高考?xì)v史特別題庫

出版時間:2010-10  出版社:時代出版?zhèn)髅焦煞萦邢薰?,安徽教育出版?nbsp; 作者:王邁邁 編  頁數(shù):278  

前言

  中國人的一生,會面臨許許多多各種各樣的考試。然而,對人的一生影響最大、最具決定意義的考試,也許還是高考。  為了迎接高考,許多學(xué)校會安排一個學(xué)期甚至整整一年時間去復(fù)習(xí)、備考。習(xí)題——做了一本又一本,資料——印了一捆又一捆?! 『迫鐭熀5膹?fù)習(xí)資料堆積如山的模擬試題!有沒有高考的捷徑?有沒有高考的真經(jīng)?  答案,應(yīng)該是肯定的:高人指點就有捷徑,高考真題就是真經(jīng)。  雖然,尚未考過的真題無法得到,但已經(jīng)考過的真題,難道不是一面面照亮未來的鏡子嗎?  顯然,通過歷史的鏡子,照亮我們的未來,既需要我們自身的勤奮與智慧,又需要高人的教授與指點。  高人在哪里?請您打開《高考特別題庫》,這里高人云集:有23年堅守高考一線、長期擔(dān)任高三畢業(yè)班班主任、多年保持升學(xué)率百分之百的化學(xué)特級教師孟凡盛老師;有著名的高考一線語文特級教師王先海老師;有著名的高考英語命題專家王為成老師;有所教學(xué)生單科高考成績名揚天下的著名地理特級教師胡龍成老師;有著名的高考數(shù)學(xué)命題研究實力派專家鄭志明老師……他們將為您點評全國各地幾十套最新高考試卷真題,分析題型,講解考點,評估難易度,進(jìn)而預(yù)測未來高考的試卷構(gòu)成與命題趨勢。  此外,他們還將對最新三年全國各地五十余套高考真題進(jìn)行全方位、多視角解剖、分類、重組、詳解,再結(jié)合全國各地近兩年一百余所重點中學(xué)的模擬預(yù)測精華.中間穿插大師們的押題原創(chuàng),讓同學(xué)們展開立體式復(fù)習(xí)備考。

內(nèi)容概要

  《高考?xì)v史特別題庫(新課標(biāo)版)》按照最新高考試卷的構(gòu)成,分專題,按題型復(fù)習(xí)備考,從宏觀上把握本專題和本題型的高考大方向,分清主次,有的放矢。五十套高考真題分類點評,百余所高國名校模擬預(yù)測,最新真題 最新預(yù)測,書卷合一 珠聯(lián)璧合。

書籍目錄

第一講 古代中國的政治制度第二講 古代希臘羅馬的政治制度第三講 近代西方資本主義政治制度的確立與發(fā)展第四講 近代中國反侵略求民主的潮流第五講 從科學(xué)社會主義理論到社會主義制度的建立第六講 現(xiàn)代中國的政治建設(shè)與祖國統(tǒng)第七講 現(xiàn)代中國的對外關(guān)系第八講 當(dāng)今世界政治格局的多極化趨勢第九講 古代中國經(jīng)濟的基本結(jié)構(gòu)與特點第十講 資本主義世界市場的形成和發(fā)展第十一講 近代中國經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變動與資本主義的曲折發(fā)展第十二講 中圈特色社會主義建設(shè)的道路第十三講 中圈近現(xiàn)代社會生活的變遷第十四講 世界資本主義經(jīng)濟政策的調(diào)整第十五講 蘇聯(lián)的社會主義建設(shè)第十六講 世界經(jīng)濟的全球化趨勢第十七講 中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變第十八講 西方人文主義精神的起源與發(fā)展第十九講 古代中國的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)第二十講 近代以來世界的科學(xué)發(fā)展歷程第二十一講 近代中國的思想解放潮流第二十二講 20世紀(jì)以來中國重大思想理念成果第二十三講 現(xiàn)代中國的科技、教育和文學(xué)藝術(shù)第二十四講 19世紀(jì)以來的世界文學(xué)藝術(shù)

章節(jié)摘錄

  在對太平天國運動研究性學(xué)習(xí)中搜集到了以下幾組史料,閱讀后回答相關(guān)問題?! 〔牧弦荒尜\洪秀全、楊秀清稱亂以來,於今五年矣。荼毒生靈數(shù)百余萬,蹂躪州縣五千余里,所過之境,……一概搶掠罄盡,寸草不留?!似錃埲虤埧幔灿醒獨庹呶从新勚煌礈p者也。……粵匪竊外夷之緒,崇天主之教?!坎荒苷b孔子之經(jīng),而別有所謂耶穌之說,《新約》之書,舉中國數(shù)千年禮、義人倫詩書典則,一旦掃地蕩盡。  ——曾國藩《討粵匪檄》,1852年  材料二1863年,英國傳教士致函《香港日報》編輯說:“關(guān)于叛軍(太平軍)情況及叛軍性格的可怕記述,早就使我急欲訪問南京,親自去觀察一下這些記述究竟有多少真實性……南京城外商業(yè)興旺,古老的城垣里面,田地耕種良好,四鄉(xiāng)也一樣。小麥、大麥、大豆均極富饒。城內(nèi)的居民生活顯然較揚子江沿岸諸城優(yōu)裕?!薄 〔牧先樾闳议桶萆系劢檀笃旌蟆>烷_始?xì)绲烙^、寺廟、龍王廟、孔廟等等,就連孔孟圣賢書,也是“拋之不及以火燒。燒之不及以水澆。讀者斬。收者斬,買者賣者一同斬”……1853年定都南京禮儀繁盛之地后。洪秀全禁儒毀佛滅道查俗的態(tài)度越發(fā)激烈,規(guī)定只有太平天國編撰和“旨準(zhǔn)頒行”的“真道書”才能在世上流通……其他所有書都在查禁之列。  ——朱學(xué)勘主編《中華文明史》  材料四《天朝田畝制度》是均分土地的方案,是對封建土地所有制的徹瘋否定。……第一次以磅礴的氣魄把千百年來農(nóng)民對土地的強烈要求變成了具體的政策規(guī)定。……太平天國革命不僅以推翻腐朽的清王朝為奮斗目標(biāo),而且明確提出改變封建土地所有制的綱領(lǐng),充分顯示了這場革命的歷史進(jìn)步性。

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