兒童自立品格的發(fā)展與養(yǎng)成/人格科學(xué)研究書系

內(nèi)容概要

　　《人格科學(xué)研究書系：兒童自立品格的發(fā)展與養(yǎng)成》有以下特色：一、理論探索與實(shí)證研究相結(jié)合。從縱向歷史的角度與橫向文化的角度系統(tǒng)探討了自立的概念內(nèi)涵與理論結(jié)構(gòu)，同時(shí)采用多特質(zhì)、多方法的實(shí)證研究策略確立和驗(yàn)證了中國當(dāng)代兒童自立行為的內(nèi)涵和結(jié)構(gòu)。理論論證深入，研究證據(jù)充足。二、科學(xué)研究與實(shí)際應(yīng)用相結(jié)合。書前六章主要探討兒童自立品格的內(nèi)涵、結(jié)構(gòu)、評估、發(fā)展特點(diǎn)以及影響因素等，偏重于理論和實(shí)證研究；后四章關(guān)注兒童自立品格的培養(yǎng)和訓(xùn)練，注重實(shí)踐性和可操作性。通過提供若干可操作的技巧使家長和老師可以更好地幫助兒童養(yǎng)成自立品格。三、邏輯嚴(yán)謹(jǐn)。結(jié)構(gòu)完備。從對兒童自立品格的內(nèi)涵、結(jié)構(gòu)、發(fā)展特點(diǎn)以及影響因素的系統(tǒng)思考和探索，到培養(yǎng)兒童自立品格的家庭和學(xué)校實(shí)踐，循序漸進(jìn)，環(huán)環(huán)相扣。量化研究與質(zhì)性研究結(jié)合，學(xué)理與應(yīng)用結(jié)合，形成一個(gè)邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐陚潴w系。

作者簡介

凌輝，西南大學(xué)心理學(xué)博士，北京大學(xué)博士后，現(xiàn)任湖南師范大學(xué)心理系副教授，主要研究方向?yàn)槿烁衽c社會(huì)性發(fā)展。曾承擔(dān)和參與教育部人文社會(huì)科學(xué)“十五”研究項(xiàng)目(01JAXLX002)、全國教育科學(xué)“十五”規(guī)劃重點(diǎn)研究課題(DBA010162)、教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地重大項(xiàng)目立項(xiàng)課題(02JAZJDXLX001)、國家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目(05CZX004)等課題的研究工作。在《心理科學(xué)》、《中國臨床心理學(xué)雜志》等國內(nèi)核心期刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文30余篇，在Journal of Personality Disorders等國外刊物發(fā)表SSCI收錄論文多篇。

書籍目錄

前言第一章  概論  第一節(jié)  兒童自立品格的含義  第二節(jié)  研究和培養(yǎng)兒童自立品格的意義  第三節(jié)  兒童自立品格的研究概況第二章  兒童自立品格的結(jié)構(gòu)  第一節(jié)  兒童自立品格結(jié)構(gòu)的理論構(gòu)想  第二節(jié)  兒童自立品格結(jié)構(gòu)的實(shí)證研究第三章  兒童自立品格的研究與評估  第一節(jié)  兒童自立品格的研究方法  第二節(jié)  兒童自立品格的評估  第三節(jié)  6～12歲兒童自立行為問卷第四章  兒童自立品格的發(fā)展特點(diǎn)  第一節(jié)  兒童自立品格發(fā)展的年齡特點(diǎn)  第二節(jié)  兒童自立品格發(fā)展的性別特點(diǎn)  第三節(jié)  兒童自立品格發(fā)展的城、鄉(xiāng)特點(diǎn)  第四節(jié)  獨(dú)生子女與非獨(dú)生子女兒童自立品格發(fā)展特點(diǎn)比較  第五節(jié)  寄宿生與非寄宿生兒童自立品格發(fā)展特點(diǎn)比較第五章  兒童自立品格發(fā)展的影響因素  第一節(jié)  兒童自身人格因素與自立品格發(fā)展  第二節(jié)  家庭因素與兒童自立品格的發(fā)展  第三節(jié)  兒童自立行為發(fā)展有關(guān)影響因素的綜合分析第六章    自立與兒童心理社會(huì)適應(yīng)  第一節(jié)  兒童自立行為與社會(huì)適應(yīng)行為的關(guān)系  第二節(jié)  兒童自立行為與學(xué)習(xí)適應(yīng)性的關(guān)系  第三節(jié)  兒童自立行為與同伴接受性的關(guān)系  第四節(jié)  高、低自立水平兒童道德情緒判斷及歸因特點(diǎn)的實(shí)驗(yàn)研究  第五節(jié)  兒童自立行為與行為問題的關(guān)系第七章  兒童人格與自立品格的養(yǎng)成  第一節(jié)  自我概念與兒童自立品格的養(yǎng)成  第二節(jié)  歸因風(fēng)格與兒童自立品格的養(yǎng)成  第三節(jié)  自我控制與兒童自立品格的養(yǎng)成第八章  家庭與兒童自立品格的養(yǎng)成  第一節(jié)  家庭環(huán)境特點(diǎn)與兒童自立品格的養(yǎng)成  第二節(jié)  親—子關(guān)系與兒童自立品格的養(yǎng)成第九章  學(xué)校與兒童自立品格的養(yǎng)成  第一節(jié)  校風(fēng)班風(fēng)與兒童自立品格的養(yǎng)成  第二節(jié)  教師與兒童自立品格的養(yǎng)成  第三節(jié)  兒童自立品格養(yǎng)成的教與學(xué)第十章  社會(huì)文化與兒童自立品格的養(yǎng)成  第一節(jié)  同伴群體與兒童自立品格的養(yǎng)成  第二節(jié)  大眾傳媒與兒童自立品格的養(yǎng)成  第三節(jié)  傳統(tǒng)文化與兒童自立品格的養(yǎng)成術(shù)語表后記

章節(jié)摘錄

　　第一節(jié)　自我概念與兒童自立品格的養(yǎng)成　　一、自我概念概述　　自我概念（self－concept）是個(gè)體對自己的存在狀態(tài)的認(rèn)知，包括對自己的生理狀況、心理特點(diǎn)、人際關(guān)系以及社會(huì)角色的認(rèn)知，也稱為自我意識或自我，實(shí)際上就是我們?nèi)粘Ｋf的“我”?！拔摇笔鞘裁茨兀繂螐奈镔|(zhì)的角度來說，“我”是沒什么意義的，因?yàn)椴煌膫€(gè)體，其身體結(jié)構(gòu)和物質(zhì)成分大同小異，無非是水、脂肪、蛋白質(zhì)，等等，只有在精神的層面或心理的層面，這個(gè)“我”才顯示出豐富的個(gè)體差異性。大而言之，東方人的“我”不同于西方人的“我”，中國人的“我”不同于美國人的“我”；小而言之，張三的“我”不同于李四的“我”，你的“我”不同于我的“我”。因此，作為自我概念的“我”是一個(gè)精神性的概念，每個(gè)人的“我”都是獨(dú)特的，各不相同的。比如一對雙胞胎兄弟，幾乎完全同樣的軀體物質(zhì)構(gòu)成，但也許一個(gè)認(rèn)為“我”很棒，“我”有能力，而另一個(gè)認(rèn)為“我”不行，“我”是一個(gè)笨蛋?！　—?dú)特的、與眾不同的“我”，決定個(gè)體獨(dú)特的處世態(tài)度和行為風(fēng)格。比如一個(gè)兒童，如果在他的自我概念中，“我”是聰明的、有能力的，那么在學(xué)習(xí)中就會(huì)對自己有較高的要求，而不是得過且過，遇到難題也會(huì)努力堅(jiān)持，盡量依靠自己的力量解決；反過來，如果在他的自我概念中，“我”是笨拙的、無用的，其對待學(xué)習(xí)就可能消極敷衍，遇到困難也可能輕易放棄或依賴他人?！　∽晕腋拍钍侨烁竦暮诵某煞郑瑢€(gè)體的行為起著統(tǒng)領(lǐng)和引導(dǎo)的作用?！　∈紫龋瑐€(gè)體通過自我概念保持自身內(nèi)在的一致性。人是穩(wěn)定和連續(xù)的，因而是在某種程度上可期待和可預(yù)測的。今日之我是昨日之我的延伸，明日之我又是今日之我的繼續(xù)。人的行為的穩(wěn)定性和一致陛，關(guān)鍵在于有一個(gè)穩(wěn)定、明確和統(tǒng)一的自我概念：自我概念引導(dǎo)著我們的行為，使我們表現(xiàn)得像“我”的樣子?！　∑浯?，自我概念決定個(gè)體對經(jīng)驗(yàn)的解釋。同樣的事件、同樣的經(jīng)歷，可能對不同的人具有完全不同的意義，因?yàn)槊恳粋€(gè)人基于各自的自我概念對事件做了不同的解釋。比如兩個(gè)兒童在一次考試中同樣獲得80分的成績。面對同樣的分?jǐn)?shù)，一個(gè)驚喜萬分，視為意外的成功，因?yàn)樵谒淖晕腋拍钪?，“我”是差生，是學(xué)習(xí)不良學(xué)生；另一個(gè)則認(rèn)為作為一個(gè)“成績優(yōu)秀學(xué)生”這是一個(gè)不能接受的分?jǐn)?shù)，是嚴(yán)重的失誤。自我概念是個(gè)體關(guān)于自身的圖式、信念或認(rèn)知結(jié)構(gòu)。這一獨(dú)特的認(rèn)知結(jié)構(gòu)對個(gè)體的經(jīng)驗(yàn)起著“過濾器”的作用，決定著個(gè)體對經(jīng)驗(yàn)信息的預(yù)期、選擇、輸入、解釋以及反應(yīng)。一個(gè)有著積極自我概念，能坦然接受自我的人，會(huì)將批評視為鞭策和激勵(lì)；而自我概念消極，不能正視自我的人，有可能將表揚(yáng)理解為別有用心的吹捧或者諷刺。　　最后，自我概念決定個(gè)體對人對事的期待。自信心不足，自認(rèn)為能力平平的人，學(xué)習(xí)上不求甚解，工作上得過且過，“不求有功，但求無過”，這是其對自己的期待；自認(rèn)為社交笨拙，缺少人際吸引力的人，進(jìn)入社交場所時(shí)，心里想著的是被批評、被拒絕、被嘲笑，這是其對他人的期待。作為期待的深層基礎(chǔ)是個(gè)體的自我概念。

編輯推薦

凌輝所著《兒童自立品格的發(fā)展與養(yǎng)成》對兒童自立品格的內(nèi)涵、結(jié)構(gòu)、功能、發(fā)展特點(diǎn)以及影響因素等基本理論問題進(jìn)行了探索，并對兒童自立品格的養(yǎng)成進(jìn)行了探討與實(shí)踐。本研究針對中國教育實(shí)際，對于培養(yǎng)創(chuàng)造性人才、學(xué)生健全人格養(yǎng)成和建設(shè)有中國特色的人格理論具有重要的意義。

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