昆明的除夕

內(nèi)容概要

　　《昆明的除夕》系著名詩人、散文家、學(xué)者也斯先生散文集。本書以香港視角，真情抒寫、緬懷祖國山川風(fēng)物，評介知名作家和藝術(shù)家。文筆雅致細(xì)膩，氣息溫婉又不失縝密、尖銳的思辯之音，既見證了香港學(xué)人對內(nèi)地文學(xué)的關(guān)注和熱忱，又復(fù)活了人們對1980年代生活的珍稀記憶。正如作者所言：“不是說它是一個完整的記錄，而是因為那里面嘗試捕捉一個時代的氣氛和文化精神面貌，對我來說那里有一些我覺得值得記下來的素質(zhì)。”

作者簡介

也斯，系香港著名詩人，散文家，學(xué)者。原名梁秉鈞，生于廣東新會，美國加州大學(xué)比較文學(xué)博士，曾任教于香港大學(xué)比較文學(xué)系，現(xiàn)為嶺南大學(xué)中文系教授，兼任人文學(xué)科研究中心主任。上世紀(jì)60年代開始創(chuàng)作，譯介法國，拉丁美洲小說及美國地下文學(xué)，撰寫評論，任文藝刊物編輯，與友人創(chuàng)辦雜志，推動香港本地文藝創(chuàng)作發(fā)展。作品有《雷聲與蟬鳴》、《布拉格的明信片》、《食事地域志》、《在柏林走路》、《人間滋味》、《越界書簡》等。為表彰他近半個世紀(jì)以來在文壇的卓越成就與貢獻(xiàn)，在2012年7月18日—23日召開的第23屆香港書展上，也斯獲“年度作家”殊榮。

書籍目錄

序
輯一武侯祠的小石雕
武侯祠的小石雕
三蘇祠取景
滇池的都江堰
走向未來
揚(yáng)琴和吉他
湯圓的故事
百菜百味
從車上望出去
詩人的空間——記杜甫革堂
巨大的頭顱
滿天星光
昆明的紅嘴鷗
昆明的除夕
鑿石和浮云
石林的阿詩瑪
輯二富春江的輪渡
時空的漫游——訪問上海
在上?？础吨袊鴫簟?br />龍華寺的木匠
富春江的輪渡
江水里也有不少雜物——李杭育的矛盾
陸文夫的美食
另類交流
輯三大雁塔遠(yuǎn)眺
沒有尾巴的馬兒
如何測量陵墓的中心
大雁塔遠(yuǎn)眺·遠(yuǎn)眺大雁塔
怎樣閱讀《黑炮》
《孩子王》與文化問題
劉西鴻：從小說到電影
搖搖晃晃地前進(jìn)
王朔：危機(jī)中的自照與書寫
輯四黃土地如何起舞
高行健的“聲音”
高行健的《冥城》
沈從文在香港
愛玩的張辛欣
和舒婷談詩
顧城：現(xiàn)代的童話
《黃土地》如何起舞
如何尋找新關(guān)系
序劉索拉《混沌加哩格楞》
輯五幸存者的聲音
沈從文的靜——悼沈從文
汪曾祺：抒情的人道主義者
鄭敏的聲音
阿城：制約下的自由
扎西達(dá)娃的胡子
幸存者芒克
秋天的信

章節(jié)摘錄

　　為什么當(dāng)我拍攝這個地方，總好像沒法拍出那種流動的感覺？在門口，一頭牛緩緩走過，背后有人拉著車，車上堆著長竹枝，剛好橫過祠門。有人把自行車擱在墻邊，進(jìn)門時，抬頭看一眼上面的橫匾，看一眼旁邊欲 飛的檐角。但在拍出來的照片里，這一切，到頭來恐怕又只會剩下一幀呆 照。就好像新造的塑像，也有峨冠輕裘，也有仰視與沉思，是的，一門父 子三詞客，千古文章四大家?？上У氖窃械母叽蟮牡裣駳У袅?，說是塑 了新的雕像，卻又太生澀了。只有那兩棵拔天的銀杏，在微風(fēng)中輕輕搖動 枝葉，在人群中屹立不移。舉起照相機(jī)，你才發(fā)覺鏡頭容不下那高聳；走 開點(diǎn)，又顯不出那巍峨。算了，讓我們走向東西廂房，看陳列的圖畫，依 循那些回廊，左彎右拐地沿湖走去吧。新畫的圖畫，簡略地把詩人的生平 概括，畫中那張臉孔有點(diǎn)平庸，某些抽象的東西好像漏去了。轉(zhuǎn)出來，那 不是木假山？正是。不，不是，那不是木假山，原來帶到京城的木假山已 不存在了，借木假山寄托人品質(zhì)的文章留下來，后人應(yīng)和的詩文仍在，又 有清人把其狀仿佛的木假山送到木假山堂去，喚起我們對于原物的追想：原本的木假山是怎樣的呢？沿著回廊，想拍些什么？我也不知道。酒后劇談猶激烈，花前思絮自 翻飛。好，好句！讓我們站在這前面，拍一個照！可是，不知怎的，拍出 來的照片里，只剩下一半對聯(lián)，獨(dú)自翻飛。拍不出：那些迂回的感覺、呼 應(yīng)的結(jié)構(gòu)、回望的角度；拍不出：那些輕風(fēng)與水流。當(dāng)你執(zhí)著一滴水，它 只會在你手中干去。不是說，一陣風(fēng)吹過，池面的倒影會閃閃幻化更多更 多的重像？亂我須與眉，散為百東坡？不知怎的，總好像沒有風(fēng)；好像，也沒有流動的水。我們望向池面，只見一層薄薄的苔色。不是應(yīng)該有流動的水嗎？像那詩人心目中的文章，如萬斛泉源，不擇 地而出，在平地滔滔汩汩，雖一日千里無難。那是他的想象和思流，也是 他詩文里開合張弛的章法。初無定質(zhì)，但常行于所當(dāng)行，常止于不可不止，文理自然，姿態(tài)橫生。不僅是他的詩，也是他的人，雖然遭受遷謫流離 之苦，但是能夠隨緣放曠逍遙。不但性喜臨水，也能與水周旋，既愛泛舟 中流，也能治水疏浚，與人為善。水是他文章的體裁、生活的背景、思想 感情的流動變化。我們想到他臨池洗硯、他為民求雨、他對江水思?xì)w。突 然遇雨，他又會豁達(dá)地隨便戴起笠著起屐來，大概還會哈哈大笑，污挖井，好教人不致飲腐水而中毒。如果他現(xiàn)在還住在這里，他也會鑿池引水，好讓這片凝定的苔色，再流動起來？好抹去滿面的水珠。他欣賞好風(fēng)如水，但也實(shí)在得去設(shè)法排讓湖水滟滟，涵照萬象的變化？在我們站的地方背后，有一尊巨大的白色塑像，手里握著書卷，也是 詩人的造像呢！水凝止在池塘里，也許你總是沒法給流動的思想和感情塑 一個像的。看過他■勁的書法，拓印就往往失去那飽滿和強(qiáng)??；看過他瀟 灑的詩句，任何一尊穩(wěn)重的塑像，就好像只是生命本身一個微弱的反映了。詩人不在這里或那里，不在塑像和畫像那兒，不在名人的題字、商店發(fā) 售的紀(jì)念品那里，不在固定的池水、淤漬的苔綠那里。如果要為詩人塑一 個像，除非我們能塑一個流動的肖像。沒辦法，收起照相機(jī)，吃中飯去吧。祠內(nèi)的飯?zhí)美铮[哄哄的。墻上 貼著詩人當(dāng)年燉肘子的妙方，我們不禁微笑起來，想起這位饞嘴的詩人，在一次又一次的貶謫中細(xì)嘗民間樸素的特產(chǎn)，在簡陋的生活中與人同樂，仍然對生命有很好的胃口。這兒這么熱鬧，原來是有人正在結(jié)婚請客，大 家在笑在吵，廚房里忙得不可開交，堂倌端上熱騰騰的飯菜，被這氣氛感 染，我不禁在旁邊留了個空位。我是在等待我們的詩人偷偷地從塑像的座 上、從畫幅中溜下來，他一定會更喜歡坐在這里，在這熱鬧的人聲中，吃 一口肘子、白果雞，跟我們對飲一杯大曲……P6-P8

編輯推薦

安徽教育出版社高品質(zhì)大眾圖書“渡書系”。1．“渡書系”秉承“華文原創(chuàng)，好書至上”的策劃原則，收輯名家名作、名家新作；第一輯首推鐘叔河《書前書后》、劉紹銘《 冰心在玉壺》、也斯《 昆明的除夕》、趙毅衡《好一雙中國眼睛》、 張宗子《不存在的貝克特》、趙焰《野狐禪》、胡竹峰《衣飯書》等。2．精致編輯，精良制作，三獲“中國最美的書”設(shè)計獎的劉運(yùn)來先生擔(dān)綱裝幀設(shè)計，與文字珠聯(lián)璧合，相映生輝。

圖書封面

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