理解與重構(gòu)

內(nèi)容概要

社會(huì)主義的人道主義并不根據(jù)絕對(duì)的價(jià)值和行動(dòng)準(zhǔn)則來(lái)觀察人，而根據(jù)出自現(xiàn)實(shí)生活環(huán)境的辯證法、出自為理想的現(xiàn)實(shí)而斗爭(zhēng)的辯證法的相對(duì)價(jià)值和準(zhǔn)則來(lái)觀察人。人道主義的目的就是要最大限度地?cái)U(kuò)大作為通向人的個(gè)性最充分發(fā)展的道路的自由的范圍。 社會(huì)主義的人道主義于其他人道主義在幸福問(wèn)題上的區(qū)別在于：第一，社會(huì)主義的人道主義把個(gè)人看作社會(huì)的產(chǎn)物，看作是特定社會(huì)關(guān)系和階級(jí)關(guān)系的產(chǎn)物。因此，實(shí)現(xiàn)幸福決不僅僅是個(gè)人的問(wèn)題，而同時(shí)又是社會(huì)問(wèn)題。第二，是以理論和實(shí)踐相聯(lián)系作為特征的社會(huì)主義的人道主義，乃是一種實(shí)踐的積極的人道主義。也就是說(shuō)，幸福不是幻想，不是來(lái)世，而是現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)。

作者簡(jiǎn)介

裴德海，安徽巢湖市人，哲學(xué)博士，安徽大學(xué)哲學(xué)系教授，曾就職于安徽省政府外事辦公室，并擔(dān)任過(guò)安徽科技報(bào)社總編輯。已出版學(xué)術(shù)專著4部：《在世紀(jì)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上——鄧小平精神論》、《斷裂與還原——馬克思主義人道主義歷史之謎》、《西方馬克思主義教程》和《西方政治哲學(xué)

書(shū)籍目錄

導(dǎo)論  第一節(jié)  人道主義的時(shí)代課題  第二節(jié)  20世紀(jì)初中國(guó)人道主義的發(fā)展  第三節(jié)  20世紀(jì)70年代末中國(guó)人道主義思想辨正  第四節(jié)  重啟人道主義課題的現(xiàn)實(shí)動(dòng)因  結(jié)論第一章  社會(huì)主義人道主義的歷史生成  第一節(jié)  社會(huì)主義與人道主義相生共長(zhǎng)  第二節(jié)  社會(huì)主義人道主義的內(nèi)在結(jié)構(gòu)  第三節(jié)  社會(huì)主義人道主義的價(jià)值向度與價(jià)值表達(dá)第二章  社會(huì)主義人道主義的本質(zhì)特征  第一節(jié)  社會(huì)主義人道主義與人的全面發(fā)展  第二節(jié)  社會(huì)主義人道主義的整體風(fēng)貌  第三節(jié)  社會(huì)主義人道主義與社會(huì)共同富裕第三章  社會(huì)主義人道主義的制度設(shè)定  第一節(jié)  政體形式：社會(huì)主義人道主義的表征  第二節(jié)  民權(quán)至上：社會(huì)主義人道主義的內(nèi)在規(guī)定  第三節(jié)  國(guó)家消解：社會(huì)主義人道主義的價(jià)值旨?xì)w第四章  社會(huì)主義人道主義的執(zhí)政理念  第一節(jié)  人民民主：社會(huì)主義人道主義的政體保證  第二節(jié)  無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政：社會(huì)主義人道主義的制度保證  第三節(jié)  設(shè)置“仆人”：社會(huì)主義人道主義的監(jiān)督保證第五章  社會(huì)主義人道主義的實(shí)踐道路  第一節(jié)  邏輯起點(diǎn)：發(fā)展生產(chǎn)力  第二節(jié)  時(shí)代觀念：以人為本  第三節(jié)  目標(biāo)向度：共產(chǎn)主義第六章  社會(huì)主義人道主義的精神指向  第一節(jié)  “社會(huì)主義”實(shí)質(zhì)上是一個(gè)價(jià)值論的概念  第二節(jié)  重建和發(fā)展價(jià)值觀與社會(huì)主義的時(shí)代精神  第三節(jié)  社會(huì)主義人道主義就是普遍幸福主義  第四節(jié)  和諧社會(huì)主義與人道主義的重構(gòu)結(jié)語(yǔ)　人道主義：21世紀(jì)的時(shí)代精神參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

　　第一章　社會(huì)主義人道主義的歷史生成　　無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命，是順應(yīng)歷史的規(guī)律解決資本主義社會(huì)矛盾的人類解放運(yùn)動(dòng)。社會(huì)主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的目的和成果，革命的勝利，就是在推翻資本統(tǒng)治的基礎(chǔ)上建立社會(huì)主義社會(huì)。對(duì)此，馬克思根據(jù)他對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)矛盾的科學(xué)認(rèn)識(shí)，提出了一些原則性預(yù)見(jiàn)。對(duì)此，我以為在馬克思關(guān)于社會(huì)主義的預(yù)見(jiàn)中，充分地體現(xiàn)了馬克思人道主義實(shí)現(xiàn)途徑。因此，社會(huì)主義是馬克思人道主義實(shí)現(xiàn)的必要條件和過(guò)程?！　〉谝还?jié)　社會(huì)主義與人道主義相生共長(zhǎng)　　社會(huì)主義作為一種思潮和思想體系，是從資本主義生產(chǎn)方式形成以后就出現(xiàn)的，雖然它在資本主義社會(huì)的意識(shí)形態(tài)中并不占統(tǒng)治地位，卻也是其必要的組織部分，是這個(gè)社會(huì)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)意識(shí)的表現(xiàn)。從廣義上說(shuō)，社會(huì)主義是相對(duì)于個(gè)人主義而言的，是在批判資產(chǎn)階級(jí)的以個(gè)人私利為核心的世界觀和整個(gè)思想體系的基礎(chǔ)上形成的?！　　?/pre>








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