子規(guī)

內(nèi)容概要

　　中國封建時代對兒童進行啟蒙教育的學校稱為蒙學。《大戴禮記·保傅篇》說：“古者年八歲而出就外舍，學小藝焉，履小節(jié)焉；束發(fā)而就大學，學大藝焉，履大節(jié)焉?！笨梢姡艹瘯r就有了對成人進行教育的“大學”和對兒童進行教育的“小學”，但那時只有貴族能夠接受教育.這種“小學”也是最早的蒙學。春秋時期，私塾出現(xiàn)了，平民百姓的孩子也有了受教育的機會。以后各朝各代，私塾綿延不斷.蒙學普遍設立。蒙學教育的主要任務是教孩子識字、教孩子做人做事的基本道理和常識，為他們進一步求學、應考打好基礎。蒙學教育的主要方法是誦讀和習字。通過反復誦讀，鞏固生字，學會斷句，培養(yǎng)語感，強化記憶。通過反復寫字，既掌握了生字，又訓練了書法?！　　兑捉?jīng)·蒙卦》說：“蒙以養(yǎng)正，圣功也?！币馑际?，用正確的教育啟蒙兒童是圣人的功業(yè)，由此可見先賢對蒙學的高度重視。自古以來，各代學者為蒙學編寫了大量教材。其中最有影響的是“三百千千”：“三”指《三字經(jīng)》，“百”指“百家姓”，兩個“千”分別指《千字文》和《千家詩》。其他像《弟子規(guī)》、《朱子家訓》、《唐詩三百首》、《古文觀止》等也有很大影響。這些蒙學教材流傳了數(shù)百年甚至上千年，文字深入淺出、通俗易懂，語言簡潔明快、瑯瑯上口，早已成為深受人們喜愛的文化經(jīng)典。

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“國學經(jīng)典誦讀”出版說明前言三字經(jīng)千字文弟子規(guī)

章節(jié)摘錄

版權頁：初，剛出生。性，天性。習，習性。人剛出生的時候，天性本來都是善良的。入的善良的天性是相近的，由于成長過程中不同環(huán)境的影響。習性才有了好和壞的差別。茍，如果。教，教育、教誨。遷，改變。道，真諦，這里指方法。專，專注、用心。如果不從小好好教育，生來就有的善良的本性就會慢慢改變，人就會變壞。教育的方法，最可貴的是專注、用心地教育孩子。昔，從前、以前。擇，選擇。機杼，織布機上的梭子。戰(zhàn)國時，孟子的母親曾三次搬家，選擇不同的鄰居相處，以便讓孟子有個好的學習環(huán)境。一次義方，好的方法。俱，都。五代時，燕山人竇禹鈞教育兒子有好方法，他教育的五個兒子都考上了科舉，揚名四方。養(yǎng)，提供吃穿。惰，懶惰。僅僅是提供兒女吃穿，而不好好教育他們，是父親的過錯。只是教育但不嚴格要求，就是老師的懶惰了。宜，恰當、應該。小孩子不好好學習，是很不應該的。一個人如果小時候不好好學習，到老的時候既不懂做人的道理，又沒有知識，能做什么呢？琢，雕琢。器，器物。義，道理。玉不雕琢打磨，不會成為精美的器物；人不學習，就不懂道理，不能成才。孟子逃學，孟母弄斷了

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《三字經(jīng) 千字文 弟子規(guī)(注音版)》：國學經(jīng)典誦讀

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