高中同步作文本（2下AB）

內(nèi)容概要

　　《高中同步作文本（2年級(jí)）（下）（R）（套裝共2冊(cè)）》根據(jù)現(xiàn)行人民教育出版社高中語(yǔ)文教材中的“寫作·口語(yǔ)交際”部分的內(nèi)容進(jìn)行編寫，一個(gè)學(xué)期一冊(cè)，配合教材同步使用。為適合作文教學(xué)的實(shí)際，《高中同步作文本（2年級(jí)）（下）（R）（套裝共2冊(cè)）》分A、B兩本，以免因批改作文而影響片段練習(xí)和課外練筆。每?jī)?cè)教材的“寫作·口語(yǔ)交際”均為五個(gè)單元，考慮到高中學(xué)生將要面對(duì)的高考，我們專門設(shè)計(jì)了一個(gè)以高考作文為訓(xùn)練目標(biāo)的單元，編為第六單元，目的是讓同學(xué)們逐漸了解并掌握高考作文的一般要求和寫作技法。　　《高中同步作文本》是在總結(jié)各種作文教學(xué)輔導(dǎo)讀物的編寫經(jīng)驗(yàn)和對(duì)各地作文教學(xué)現(xiàn)狀的調(diào)查研究基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)編寫的，參與策劃這套叢書的編輯和教研員的總體思路是試圖把作文輔導(dǎo)讀物與作文本合為一書，在幫助高中師生完成作文教學(xué)任務(wù)的同時(shí)，提供給學(xué)生一些與作文教材相關(guān)的可資借鑒的佳作，并在寫作方法、技巧等方面給予具體而又實(shí)在的指導(dǎo)，開拓學(xué)生作文的思路，使學(xué)生的寫作水平有一個(gè)較為明顯的提高。

書籍目錄

《高中同步作文本（2年級(jí)下）（A）》《高中同步作文本(2年級(jí)下）（B）》

章節(jié)摘錄

　　主觀和虛心平常說話、做事、寫文章，往往發(fā)現(xiàn)有主觀片面的地方，心里就很后悔，同時(shí)也很快就會(huì)受到朋友的批評(píng)。但是，這種主觀片面的毛病，又往往很不容易徹底克服。這是什么緣故呢？　　回答可以很簡(jiǎn)單。就是因?yàn)椴惶撔摹＿@個(gè)回答，應(yīng)該承認(rèn)，在根本上是正確的。因?yàn)槲覀儗?duì)于客觀事物的各種復(fù)雜情況，對(duì)于世界上的一切知識(shí)，不可能都懂得，更不可能都懂得那么完全、那么確切。因此，要想對(duì)客觀的東西認(rèn)識(shí)清楚，就必須虛心。這是對(duì)的?！　⊥瑫r(shí)又應(yīng)該指出。虛心卻不等于心中無數(shù)，沒了主張；對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)離不開主觀的作用，只是主觀主義才要不得。這個(gè)提法也是必要的和正確的。我們對(duì)于主觀和虛心這兩個(gè)概念，同樣不應(yīng)該做片面性的解釋?！　〈蠹叶加浀妹飨?jīng)常教導(dǎo)我們的話：“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。”不論對(duì)待什么問題，我們都應(yīng)該采取虛心的態(tài)度，力求少犯錯(cuò)誤或者不犯錯(cuò)誤。特別是有許多學(xué)術(shù)方面的問題，必然會(huì)有各種各樣的不同意見，完全應(yīng)該按照百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的原則.各抒己見。決不能強(qiáng)迫別人接受自己的意見。　　過去許多知名的學(xué)者，為了追求知識(shí)，總是長(zhǎng)年累月地向別人虛心學(xué)習(xí)，虛心問道。這種虛心做學(xué)問的態(tài)度，是我們應(yīng)該取法的。宋代的林逋，在《省心錄》中說：“知不足者好學(xué)，恥下問者自滿。一為君子，一為小人，自取如何耳?！泵鞔叫⑷娴摹逗畛请s誡》中也寫道：“人之不幸莫過于自足。恒苦不足故足，自以為足故不足?！彼终f：“虛己者進(jìn)德之基?！边@些都是十分中肯而切要的話?！　∶髁嗽鹊呐袛嗍清e(cuò)誤的，那時(shí)候也要堅(jiān)決丟掉錯(cuò)誤的判斷，而肯定新的判斷的正確性。在沒有發(fā)現(xiàn)新的問題，做出任何新的判斷以前，對(duì)于自己認(rèn)為正確的判斷，必須具有充足的信心，不要半信半疑，動(dòng)搖不定，不敢明確表示自己的意見。有些人發(fā)表的意見，從表面上看，似乎很虛心，沒有主觀成見；實(shí)際上有時(shí)不免模棱兩可，很不明確，表現(xiàn)了心中無數(shù)，毫無信心的狀態(tài)。這當(dāng)然是不好的?！　∵@樣說來，虛心和不虛心要從實(shí)質(zhì)上加以區(qū)別，不是僅僅看表面的態(tài)度如何。所以，明代的何景明，在《何子雜言》電說：“器虛則貯，滿則撲之，……故虛可處，滿不可處也?！彼脫錆M做比喻，未必恰當(dāng)，但是也有相當(dāng)?shù)览怼Ｒ驗(yàn)樘撔幕虿惶撔?，主要的?yīng)該看它的內(nèi)容；至于它的外表是什么樣的則是不重要的了。王陽(yáng)明也曾說過，謙受益，滿招損。器虛則受，實(shí)則不受，物之恒也?！边@個(gè)意思也是不管表面如何，只問它的內(nèi)容如何?！　〉?。無論怎么說，虛心對(duì)于任何人，在任何時(shí)間和任何地點(diǎn)。做任何事情都是非常必要的。凡是不虛心處理的問題，往往不容易得到完滿正確的結(jié)果?！　∫匀藗兪煜さ恼{(diào)查研究工作為例吧。我們大家也許多多少少都曾經(jīng)進(jìn)行了某些調(diào)查研究工作。請(qǐng)問：當(dāng)我們正在進(jìn)行調(diào)查研究的時(shí)候.是不是真正虛心了呢？現(xiàn)在回想起來，這恐怕是一個(gè)很大的問題?！　〗?jīng)驗(yàn)證明，有的時(shí)候?qū)δ硞€(gè)問題。如果有先人為主的觀念，那末，在進(jìn)行調(diào)查研究的過程中，就很容易發(fā)現(xiàn)許多符合自己口味的材料：而對(duì)于不合自己口味的材料和意見，就看不進(jìn)去，也聽不進(jìn)去。這種情形所以會(huì)發(fā)生，其原因就在于調(diào)查研究的人在思想上有主觀主義的成分。還沒有做到真正虛心的地步?！　≌嬲奶撔?。是自己毫無成見，思想完全解放，不受任何束縛，對(duì)一切采取實(shí)事求是的態(tài)度，具體分析情況，對(duì)于任何方面反映的意見，都要加以考慮，不要聽不進(jìn)去。等到各個(gè)方面的情況全部集中起來.然后再做綜合的研究，有所批判，有所揚(yáng)棄，最后形成正確的判斷。這樣才有可能在某種程度上避免錯(cuò)誤?！　　?/pre>








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