最后的皇權(quán)

前言

　　1894年甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，1924年宣統(tǒng)皇帝溥儀被趕出了紫禁城，其間的30年對(duì)滿清皇室而言如白駒過隙。就在馮玉祥的革命軍逼宮之前，溥儀還在過著“不知東方之既白”的日子。但這30年于中國，卻是苦難的30年，也是大變革的30年。盡管在很長時(shí)間里，以“天朝上國”自居的中國，都排斥變革，認(rèn)為完美無缺的自己并不需要做什么變化。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)徹底擊碎了中國人的上國夢(mèng)，讓中國人痛并清醒地意識(shí)到，自己遜色于外國的并不僅僅是長槍和大炮。紫禁城內(nèi)外都響起了“求變革”的聲音。那些“西體不如中體”的自我安慰已經(jīng)經(jīng)不起現(xiàn)實(shí)的考證。幾千年來，中國一直奉行著君主專制的皇權(quán)政治，甚至沒有任何一個(gè)國家有中國這樣強(qiáng)大的皇權(quán)。從公元前221年開始，皇帝就是中國的最高權(quán)威。但是起初，人們并沒有意識(shí)到中國的積弱就起于那個(gè)只手遮天的皇權(quán)。背負(fù)著封建色彩的知識(shí)分子們也順其自然地將強(qiáng)國振邦的希望寄托在“皇帝”身上。于是，1898年康有為等知識(shí)分子上書光緒，要求立憲制，設(shè)議院，廢科舉，譯新書，還要求興工商，建軍隊(duì)，育新人。讓康有為等失望的是，羸弱的光緒終究不是日本的明治天皇，中國的封建體制也比日本的強(qiáng)大和頑固得太多。戊戌變法在戊戌政變中匆匆收?qǐng)?，維新志士逃的逃，死的死，光緒本人也被幽禁在了瀛臺(tái)。那個(gè)被世人稱作慈禧的老太太在事實(shí)上坐主著中國江山，成為皇權(quán)的真正持有者。1900年，一個(gè)新世紀(jì)的開始，義和團(tuán)以風(fēng)卷殘?jiān)浦畡?shì)橫掃中國南北。他們高喊扶清滅洋，以為只要將那些和“洋”字沾邊的東西從中國的土地上鏟除殆盡，中國就能重回到往昔的安寧之中。可轟轟烈烈的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，仍以悲劇收?qǐng)觯麄兪乃酪胺觥钡那逭?，已油盡燈枯。那個(gè)以強(qiáng)硬著稱的慈禧在洋人們的威逼下，一面出逃紫禁城，一面下令剿殺義和團(tuán)，直到《辛丑條約》簽訂后，才戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地重回京城。慈禧違心地說著“量中華之物力，結(jié)與國之歡心”。她感覺到民心的離散，皇權(quán)的不穩(wěn)，她試圖用主動(dòng)改良，來挽救大清江山，她頒布了變法上諭，派大臣巡游各國考察憲政。她也發(fā)現(xiàn)，英國之強(qiáng)不在于維多利亞女王有多聰明，而在于它有個(gè)才人云集的議會(huì)?？墒?，這作為自救的新政，于鞏固大清衰微的皇權(quán)而言，已經(jīng)太晚了。已經(jīng)有中國人醒悟到，皇是皇，國是國?；蕶?quán)無以挽救中國，皇權(quán)是中國的病根。革命不是一種選擇，而是一種必然。1908年光緒、慈禧先后駕崩，年幼的溥儀登上皇位。強(qiáng)主去世幼主新立，清王朝的統(tǒng)治階層已分崩離析，這正是革命的大好時(shí)機(jī)?！胺吹郾叵确辞濉钡睦砟钚麚P(yáng)起來，茁壯成長。長沙發(fā)生了暴力搶米事件，萊陽出現(xiàn)了抗捐起義……革命浪潮滾滾襲來，武昌起義爆發(fā)了，綿延2000多年的皇權(quán)政治在轉(zhuǎn)瞬間灰飛煙滅。1912年2月，宣統(tǒng)遜位。中國人丟開了皇帝立起了總統(tǒng)。三權(quán)分立、契約政府、民主選舉、議會(huì)共和……一系列新鮮的政治名詞紛紛登場(chǎng)。大清帝國變成了中華民國，革命者孫中山當(dāng)仁不讓地成為中華民國的臨時(shí)大總統(tǒng)。但是，那些取自西方的共和思想、政治制度，真的能在中國扎下根么？立新并不比革舊容易，新成立的政府使盡渾身解數(shù)為中國更換新貌。它廢除主奴身份，取消原清朝法律中所有關(guān)于“賤民”的條令，卻除不盡中國人忠君效主的情愫。它剪了國人的辮子，卻剪不斷國人的傳統(tǒng)情結(jié)。它鼓勵(lì)工商，振興農(nóng)業(yè)，可在列強(qiáng)橫行，戰(zhàn)亂頻發(fā)的動(dòng)蕩時(shí)局下，中國的國力仍疲弱不堪。臨時(shí)政府促進(jìn)了民族資本主義在中國的發(fā)展，也讓民主思想在中國得到更廣泛地傳播。但這些還不足以讓中國真正地脫胎換骨，涅槃重生。大清的皇帝妃子們還好端端地住在紫禁城里，他們似乎并不相信“大清王朝已成歷史”，每天還會(huì)有臣子去給溥儀請(qǐng)安。而革命家孫中山還未來得及奠定好共和的基礎(chǔ)，就被野心家袁世凱頂替了職務(wù)。袁世凱一點(diǎn)點(diǎn)地侵吞著革命果實(shí)，試圖將民國政府改造成繞著他袁世凱起舞的小朝廷。孫中山聯(lián)絡(luò)革命黨掀起了討袁之戰(zhàn)，結(jié)果討袁不成，反倒為袁世凱所討。在鎮(zhèn)壓完那些不馴服的聲音后，袁世凱開始大搖大擺地復(fù)辟帝制，在1915年12月宣布建立中華帝國，定元洪憲。他搬到了紫禁城里，和遜帝溥儀開始了“同一屋檐下”的生活。但是，袁世凱并未察覺，中國已經(jīng)回不到往日的皇權(quán)歲月里去了。在他稱帝后，云南、貴州、廣西、廣東、浙江、陜西都宣布獨(dú)立，并組織人馬一股腦地向他沖來。練兵起家的袁世凱，被這排山倒海的反帝制隊(duì)伍嚇壞了，在1916年3月22日，被迫取消帝制。他被趕下了執(zhí)政臺(tái)，并為千夫所指，他在落寞中一病不起，終是一命嗚呼。袁世凱的失敗并不能震懾住那些揣著皇帝夢(mèng)的野心家。黎元洪在袁世凱下臺(tái)后當(dāng)起總統(tǒng)，和總理段祺瑞展開惡斗，不想惹來了一心復(fù)辟帝制的張勛。張勛拖著辮子，率數(shù)千人馬開進(jìn)北京。他匍匐在溥儀腳下，發(fā)誓幫溥儀奪回江山。紫禁城在這時(shí)也似乎現(xiàn)出幾番興隆的跡象，還是個(gè)孩子的溥儀把恢復(fù)大清當(dāng)成己任，在帝王教育的熏陶和一幫老臣地教導(dǎo)下，他堅(jiān)信“帝制并非不可為，百姓要的卻是舊主”。不過，張勛明顯辜負(fù)了溥儀的希望，他的“辮子軍”在反復(fù)辟力量的打擊下，迅速崩潰。張勛本人也跑到外國使館逃命去了。綿延2000多年的皇權(quán)政治并不會(huì)在一朝一夕間消失，辛亥革命后有袁世凱的“洪憲帝制”，“洪憲帝制”后又出現(xiàn)了“辮子軍”。只是，它們一個(gè)比一個(gè)不成氣候。歷史的變遷軌跡逐漸分明起來。張勛復(fù)辟失敗后，紫禁城依然沒有放棄恢復(fù)皇權(quán)的努力。它不斷在那些曾聲稱要效忠大清的民國要人身上找尋希望，從康有為到徐世昌，從徐世昌到吳佩孚，但這些人或無力，或無心，都沒能給它實(shí)質(zhì)性的幫助。大清的王公貴族們組織起了宗社黨，也想用起義的方式重建皇權(quán)，到頭來，依然一無所獲。民國政府內(nèi)的權(quán)力斗爭(zhēng)讓人們暫時(shí)忽略了紫禁城的“小動(dòng)作”。可好運(yùn)并不會(huì)一直伴隨著紫禁城。一個(gè)叫馮玉祥的軍閥發(fā)現(xiàn)了溥儀的“雄心壯志”，他先是帶兵沖進(jìn)北京，趕走了靠賄選當(dāng)上大總統(tǒng)的曹錕，然后又著手修訂清室優(yōu)待條件，命令手下鹿鐘麟“請(qǐng)”溥儀出宮。在鹿鐘麟“炮轟紫禁城”的威脅下，溥儀極不情愿地離開了自己生活了10多年的家——中國封建時(shí)代的最高權(quán)力象征——紫禁城。從此后，紫禁城里沒有了皇帝，中國也再無皇帝。從1894到1924，在復(fù)辟與反復(fù)辟中，英雄與國賊并起，先驅(qū)者和保守者迭出，這些人中的大多數(shù)都浸染著悲劇色彩，可將他們的悲劇穿在一起當(dāng)作一整幕戲，又會(huì)發(fā)現(xiàn)，這幕戲卻并不是悲劇。歷史可以很殘酷，歷史又前向而行，個(gè)人的悲劇后面是時(shí)代進(jìn)步的希望，溥儀離開紫禁城時(shí)，并沒有誰喊著“扶清”口號(hào)前來相助。那時(shí)，并非所有中國人都能理解孫中山等革命者的苦心，可這些人畢竟開了中國現(xiàn)代化之先，讓后來的人可以順著這“現(xiàn)代化”的命題，將歷史演繹下去。就是在他們一次次失敗的起義、革命、運(yùn)動(dòng)中，皇權(quán)政治風(fēng)光不在。從1894到1924，是中國數(shù)千年未有之的大變革時(shí)代。

內(nèi)容概要

　　從1894到1924，在復(fù)辟與反復(fù)辟中，英雄與國賊并起，先驅(qū)者和保守者迭出，這些人中的大多數(shù)都浸染著悲劇色彩，可將他們的悲劇穿在一起當(dāng)作一整幕戲，又會(huì)發(fā)現(xiàn)，這幕戲卻并不是悲劇。歷史可以很殘酷，歷史又前向而行，個(gè)人的悲劇后面是時(shí)代進(jìn)步的希望，溥儀離開紫禁城時(shí)，并沒有誰喊著“扶清”口號(hào)前來相助。那時(shí)，并非所有中國人都能理解孫中山等革命者的苦心，可這些人畢竟開了中國現(xiàn)代化之先，讓后來的人可以順著這“現(xiàn)代化”的命題，將歷史演繹下去。就是在他們一次次失敗的起義、革命、運(yùn)動(dòng)中，皇權(quán)政治風(fēng)光不在。從1894到1924，是中國數(shù)千年未有之的大變革時(shí)代。

書籍目錄

導(dǎo)言：30年的帝國挽歌第一章  1894：甲午年的恥辱  一  不合時(shí)宜的壽宴  二  旅順失守與北京城的鑼鼓喧天  三  以和為貴，以和為貴  四  發(fā)誓“終生不履日地”第二章  慈禧拒絕再戰(zhàn)逸仙起而革命  一  丟了工作的“裱糊匠”  二  無權(quán)皇帝的無奈  三  非革命不足以中興  四  小試牛刀，失敗了  五  逃亡在倫敦的秋天第三章  老太后戀權(quán)戀位維新百日短命  一  皇上在狂生那里看到希望  二  男人終究沒斗過女人  三  無奈，展不開的宏圖大志  四  偏偏來的是袁世凱  五  載湉無湉日，君子無善終第四章  ?；庶h回國勤王義和團(tuán)扶清滅洋  一  話不投機(jī)半句多  二  光緒在瀛臺(tái)的日子  三  南自立北義和，救皇上行天道  四  義和團(tuán)不知道中國回不去了第五章  1900：老慈禧扮村姑西逃  一  以一敵八的瘋狂決定  二  將在外君命有所不受  三  落進(jìn)天津城的毒氣彈  四  慈禧跑了，北京被屠了第六章  慈禧吃糠咽菜大臣舍身殉國  一  不是逃跑，是“巡幸”  二  張之洞撒網(wǎng)擒唐  三  李鴻章的病體，晚清的國柱  四  覆國之下，安有完臣第七章  奇恥大辱：量中華之物力，結(jié)與國之歡心  一  大臣們收到“死亡通知書”  二  又要賠錢了  三  七零八落的江山  四  張之洞的變法第八章  國貧如洗奢華依舊  一  回鸞：慈禧之幸，小民之哀  二  李鴻章在條約上吐了口血  三  人非物是，奢華依舊第九章  1908：前仆后繼黃泉路  一  還算滿意的七十大壽  二  立憲也許是個(gè)好辦法  三  袁世凱也喜歡立憲  四  死者長已矣，存者且偷生第十章  1911：喋血黃花崗  一  一再失敗，一再冒險(xiǎn)  二  攝政王遇刺事件  三  “紅龍計(jì)劃”和“革命公司”  四  最艱巨的工作——籌錢  五  愁看春云濕黃花第十一章  武昌：辛亥年的槍聲  一  收路，大清的自殺之舉  二  大亂者，救中國之藥也  三  總督是個(gè)泥菩薩  四  “黎菩薩”說：“堅(jiān)決去干”第十二章  革命之時(shí)：袁世凱的東山再起  一  梟雄的本事  二  袁世凱的重新崛起  三  革命乎，報(bào)君乎，變局中的兩難選擇第十三章  平庸的英雄和英雄的英雄  一  平庸者和失敗者的聯(lián)手  二  袁世凱與革命軍的微妙關(guān)系  三  漢陽，弄權(quán)的砝碼第十四章  袁世凱整軍再戰(zhàn)大總統(tǒng)宣誓就職  一  中國沒有華盛頓  二  隆?？蘖? 三  半路沖出個(gè)孫中山  四  大總統(tǒng)宣誓就職第十五章  1924：最后的皇權(quán)  一  又?jǐn)≡诹巳卞X上  二  袁氏逼宮  三  強(qiáng)人宿命  四  “辮帥”不帥  五  從此后，中國再無皇帝附：1894—1924年中國大事索引

章節(jié)摘錄

　　第一章　1894：甲午年的恥辱　　一　不合時(shí)宜的壽宴　　1894年是中國農(nóng)歷甲午年，本不是一個(gè)特別的年份，但歷史決定了那一年的特殊。那一年的農(nóng)歷十月初十是慈禧太后60歲的生日。慈禧太后，那時(shí)的大清國舉足輕重的頂級(jí)人物，她的身份地位決定了1894年是大清帝國的“老佛爺大壽年”。　　從這一年的夏天開始，北京城就彌漫起過節(jié)的氣氛?！　∧菚r(shí)候，中國人要大操大辦的節(jié)日不多，皇帝、皇太后的壽辰就是國家的重大節(jié)日。中國人祝壽極其重視整壽，慈禧的六十大壽定要大辦特辦風(fēng)風(fēng)光光。從紫禁城東華門到位于北京西郊的頤和園，都搭建起各式各樣的漂亮棚子，看得人眼花繚亂。十年前慈禧過五十大壽時(shí)，剛好趕上中法戰(zhàn)爭(zhēng)，壽典進(jìn)行得并不那么痛快，再往前推十年，慈禧的四十大壽倒是過得不錯(cuò)，只是生日過完沒多久，她唯一的兒子“同治皇帝”就因一場(chǎng)怪病身亡了。雖然慈禧也知道，時(shí)下局勢(shì)不好，朝廷需要銀兩應(yīng)對(duì)日益緊迫的國內(nèi)外局勢(shì)，但她卻不想為國家大局放棄這好不容易盼到的整壽生日。　　當(dāng)時(shí)的朝廷，事事要看慈禧的臉色，慈禧的臉一拉下來，所有的文武大臣們包括光緒皇帝都膽戰(zhàn)心驚。大家一早就摸清了慈禧的心思，誰都不好在辦生日宴上惹慈禧發(fā)脾氣。慈禧曾說過：“今日令我不歡者，吾亦令彼終生不歡?！薄　≌桃?，慈禧的生日更要辦?！　　?/pre>




編輯推薦
　　《最后的皇權(quán)（1894-1924）》由李濤編寫。1894年甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，1924年宣統(tǒng)皇帝溥儀被趕出了紫禁城，其間的30年對(duì)滿清皇室而言如白駒過隙。就在馮玉祥的革命軍逼宮之前，溥儀還在過著“不知東方之既白”的日子。但這30年于中國，卻是苦難的30年，也是大變革的30年。盡管在很長時(shí)間里，以“天朝上國”自居的中國，都排斥變革，認(rèn)為完美無缺的自己并不需要做什么變化。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)徹底擊碎了中國人的上國夢(mèng)，讓中國人痛并清醒地意識(shí)到，自己遜色于外國的并不僅僅是長槍和大炮。





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