我之小史

前言

徽商自明代中葉起，即已引起世人的廣泛關(guān)注。此后，它始終受到明清經(jīng)濟(jì)史和社會文化史研究者的重視。許多學(xué)者或利用明人文集，或征引方志、族譜，或收集契約文書，從不同的角度，研究徽商的經(jīng)營形態(tài)、生活方式和文化追求等諸多側(cè)面，迄今已取得了豐碩的成果。從利用的史料來看，無論是第一手的文書資料，還是經(jīng)過文人加工的文集、方志和族譜等，在史料應(yīng)用上皆各有短長。2002年，承婺源友人詹慶德先生的幫助，筆者意外發(fā)現(xiàn)徽商詹鳴鐸撰寫的章回體自傳《我之小史》(未刊抄稿本二種)。該書的內(nèi)容從清光緒九年(1883年)迄至民國十四年(1925年)，逐年記錄了一個家庭的社會生活。類似于此長達(dá)四十余年、多達(dá)二十萬字的連續(xù)記錄，在以往的徽州文獻(xiàn)中尚屬首次發(fā)現(xiàn)，從這個角度來看，該書的發(fā)現(xiàn)，是近年來徽州民間文獻(xiàn)收集中最為重要的一次收獲。由于該書是首次發(fā)現(xiàn)的文獻(xiàn)，本文首先對《我之小史》的創(chuàng)作過程及其不同版本的出現(xiàn)，作一簡要的敘述，對作者的生平及生卒年代也作必要的介紹和考證。其次，鑒于《我之小史》是以章回體小說的形式出現(xiàn)，故而有必要對其中敘及的情節(jié)作必要的證實或證偽。因此，本文的第三部分即利用作者本人的文集、日記和婺源方志等，對書中的細(xì)節(jié)加以考證。再次，對《我之小史》多方面的學(xué)術(shù)價值、作一簡要的闡發(fā)。最后，是簡短的結(jié)語，指出該書對于“徽學(xué)”以及明清以來社會文化史研究的學(xué)術(shù)意義。

內(nèi)容概要

　　《我之小史》是目前所知惟一的一部由徽商創(chuàng)作、反映徽州商人階層社會生活的小說。“末代秀才”詹鳴鐸以生花妙筆自述家世，感物嘆時。透過書中記敘的倫常日用、閑情逸事，我們得以窺見鄉(xiāng)土中國的人事滄桑，近距離透視徽州鄉(xiāng)紳的心曲隱微，細(xì)致了解商業(yè)經(jīng)營中的浮云變幻，觸摸晚清民國時代歷史節(jié)律的脈動……

作者簡介

作者：(清朝)詹鳴鐸 合著者：王振忠

書籍目錄

本無畛域——從《我之小史》說到資料的解讀《我之小史》的發(fā)現(xiàn)及其學(xué)術(shù)意義(代前言)  序卷之一第一回 幼稚事拉雜書來，學(xué)堂中情形紀(jì)略第二回 娶養(yǎng)媳過門成小耦，醫(yī)禿頭附伴赴沱川第三回 到石門旋及嘉善，返故里先過杭州第四回 回家來頻年肄業(yè)，受室后屢次求名卷之二第五回 從業(yè)師再投邑試，事祖母重到杭州第六回 王母大鬧隆記行，詹家同控逆仆案第七回 同扣考羞歸故里，愧落第哭往杭州第八回 做新爹甲辰得子，游泮水乙已成名卷之三第九回 迎新學(xué)五門道賀，探爹娘七夕到杭第十回 買棹泛湖中選勝，辭親往連市經(jīng)商第十一回 稟父書清言娓娓，接弟信文思滔滔第十二回 聞弟耗命駕來杭，奉親命買舟歸里卷之四第十三回 辦自治公稟立區(qū)，為人命分頭到縣第十四回 赴景鎮(zhèn)再及潯陽，由長江直抵安慶第十五回 考拔貢文戰(zhàn)敗北，投法政海上逍遙第十六回 游滬瀆賞爛漫春光，辦自治結(jié)文明團(tuán)體卷之五第十七回 從眾勸因公往邑，小分炊仍舊訓(xùn)蒙第十八回 接杭電匍匐奔喪，辦民團(tuán)守望相助第十九回 懸橫額別饒靜趣，剪辮子鼓吹文明續(xù)編卷之一第一回 陪官長談話投機(jī)，哭慈親撫膺抱痛第二回 往邑城帶兒就學(xué)，赴杭省攜眷閑游第三回 開振記形骸放浪，玩杭城興會淋漓第四回 發(fā)哀啟為祖母治喪，掛歸帆代善兒婚娶續(xù)編卷之二第五回 為謀事留杭暫擱，過新年到處閑游第六回 訪杭州略書所見，會族眾恢復(fù)祠租附錄：詹鳴鐸先生生平大事年表后記

章節(jié)摘錄

且說我落入河中，自己心中尚清白，連忙扒起，立而哭。有泥鍋哩聞之來救，聽得哭聲，知系無事，教我走起來，大家送我回家。祖母、母親聞信大驚，連忙開門，代為更衣，喚內(nèi)子倒水來濯足，母親隨便打了兩下。是夜大家安睡。那時我的同學(xué)，多好頑水，他的家屬，怕他誤墮河中，嘗請先生每天放學(xué)，以殊筆寫字于手掌，明早入學(xué)，呈先生驗，如字跡不見，即認(rèn)為昨晚頑水的證據(jù)，定施樸責(zé)，以此法制止之。我平素不好頑水，他們洗冷水浴，我不慣能，此番落水，也是難得之事。那個時候，我在家中，與未婚妻查氏相近相親，毫無做作，所謂青梅竹馬，天趣汪洋。記得江曜三親家，又來作客，我與查氏在廚下磨粉，他戲弄我。是年冬，父親回家，實行帶我出去。記得動身之日，我的二弟、三弟在魚缸邊追來追去，口稱洋狗好香物吃。我拜別堂上祖母、母親，一直兒去，并不掉頭。順全公與父親閑談，送至大廟而返。時砌背廣達(dá)附伴，一齊同行。是日將到石嶺，我肚中頗餓，告訴父親。父親道：“此去不遠(yuǎn)，當(dāng)有村落，可覓棲止。”及到，問過數(shù)家，才到一店落下，店主東頗為巴結(jié)。我與父親飯后，宿樓上高鋪；一班擔(dān)佚宿地鋪。店主東上樓下樓，忙個不了，猶且以“不好困”等語，安慰我父親，并言“在家千日好”云云。我自束發(fā)受書，至今未出雷池一步，此乃破題兒第一遭。次早天未亮，趁月色行。是日到溪口，投德美行尚早，枯坐無聊，父親倚席盹去，我亦盹去。醒來至門首，買橘子二，給我一，剖而食之。我平日未曾坐過船，不知船為怎樣，廣達(dá)帶我至后邊，扒檻窺之。是夜上船即宿船內(nèi)，聽廣達(dá)與船家長講休寧話，談出門的苦。父親道：“你那個還不算苦。”廣達(dá)道：“甜也沒甚甜了?！贝卧玳_船，我初不覺船動，但見兩岸人家，齊向后退，當(dāng)時以為大奇。及過橋下，又覺橋由我頭上經(jīng)過，大呼：“橋過去了！橋過去了！”父親罵道：“橋過去有甚稀奇？”然我當(dāng)時實覺稀奇之至?，F(xiàn)在新學(xué)家講地球原理，說地動天不動，人見日月運行，星斗旋轉(zhuǎn)，猶之坐船不見船動，但見兩岸人家移動，此種道理匪夷所思。當(dāng)日我隨父親坐這船上，有二船打幫，彼此相助，夜則平排停歇。我父親與我閑坐船頭，隔船胡老四的胞弟，攜帶其嫂與侄，亦往浙，到船頭洗臉，偶與父親談及：“我們到屯溪，共叫一船至杭州如何？”原來溪口至屯溪，系小船，由屯溪至杭州，船較大。當(dāng)下與父親約定。次日至屯溪，叫定一船。船為六艙頭，我與父親宿中艙，他們女眷也宿中艙，與我們對面，父親頗不喜。胡老四之弟宿后艙，與一生客對面，廣達(dá)宿前艙。船內(nèi)曰久稔熟，曉得胡老四之子名細(xì)哩，他較我為放蕩，長立在船頭，其母連呼“細(xì)哩”……且細(xì)哩性質(zhì)，徒哺啜，我父親買食物，多給與吃。曾有一次上岸，買兩小包來，他提起看看，問道：什么？……花生……休[什]么？……柿餅……我父親只得又給他吃些，我當(dāng)時大嫌。一夜，我在船內(nèi)遺溺在床，父親給我栗子為消夜。我幼時常有此病，夜睡做夢，夢中撒溺，醒來方知。我在家與祖母同宿，祖母床鋪，吃我老虧不少。昔往嶺上與岳丈同宿，及赴沱川與瑞光姑丈同宿，均有此丑事，自己秘而不宣，此次家中動身，祖母打疊被窩，摸得床上昨夜又經(jīng)遺溺，嘗笑道：“這杯酸酒去敬他的老子甚好！”這話是后來回家聽見說的，現(xiàn)在我家傳為古話，內(nèi)子都已曉得。當(dāng)夜我在船上，原夢見在故鄉(xiāng)對面溪南瓜眼底下撒溺，不料仍是如此。吃了父親栗子數(shù)顆，不敢做聲。細(xì)哩在船上，一夜要上岸看戲，亦被他的母親責(zé)打，以致號泣。按灰[徽]州至嚴(yán)州，河面漸出漸闊，嚴(yán)州以去，江面更闊，用大櫓，不打槳。又一日，不知停船何處，我隨父親上岸看戲，恰已做完。是夜大家再往觀看，記得系演文戲，一狀元微時讀書，未婚妻掃地，一切光景，強(qiáng)半遺忘。及到杭州江頭，父親上岸，投曹泰來行。我后到，亦蒙請吃丐[面]。隨往薤頭店薤頭，洗頭之際，鼻涕甚多，薤頭的一面洗，一面說鼻涕……傍有一姑娘兒，亦說鼻涕。

后記

或許是與徽州天生有緣，上個世紀(jì)九十年代的一次偶然巧遇，讓人驚覺皖南民間竟還遺存有如此之多的珍稀文獻(xiàn)，這促使我開始花不少的時間和精力加緊收集。近十?dāng)?shù)年來，手頭積聚的文書資料數(shù)以萬計，而經(jīng)眼的民間文獻(xiàn)更是不計其數(shù)。在長期的收集過程中，我曾有過多次幸運的奇遇。2001年，我在上海的地攤上買到一冊1949年前后的少年日記，后來竟在一次無心插柳的旅途中，邂逅日記的主人――那位昔日的英姿少年，如今已屆髦耋的隴畝老農(nóng)，“光陰寸隙流如電，風(fēng)霜兩鬢白如練”，時光的交錯，令人感慨萬千。后來，我以這部徽州少年的日記為素材撰寫、出版的《水嵐村紀(jì)事：1949年》（生活?讀書?新知三聯(lián)書店，2005年10月版），似乎頗受學(xué)界內(nèi)外的關(guān)注。在此過程中，香港鳳凰衛(wèi)視、上海電視臺、安徽電視臺等均以此為線索，先后拍攝過電視片、紀(jì)錄片，主人公的命運遭際，據(jù)說曾感動過不少人……2002年，我又意外讀到這部未刊抄稿本《我之小史》（兩種），這是目前所知唯一的一部由徽商創(chuàng)作的章回體自傳小說，該書的發(fā)現(xiàn)，是近年來徽州民間文獻(xiàn)收集中最為重要的收獲之一……徽商小說《我之小史》的發(fā)現(xiàn)，說來純屬偶然。數(shù)年前拙著《徽州社會文化史探微——新發(fā)現(xiàn)的16—20世紀(jì)民間檔案文書研究》（上海社會科學(xué)院出版社，2002年10月）出版后，我送了一冊給在婺源認(rèn)識的詹慶德先生。沒有料到，當(dāng)他看到書前的彩色插頁后竟驚呼：“??！原來這就是著名的‘徽州文書’，我們鄉(xiāng)下也有……。”當(dāng)時，我并沒有太在意。但過后不久，老人就給我?guī)韮珊駜苑狐S的抄稿本，令人驚喜——我意外發(fā)現(xiàn)，這是一部未刊的小說，也是迄今所知徽州歷史上唯一的一部由徽商撰寫的小說！因此，該書的發(fā)現(xiàn)，首先要感謝上海市盧灣區(qū)教育學(xué)院的退休教師詹慶德先生。詹先生出自婺源徽墨名鄉(xiāng)虹關(guān)，為人熱心鄉(xiāng)邦事業(yè)，曾主持募捐修建過浙嶺公路，編訂《婺源虹關(guān)地名錄》，對于弘揚徽州文化一向不遺余力。是他首先帶來了《我之小史》的抄稿本，讓我得知天壤間竟還有如此重要的民間文獻(xiàn)尚待發(fā)掘！該書的整理和出版，還得感謝《我之小史》的持有者詹新友（有）先生的慨允。詹先生是詹鳴鐸先生之嫡孫，詹鳴鐸在其個人文集《振先雜稿》卷6中，曾有《新有孫男初生志喜》一詩，不勝喜慰地吟詠：“老夫四十五，居住廬坑村。自昔曾生子，于今又抱孫。嘉名呼作有，喜氣幸盈門。何日逢星士，年庚予細(xì)論?！痹凇墩裣入s稿》和詹鳴鐸本人的日記中，凡是提及他的這位“新有孫”時，就常常寫道“真甜當(dāng)”?！罢嫣甬?dāng)”三字的意思也就是真開心，可見，詹鳴鐸對于這位嫡孫愛若掌珍。數(shù)十年過去了，《我之小史》抄稿本歷經(jīng)歲月的滄桑卻基本保存完好，這不能不說是徽州文化的一件幸事！如今，《我之小史》得以整理并順利出版，我想，詹鳴鐸在天有靈，也一定會有“真甜當(dāng)”的感覺。作為研究者和讀者，我們理應(yīng)對悉心保護(hù)祖先文化遺產(chǎn)的詹新友先生表達(dá)深深的敬意。世紀(jì)之交，以安徽黟縣西遞、宏村為代表的“皖南古村落”，被聯(lián)合國教科文組織列入“世界文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄”。所謂皖南古村落，也就是徽州文化背景下的明清古建筑。在我看來，古村落不只是老建筑，它的內(nèi)涵還應(yīng)包括許多有形的物質(zhì)和無形的歷史記憶。日漸散佚的歷史文獻(xiàn)是復(fù)蘇久遠(yuǎn)歷史記憶的主要載體之一，這是徽州文化的歷史遺產(chǎn)，也是中國乃至全人類的重要精神財富。在明清時代，婺源是徽州府的一個屬縣，詹鳴鐸生于斯、長于斯的廬坑村，是婺源詹姓始祖的始遷地，當(dāng)?shù)赜小包S隱公”的墓地，從隋代迄今已有1400年的歷史，明清以還，此處更是簪纓輩出，人文薈萃。譬如，中國近代鐵路專家詹天佑的祖籍即出自廬坑新屋。從內(nèi)容上看，《我之小史》是一部帶有鮮明地域文化色彩的徽州鄉(xiāng)土小說。作者筆歌墨舞，纖悉必記，敘事文筆頗為流暢。書中時見莊言危論、謔浪詼諧，它敘寫了一地人群的日常生活狀態(tài)，刻畫出徽州獨特的鄉(xiāng)土情愁。由于該書是以章回體小說的形式出現(xiàn)，面向的讀者主要是普通民眾，較之通常所見枯燥無味的史料記載，全書雅俗同觀，顯然更有助于人們理解晚清民國社會的紛紜世態(tài)。如今，《我之小史》的出版，使得廬坑成為徽州小說家的故鄉(xiāng)，詹鳴鐸及其《我之小史》為“中國最美的鄉(xiāng)村”平添了一筆濃墨重彩，這是婺源乃至徽州歷史上值得大書一筆的事件，對于進(jìn)一步發(fā)掘中國傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵，無疑具有重要的意義。該書的順利出版，還得感謝安徽教育出版社副總編審唐元明先生，感謝他對《我之小史》給予了特別的重視，因為我始終以為，《我之小史》的發(fā)現(xiàn)及其學(xué)術(shù)意義，遠(yuǎn)非一般的古籍點校可以相提并論。最后應(yīng)當(dāng)說明的是，歷史時期，徽州是個宗族社會，有限的資源空間常常引發(fā)激烈的生存競爭，這在一定程度上使得族姓之間的恩怨糾葛不斷。及至今日，雖然早已時移勢異，但族姓聚居的格局并未完全被打破，數(shù)百年傳統(tǒng)的深刻影響也遠(yuǎn)沒有驟然消解。由于《我之小史》涉及的部分內(nèi)容，如晚清民國時期徽州佃仆制度中大小姓的有關(guān)描述，或許會勾起目前仍然生活在當(dāng)?shù)氐暮笕酥挥淇煊洃?。為避免不必要的糾紛，應(yīng)詹氏后人的強(qiáng)烈要求，我們對《我之小史》中的少量文字作了技術(shù)處理。經(jīng)過反復(fù)溝通，最后決定，在不影響文本內(nèi)容完整性的前提下，對容易引發(fā)糾紛的少量姓氏和地名，以“某”或“囗囗囗”代替，并出注稍加說明。作為文史學(xué)者，我們深知——忠實歷史原著是第一要義，但與此同時，亦應(yīng)充分尊重當(dāng)事人的情感和意見，關(guān)于這一點，我們已作了最大的努力，也相信能得到讀者的諒解。丁亥深秋

編輯推薦

《我之小史:新發(fā)現(xiàn)的徽商小說》由安徽教育出版社出版。

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