知堂回想錄

內(nèi)容概要

本書(shū)是周作人自編文集中的《知堂回想錄》套裝，上下2冊(cè)，該書(shū)是周作人先生生前最后也是最大的一部作品，是一部較為全面的回憶錄，詳細(xì)記錄了周作人先生的一生。本書(shū)內(nèi)容豐富，涉及面廣，文筆生動(dòng)流暢，具有較強(qiáng)的可讀性，讀者從中可對(duì)周作人先生的一生有一個(gè)較為全面的了解。

作者簡(jiǎn)介

周作人（1885-1967），浙江紹興人，原名魁壽，字星杓，現(xiàn)代用文家、詩(shī)人、文學(xué)翻譯家，新文化運(yùn)動(dòng)的重要代表人物之一。主要著作有散文集《雨天的書(shū)》、《看云集》、《苦茶隨筆》等，另有詩(shī)集、小說(shuō)集、論文集、論著、文學(xué)史料集、譯作多種。

書(shū)籍目錄

第一卷　一 緣起　二 老人轉(zhuǎn)世　三 風(fēng)暴的前后（上）　四 風(fēng)暴的前后（中）　五 風(fēng)暴的前后（下）　六 避難　七 關(guān)于娛園 　八 書(shū)房　九 三味書(shū)屋　一○ 父親的?。ㄉ希∫灰?父親的病（中）　一二 父親的病（下）　一三 煉度　一四 杭州　一五 花牌樓（上）　一六 花牌樓（中）　一七 花牒樓（下）　一八 四弟　一九 縣考　二○ 再是縣考　二一 縣考的雜碎　二二 縣考的雜碎續(xù)　二三 義和拳　二四 幾乎成為小流氓　二五 風(fēng)暴的余波　二六 脫逃　二七 夜航船　二八 西興渡江　二九 拱辰橋　三○ 青蓮閣　三一 長(zhǎng)江輪船　三二 路（上）的吃食　三三 南京（下）關(guān)　三三 南京下關(guān)　三四 入學(xué)考試　三五 學(xué)堂大概情形　三六 管輪堂　三七 上飯廳　三八 講堂功課　三九 打靶與出操　四○ 點(diǎn)名以后　四一 老師（一）　四二 老師（二）　四三 風(fēng)潮（一）　四四 風(fēng)潮（二）　四五 考先生　四六 生病前　四七 生病后　四八 祖父之喪　四九 東湖學(xué)堂　五○ 東湖逸話　五一 我的新書(shū)（一）　五二 我的新書(shū)（二）　五三 我的筆名　五四 秋謹(jǐn)　五五 大通學(xué)堂的號(hào)手　五六 武人的總辦　五七 京漢道上　五八 在北京（一）　五九 在北京（二）　六○ 北京的戲　六一 魚(yú)雷堂　六二 吳一齋　六三 五年間的回顧　六四 家里的改變第二卷　六五 往日本去　六六 最初的印象　六七 日本的衣食?。ㄉ希×?日本的衣食住（中）　六九 日本的衣食?。ㄏ拢∑摺?結(jié)論　七一 下宿的情形　七二 學(xué)日本語(yǔ)　七三 籌備雜志　七四 徐錫麟事件　七五 法豪事件　七六 中越館　七七 翻譯小說(shuō)（上）　七八 翻譯小說(shuō)（下）　七九 學(xué)俄文　八○ 民報(bào)社聽(tīng)講　八一 河南——新生甲編　八二 學(xué)希臘文　八三 鄔波尼沙陀　八四 域外小說(shuō)集——新生乙編　八五 蔣抑卮　八六 弱小民族文學(xué)　八七 學(xué)日本語(yǔ)續(xù)　八八 炭畫(huà)與黃薔薇　八九 俳諧　九○ 大逆事件　九一 赤羽橋邊　九二 辛亥革命（一）——王金發(fā)　九三 辛亥革命（二）——孫德卿　九四 辛亥革命（三）——范愛(ài)農(nóng)　九五 望越篇　九六 臥治時(shí)代　九七 在教育界里　九八 自己的工作（一）　九九 自己的工作（二）　一○○ 自己的工作（三）　一○一 自己的工作（四）　一○二 金石小品　一○三 故鄉(xiāng)的回顧第三卷　一○四 去鄉(xiāng)的途中（一）　一○五 去鄉(xiāng)的途中（二）　一○六 從上海到北京　一○七 紹興縣館（一）　一○八 紹興縣館（二）　一○九 補(bǔ)樹(shù)書(shū)屋的生活　一一○ 北京大學(xué)　一一一 往來(lái)的路　一一二 復(fù)辟前后（一）　一一三 復(fù)辟前后（二）　一一四 復(fù)辟前后（三）　一一五 蔡孑民（一）　一一六 蔡孑民（二）　一一七 蔡孑民（三）　一一八 林蔡斗爭(zhēng)文件（一）　一一九 林蔡斗爭(zhēng)文件（二）　一二○ 林蔡斗爭(zhēng)文件（三）　一二一 卯字號(hào)的名人（一）　一二二 卯字號(hào)的名人（二）　一二三 卯字號(hào)的名人（三）　一二四 三沈二馬（上）　一二五 三沈二馬（下）　一二六 二馬之余　一二七 五四之前　一二八 每周評(píng)論（上）　一二九 每周評(píng)論（下）　一三○ 小河與新村（上）　一三一 小河與新村（中）　一三二 小河與新村（下）　一三三 文學(xué)與宗教　一三四 兒童文學(xué)與歌謠　一三五 在病院中　一三六 西山養(yǎng)病　一三七 瑣屑的因緣　一三八 愛(ài)羅先珂（上）　一三九 愛(ài)羅先珂（下）　一四○ 不辯解說(shuō)（上）　一四一 不辯解說(shuō)（下）　一四二 嗎嘎喇廟　一四三 順天時(shí)報(bào)　一四四 順天時(shí)報(bào)續(xù)　一四五 女師大與東吉祥（一）　一四六 女師大與東吉祥（二）　一四七 語(yǔ)絲的成立　一四八 五卅　一四九 三一八　一五○ 中日學(xué)院　一五一 東方文學(xué)系　一五二 東方文學(xué)系的插話　一五三 堅(jiān)冰至　一五四 清黨第四卷　一五五 北大感舊錄（一）——一辜鴻銘，二劉申叔　一五六 北大感舊錄（二）——三黃季剛　一五七 北大感舊錄（三）——四林公鐸　一五八 北大感舊錄（四）——五許守白，六黃晦聞七孟心史　一五九 北大感舊錄（五）——八馮漢叔　一六○ 北大感舊錄（六）——九劉叔雅，十朱逷先　一六一 北大感舊錄（七）——十一胡適之　一六二 北大感舊錄（八）——十二劉半農(nóng)　一六三 北大感舊錄（九）——十三馬隅卿　一六四 北大感舊錄（十）——十四錢(qián)玄同　一六五 北大感舊錄（十一）——續(xù)前　一六六 北大感舊錄（十二）——十五蔡孑民　一六七 道路的記憶（一）　一六八 道路的記憶（二）　一六九 女子學(xué)院　一七○ 在女子學(xué)院被囚記　一七一 北伐成功　一七二 章太炎的北游　一七三 打油詩(shī)　一七四 日本管窺　一七五 日本管窺續(xù)　一七六 北大的南遷　一七七 元旦的刺客　一七八 從不說(shuō)話到說(shuō)話　一七九 反動(dòng)老作家（一）　一八○ 反動(dòng)老作家（二）　一八一 先母事略　一八二 監(jiān)獄生活　一八三 在上海迎接解放　一八四 我的工作（一）　一八五 我的工作（二）　一八六 我的工作（三）　一八七 我的工作（四）　一八八 我的工作（五）　一八九 我的工作（六）　一九○ 拾遺（甲）——小引　一九一 拾遺（乙）——兒時(shí)　一九二 拾遺（丙）——在杭州　一九三 拾遺（?。蠊媚浮∫痪潘?拾遺（戊）—一讀小說(shuō)　一九五 拾遺（己）——讀小說(shuō)續(xù)　一九六 拾遺（庚）——遇狼的故事　一九七 拾遺（辛）——我的雜學(xué)一，二　一九八 拾遺（壬）—一我的雜學(xué)三，四　一九九 拾遺（癸）——我的雜學(xué)五，六　二○○ 拾遺（子）——我的雜學(xué)七，八　二○一 拾遺（丑）——我的雜學(xué)九，十　二○二 拾遺（寅）——我的雜學(xué)十一，十二　二○三 拾遺（卯）——我的雜學(xué)十三，十四　二○四 拾遺（辰）——我的雜學(xué)十五，十六　二○五 拾遺（巳）——我的雜學(xué)十七，十八　二○六 拾遺（午）——我的雜學(xué)十九，二十　二○七 后記后序編輯后記

章節(jié)摘錄

第一卷緣起我的朋友陳思先生前幾時(shí)寫(xiě)信給我，勸我寫(xiě)自敘傳，我聽(tīng)了十分惶恐，連回信都沒(méi)有寫(xiě)，幸而他下次來(lái)信，也并不追及，這才使我放了心。為什么這樣的“怕”寫(xiě)自敘傳的呢？理由很是簡(jiǎn)單，第一是自敘傳很難寫(xiě)。既然是自敘傳了，這總要寫(xiě)得像個(gè)東西，因?yàn)樽詳魇俏膶W(xué)里的一品種，照例要有詩(shī)人的“詩(shī)與真實(shí)”摻和在里頭，才可以使得人們相信，而這個(gè)工作我是干不來(lái)的。第二是自敘傳沒(méi)有材料。一年一年的活了這多少年歲，到得如今不但已經(jīng)稱得“古來(lái)稀”了，而且又是到了日本人所謂“喜壽”（喜字草書(shū)有如“七十七”三字所合成），那么這許多年里的事情盡夠多了，怎么說(shuō)是沒(méi)有呢？其實(shí)年紀(jì)雖是古稀了，而這古稀的人乃是極其平凡的，從古以來(lái)不知道有過(guò)多少，毫沒(méi)有什么足以稱道的，況且古人有言，“壽則多辱”，結(jié)果是多活一年，便多有一年的恥辱，這有什么值得說(shuō)的呢。、話雖如此，畢竟我的朋友的意思是很可感謝的。我雖然沒(méi)有接受他原來(lái)的好意，卻也不想完全辜負(fù)了他，結(jié)果是經(jīng)過(guò)了幾天考慮之后，我就決意來(lái)寫(xiě)若干節(jié)的《藥堂談往》，也就是一種感舊錄，本來(lái)舊事也究竟沒(méi)甚可感，只是五六十年前的往事，雖是日常瑣碎事跡，于今想來(lái)也多奇奇怪怪，姑且當(dāng)作“大頭天話”（兒時(shí)所說(shuō)的民間故事）去聽(tīng)，或者可以且作消閑之一助吧。時(shí)光如流水，平常五十年一百年倏忽的流過(guò)去，真是如同朝暮一般，而人事和環(huán)境依然如故，所以在過(guò)去的時(shí)候談?wù)勍?，沒(méi)有什么難懂的地方，可是現(xiàn)在卻迥不相同了。社會(huì)情形改變得太多了，有些一二十年前的事情，說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)直如同隔世，所謂去者日以疏，來(lái)者日以親，我想這就因?yàn)橹虚g缺少連絡(luò)的緣故。老年人講故事多偏于過(guò)去，又兼講話嘮叨，有地方又生怕年青的人不懂，更要多說(shuō)幾句，因此不免近于煩瑣，近代有教養(yǎng)的青年恐不滿意，特在此說(shuō)明，特別要請(qǐng)?jiān)彏樾?。?老人轉(zhuǎn)世我于前清光緒十年甲申十二月誕生，實(shí)在已是公元一八八五年的一月里了。照舊例的干支說(shuō)來(lái)，當(dāng)然仍是甲申，在中國(guó)近代史上，的確是多難的一年；法國(guó)正在侵略印度支那，中國(guó)戰(zhàn)敗，柬埔寨就不保了。不過(guò)在那時(shí)候，相隔又是幾千里，哪里會(huì)有什么影響，所以我很是幸運(yùn)的，在那時(shí)天下太平的空氣中出世了。我的誕生是極平凡的，沒(méi)有什么事先的奇瑞，也沒(méi)有見(jiàn)惡的朕兆。但是有一種傳說(shuō)，后來(lái)便傳訛，說(shuō)是一個(gè)老和尚轉(zhuǎn)生的，自然這都是迷信罷了。事實(shí)是有一個(gè)我的堂房阿叔，和我是共高祖的，那一天里出去夜游，到得半夜里回來(lái)，走進(jìn)內(nèi)堂的門(mén)時(shí)，仿佛看見(jiàn)一個(gè)白須老人站在那里，但轉(zhuǎn)瞬卻是不見(jiàn)了。這可能是他的眼花，所以有此錯(cuò)覺(jué)，可是他卻信為實(shí)有，傳揚(yáng)出去，而我適值恰于這后半夜出生，因?yàn)槟菚r(shí)大家都相信有投胎轉(zhuǎn)世這一回事，也就信用了他，后來(lái)并且以訛傳訛的說(shuō)成是老和尚了。當(dāng)時(shí)我對(duì)這種浪漫的傳說(shuō)，頗有點(diǎn)喜歡，一九三一年曾經(jīng)為人寫(xiě)一單條云：“一月三十日晨，夢(mèng)中得一詩(shī)云，偃息禪堂中，沐浴禪堂外，動(dòng)止雖有殊，心閑故無(wú)礙。族人或云余前身為一老僧，其信然耶。三月七日下午書(shū)此，時(shí)杜逢辰君養(yǎng)病北海之濱，便持贈(zèng)之，聊以慰其寂寞。”本來(lái)是想等裱裝好了送去，后乃因循未果，杜君旋亦病重謝世了。兩三年之后，我做那首打油詩(shī)，普通被稱為“五十自壽”的七律，其首聯(lián)云：“前世出家今在家，不將袍子換袈裟?！奔词怯玫倪@個(gè)故典。我自信是個(gè)“神滅論者”，如今乃用老人轉(zhuǎn)世的故典，其打油的程度為何如，正是可想而知了。因?yàn)槲沂抢项^子轉(zhuǎn)世的人，雖然即此可以免于被稱作“頭世人”，謂系初次做人，故不大懂得人世的情理，至于前世是什么東西，雖然未加說(shuō)明，也總是不大高明的了，但總之是有點(diǎn)頑梗，其不能討人們的喜歡，大抵是當(dāng)然的了。我不想舉出事實(shí)，也實(shí)在沒(méi)有事實(shí)，可以證明這事，現(xiàn)在只想一講我在四五歲的年頭上遇著的一個(gè)大災(zāi)難，即是出天花，這不但幾乎奪去了我的生命，而且即使性命保全了，卻變了麻子，一個(gè)麻臉的老和尚，這是多么的討厭的東西呀！說(shuō)到這里，應(yīng)當(dāng)趕緊的聲明一句，幸而二者都不，這是對(duì)于我的祖母母親的照顧應(yīng)該感謝的。痘為小兒的一大病，凡人都要經(jīng)過(guò)這一難關(guān)。但是只要人工的種過(guò)痘，無(wú)論土法或洋法這便是牛痘，就可保無(wú)危險(xiǎn)，可怕的痘神給種的“天然痘”，它的死亡率不知百分之幾，幸免的也要臉上加上密圈。我所出的便是這種“天花”。據(jù)說(shuō)在那偏僻地方，也有打官話的醫(yī)官有時(shí)出張，施種牛痘，但是在那兩三年內(nèi)大約醫(yī)官不曾光臨，所以也就淡然處之，直待痘兒哥哥或痘兒姐姐來(lái)給種上了。那時(shí)是我先出天花，不久還把只有周歲左右的妹子也給感染了。妹子名叫端姑，如果也是在北京的祖父給取的名字，那么一定也是得家信的這一天里，有一位姓端的旗籍大員適值來(lái)訪，所以借用的，不過(guò)或者是女孩，不用此例，也未可知。據(jù)說(shuō)這個(gè)妹子長(zhǎng)得十分可喜，有一回我看她腳上的大拇趾，太是可愛(ài)了，便不禁咬了它一口，她大聲哭了起來(lái)，大人急忙走來(lái)，才知道是我的頑劣行為。當(dāng)天花初起時(shí)，我的癥狀十分險(xiǎn)惡，妹子的卻很順當(dāng)，大家正很放心，把兩個(gè)孩子放在一間房里睡，有一天兩人都在睡覺(jué)，忽然聽(tīng)見(jiàn)呀的叫了一聲。（不知道是誰(shuí)在叫，據(jù)推測(cè)這是天花鬼的叫聲，它從我這邊出來(lái)，鉆到妹子那里去了，那么在我也沒(méi)有叫喚之必要，所以只好存疑了。）大人驚起看時(shí)，妹子的痘便都已陷入，我卻顯是好轉(zhuǎn)了。急忙的去請(qǐng)?zhí)旎▽ｉT(mén)的王醫(yī)師來(lái)看，已經(jīng)來(lái)不及挽回，結(jié)果妹子終于死去。后來(lái)葬在龜山的山后，父親自己寫(xiě)了“周端姑之墓”五個(gè)字，鑿一小石碑立于墳前，直到一九一九年魯迅回去搬家，才把這墳和四弟的墳都遷葬于逍遙溇的。魯迅在種牛痘的時(shí)候，也只有兩三歲光景，但他對(duì)于當(dāng)時(shí)情形記得清清楚楚，連醫(yī)官的墨晶大眼鏡和他的官話，都還不曾忘記，我出天花是四五歲了，比他那時(shí)要大兩三歲，可是什么都不記得了。只是聽(tīng)大人們追述，這才知道一點(diǎn)，據(jù)說(shuō)因?yàn)椴∪税l(fā)熱怕光，一半也因了迷信關(guān)系，把房間窗門(mén)都用紅紙糊封，而且還把眼睛也糊了紅紙。這當(dāng)時(shí)不曉得是否玩笑話，但聽(tīng)去又像在講真話，所以我那眼睛實(shí)在有沒(méi)有被封過(guò)，封了又是什么用意，現(xiàn)在已經(jīng)無(wú)法質(zhì)詢，因此無(wú)從知道了。在天花結(jié)痂的時(shí)候，據(jù)說(shuō)很是要緊，因?yàn)楹馨W不免要去搔爬，而這一搔爬可就壞了大事，臉上麻點(diǎn)的有無(wú)或多少，就在這里決定了。我是幸虧祖母看得很好，將兩只手緊緊的捆住了，不讓它動(dòng)一動(dòng)，當(dāng)時(shí)雖然很窘，大約哭得很兇吧，然而也因此免于臉上雕花，這與我的出天花而幸得不死，都是很可慶幸的。我在十歲以前，生過(guò)的病很多，已經(jīng)都記不得，而且中醫(yī)的說(shuō)法都很奇怪，所以更說(shuō)不清是食裹火或火裹痰了。不過(guò)其中頂利害的是因?yàn)闆](méi)有奶吃，所以雇了一個(gè)奶媽，而這奶媽原來(lái)也是沒(méi)有什么奶的，為的騙得小孩不鬧，便在門(mén)口買(mǎi)種種東西給他吃，結(jié)果自然是消化不良，瘦弱得要死，可是好像是害了饞癆病似的，看見(jiàn)什么東西又都要吃。為的對(duì)癥服藥，大人便什么都不給吃，只準(zhǔn)吃飯和腌鴨蛋，這是法定的養(yǎng)病的唯一的副食物。這在饞癆病的小孩一定是很苦痛的，但是我也完全不記得了，這是很可感謝的。只記得本家的老輩有時(shí)提起說(shuō)：“二阿官那時(shí)的吃飯是很可憐相的，每回一茶盅的飯，一小牙（四分之一）的腌鴨子，到我們的窗口來(lái)吃。”她對(duì)我提示這話，我總是要加以感謝的。雖然在她同情的口氣后面，可能隱藏著有什么惡意，因?yàn)樗翘魮茈x間的好手，此人非別，即魯迅在《朝花夕拾》里所寫(xiě)的“衍太太”是也。三 風(fēng)暴的前后（上）上文曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，我在天下太平的空氣中出世，一直生活到十歲，雖然本身也是多病多災(zāi)，卻總是平穩(wěn)中渡過(guò)去了，但是在癸巳（1893）年遇著了風(fēng)暴，而推究這風(fēng)暴的起因，乃是由于曾祖母的去世。曾祖號(hào)苓年公，大排行第九，曾祖母在本家里的通稱是“九太太”；她的母家姓戴，父親是個(gè)監(jiān)生，所以大概也是本城的富翁，但在我有知識(shí)以來(lái)，過(guò)年過(guò)節(jié)已經(jīng)沒(méi)有她的娘家人往來(lái)，可能親丁都已斷絕了吧。苓年公早年去世，沒(méi)有人看見(jiàn)他過(guò)，但性情似乎很是和順，不大容易發(fā)脾氣的，因?yàn)閭髡f(shuō)他好種蘭花，有兩間房?jī)?nèi)特設(shè)地板，稱為“蘭花間”，還是他的遺跡，據(jù)說(shuō)有一天他鉆到床底上去安排花盆，當(dāng)時(shí)祖父的保姆吳媽媽誤當(dāng)是一只狗，唆唆的吆喝想趕他出去，這話流傳下來(lái)，可以為例。但是曾祖母的相貌很是嚴(yán)正，看去有點(diǎn)可怕，其時(shí)她已年將望八了，她去世時(shí)年七十九，恰在除夕了，其實(shí)算是八十也無(wú)不可，終日筆挺的坐一把紫檀的一字椅上邊，在她房門(mén)外的東首。我記得她總是這個(gè)姿勢(shì)，實(shí)在威嚴(yán)得很。我們小孩卻不顧什么，偏要加以戲弄，記得（這是我自己第一次記得的事了）同了魯迅走到她的旁邊，故意假作跌倒，睡在地上，那么她必定說(shuō)道：“阿呀，阿寶（這是她對(duì)曾孫輩的總稱），這地下很臟呢?！蹦菚r(shí)已是她的晚年，火氣全然沒(méi)有了，在壯年時(shí)代她的脾氣實(shí)在怪僻得很哩。據(jù)我的一個(gè)堂叔“觀魚(yú)”所著《三臺(tái)門(mén)的遺聞?shì)W事》所記，大抵流傳于本家老輩口中，雖系傳聞，未必全屬子虛吧?，F(xiàn)在抄錄在這里：“九老太太系介孚公的母親，孤僻任性，所言所行多出常人意料以外。當(dāng)介孚公中進(jìn)士，京報(bào)抵紹，提鑼狂敲，經(jīng)東昌坊、福鼓橋分道急奔至新臺(tái)門(mén)，站在大廳桌上敲鑼報(bào)喜之際，這位九老太太卻在里面放聲大哭。人家問(wèn)她說(shuō)，這是喜事為什么這樣哭？她說(shuō)，拆家者，拆家者！”拆家者是句土話，意思是說(shuō)這回要拆家敗業(yè)了。她平常就是這種意見(jiàn)，做官如不能賺錢(qián)便要賠錢(qián)，后來(lái)介孚公知縣被參革了，重謀起復(fù)，賣(mài)了田產(chǎn)捐官（內(nèi)閣中書(shū)）納妾，果然應(yīng)了她的話，不待等科場(chǎng)案發(fā)，這才成為預(yù)言。平常介孚公在做京官，每有同鄉(xiāng)回去的時(shí)候，多托帶些食品去孝敬母親，有一回記得是兩三只火腿，外加杏脯桃脯蒲桃干之類，裝在一只麻袋里，可是曾祖母見(jiàn)了怫然不悅道：“誰(shuí)要吃他這樣的東西！為什么不寄一點(diǎn)銀子來(lái)的呢?！彼@意思是前后相符，可以貫穿得起來(lái)的。我們小孩暫時(shí)能夠在風(fēng)平浪靜的時(shí)期，過(guò)了幾年安靜的生活，只在有時(shí)候和老太太們開(kāi)點(diǎn)小玩笑，這實(shí)在是很幸福的。上面說(shuō)過(guò)的“蘭花間”及其毗連的一部分，已經(jīng)分給共高祖的“誠(chéng)房”，我們是“興房”居長(zhǎng)，第二是“立房”，至于“誠(chéng)房”這是智字派下的第三房了，租給一家姓李的，是李越縵的本家，主人名為李楚材。我所記得的恰巧也是對(duì)于老人的小玩笑，這是很有意思的偶合了。魯迅在《朝花夕拾》的一篇里記有一節(jié)，現(xiàn)在就借了過(guò)來(lái)應(yīng)用吧?！岸?，水缸里結(jié)了薄冰的時(shí)候，我們大清早起一看見(jiàn)，便吃冰。有一回給沈四太太看到了，大聲說(shuō)道：‘莫吃呀，要肚子疼的呢！’這聲音又給我母親聽(tīng)到了，跑出來(lái)我們都挨了一頓罵，并且有大半天不準(zhǔn)玩。我們推論禍?zhǔn)?，認(rèn)定是沈四太太，于是提起她就不用尊稱了，給她另外起了一個(gè)綽號(hào)，叫做肚子疼?！边@里所謂“我們”，當(dāng)然一個(gè)是我了，至于另外一件事乃是我單獨(dú)干的，也是對(duì)于李家的一位房客。這是一個(gè)四五十歲的很高大的人，卻長(zhǎng)著很是細(xì)小的辮子，頂上戴著方頂?shù)墓掀っ?，樣子頗為滑稽。有一天在門(mén)外看見(jiàn)許多人圍著，是在看新嫁娘，這位高個(gè)子小辮子的人也在那里。我便忍不住偷偷的走近前去，將他的辮子向上一拉，那頂帽子就立刻砰的飛掉了。為什么辮子一扯帽子就會(huì)掉呢，這是因?yàn)檗p子太細(xì)小了，深壓在帽子里面，所以一掣動(dòng)它，帽子便向前翻掉了?？墒悄侨藚s并不發(fā)怒，只回過(guò)頭來(lái)說(shuō)道：“人家連新娘子也看不得么？”小孩雖然淘氣，只因他的態(tài)度應(yīng)對(duì)得很好，所以第二次便不再和他開(kāi)玩笑了。四 風(fēng)暴的前后（中）曾祖母于光緒十八年壬辰的除夕去世，她于兩三日以前，從她照例坐的那把紫檀椅子想站起來(lái)時(shí)，把身體略為矬了一矬，立即經(jīng)旁人扶住了，此后隨即病倒，人家說(shuō)是中風(fēng)，其實(shí)不是，大約只是老衰罷了。她是闔臺(tái)門(mén)六房人家里最年長(zhǎng)的長(zhǎng)輩，中間的“大堂前”要讓出來(lái)給她使用，本來(lái)是死人要大過(guò)活人，何況又是長(zhǎng)輩呢。恰巧這年我家正是“佩公祭”（是智仁勇三派九房人家的祖先）值年，照例應(yīng)當(dāng)在堂前懸掛祖像，這也只好讓出來(lái)，移掛外邊大廳西南的大書(shū)房里，可是陳設(shè)的祭器很值錢(qián)，恐防被人偷去，須要雇人看守才行，乃去找用人章福慶的兒子來(lái)?yè)?dān)任這件事。他名叫運(yùn)水，這便是魯迅在小說(shuō)《故鄉(xiāng)》里所說(shuō)的閏土，是十四五歲的鄉(xiāng)下少年，正是我們的好伴侶，所以小孩們忙著同他玩耍，聽(tīng)他講海邊的故事，喪事雖然熱鬧，也沒(méi)有心思來(lái)管了。祖父得到了電報(bào)，便告了假?gòu)谋本┗貋?lái)，那時(shí)海路從天津到上海已有輪船，所以在一個(gè)月之內(nèi)，便已到了家里。他同了他小女兒同年紀(jì)的潘姨太太和當(dāng)時(shí)十二歲的兒子，輕車減從的走回來(lái)，大約原是預(yù)備服滿再進(jìn)京去的，卻不料演成那大風(fēng)暴。這風(fēng)暴計(jì)算起來(lái)是兩面的，其一方面是家庭的，那是不可避免的事，其第二乃是社會(huì)的，它的發(fā)生實(shí)在乃是出于預(yù)料之外的了。祖父回家來(lái)，最初感到的乃是住屋有了變更的事，當(dāng)初父母住的兩間西邊的屋騰了出來(lái)，讓給祖父，搬到東偏的屋里來(lái)，從前曾祖母的房子則由祖母和我同住。祖父初到覺(jué)得陌生，又感覺(jué)威嚴(yán)難以接近，但潘姨太太雖然言語(yǔ)不通，到底年輕和藹一點(diǎn)，所以時(shí)常到那里去玩。這樣胡里胡涂過(guò)了幾天，大約不很長(zhǎng)久吧，突然在曾祖母五七這一天，這距離她的死只有三十五天，祖父到家也還不到半個(gè)月，祖父忽爾大發(fā)雷霆，發(fā)生了第一個(gè)風(fēng)暴。大約是他早上起來(lái)，看見(jiàn)家里的人沒(méi)有早起，敬謹(jǐn)將事，當(dāng)時(shí)父親因?yàn)槭浅匝鬅煹?，或者也不能很早就起床，因此遷怒一切，連無(wú)辜的小孩子也遭波及了。那天早上我還在祖母的大床上睡著，忽然覺(jué)得身體震動(dòng)起來(lái)，那眠床咚咚敲得震天價(jià)響，趕緊睜眼來(lái)看，只見(jiàn)祖父一身素服，拼命的在捶打那床呢！他看見(jiàn)我已是捶醒了，便轉(zhuǎn)身出去，將右手大姆指的爪甲，放在嘴里咬的戛戛的響，喃喃咒罵著那一班“速死豸”吧。我其時(shí)也并不哭，大概由祖母安排我著好衣服，只是似乎驚異得呆了，也沒(méi)有聽(tīng)清祖母的說(shuō)話，仿佛是說(shuō)“為啥找小孩子出氣呢！”但是這種粗暴的行為只賣(mài)得小孩們的看不起，覺(jué)得不像是祖父的行為，這便是第一次風(fēng)暴所得到的結(jié)果了。五 風(fēng)暴的前后（下）不久以后，大約過(guò)了曾祖母的“百日”之后，他漸作外游的打算，到七八月的時(shí)候，就前往蘇州去了。不知道的或者以為是去打官場(chǎng)的秋風(fēng)，卻不料他乃是去找本年鄉(xiāng)試的主考，于是第二次風(fēng)暴就爆發(fā)了。現(xiàn)在借用《魯迅的青年時(shí)代》里我所寫(xiě)的一節(jié)，說(shuō)明這件事情：“那年正值浙江舉行鄉(xiāng)試，正副主考都已發(fā)表，已經(jīng)出京前來(lái)，正主考殷如璋可能是同年吧，同介孚公是相識(shí)的。親友中有人出主意，招集幾個(gè)有錢(qián)的秀才，湊成一萬(wàn)兩銀子，寫(xiě)了錢(qián)莊的期票，由介孚公去送給主考，買(mǎi)通關(guān)節(jié)，取中舉人，對(duì)于經(jīng)手人當(dāng)然另有酬報(bào)。介孚公便到蘇州等候主考到來(lái)，見(jiàn)過(guò)一面，隨即差遣‘二爺’（這是叫跟班的尊稱）徐福將信送去。那時(shí)恰巧副主考周錫恩正在正主考船上談天，主考知趣得信不立即拆看，那跟班乃是鄉(xiāng)下人，等得急了，便在外邊叫喊，說(shuō)銀信為什么不給回條。這件事便戳穿了，交給蘇州府去查辦。知府王仁堪想要含胡了事，說(shuō)犯人素患怔忡，便是有神經(jīng)病，照例可以免罪。可是介孚公本人卻不答應(yīng)，在公堂上振振有詞，說(shuō)他并不是神經(jīng)病，歷陳某科某科的某某人，都通關(guān)節(jié)中了舉人，這并不算什么事，他不過(guò)是照樣的來(lái)一下罷了。事情弄得不可開(kāi)交，只好依法辦理。由浙江省主辦，呈報(bào)刑部，請(qǐng)旨處分。這所謂科場(chǎng)案在清朝是非常嚴(yán)重的，往往交通關(guān)節(jié)的雙方都處了死刑，有時(shí)要?dú)⒙編资酥?。清朝末葉這種情形略有改變，官場(chǎng)多取敷衍政策，不愿深求，因此介孚公一案也得比較從輕，定為‘?dāng)乇O(jiān)候’罪名，一直押在杭州府獄內(nèi)。前后經(jīng)過(guò)了八個(gè)年頭，至辛丑年乃由刑部尚書(shū)薛允升上奏，依照庚子年亂中出獄的犯人，事定后前來(lái)投案，悉予免罪的例，也把他放免了?！贝送庠诒炯抑杏钟幸环N傳說(shuō)，便是說(shuō)介孚公的事情鬧大，乃由于陳秋舫的報(bào)復(fù)。陳秋舫名章錫，為仁字派下“禮房”的一個(gè)女婿，曾來(lái)岳家久住，介孚公加以挖苦道：“踢在布裙底下的是沒(méi)出息的東西，哪里會(huì)得出山？”陳秋舫知道了，立即辭去，并揚(yáng)言不出山不上周家門(mén)，后來(lái)中了進(jìn)士，果然如愿以償，改作幕友，正在王仁堪那里，便竭力阻止東家的辦法，力主法辦云。其實(shí)這里陳秋舫以直報(bào)怨，也不能算錯(cuò)。況且蘇州府替人開(kāi)脫，也是很負(fù)風(fēng)險(xiǎn)的事，師爺不贊成，正是他的本色吧。

后記

《知堂回想錄》最初擬名《藥堂談往》，是周作人晚年應(yīng)老友曹聚仁之邀，為香港《新晚報(bào)》撰寫(xiě)的一組自述文章。自1960年末開(kāi)始，陸續(xù)寫(xiě)了兩年時(shí)間，于1962年12月方告完成，共四卷207節(jié)，近40萬(wàn)字。上世紀(jì)60年代中期曾以連載的方式在《新晚報(bào)》上發(fā)表了一部分，1970年5月由香港三育圖書(shū)文具公司出版了單行本，此時(shí)作者已經(jīng)去世近三年了?！吨没叵脘洝肥侵茏魅俗詈笠徊孔髌?，也是他所有著作中篇幅最長(zhǎng)的一部。作者在“后記”中一再申明，自己所記錄的都是事實(shí)，絕沒(méi)有“詩(shī)化”的成分，碴并不是“凡事實(shí)即一律都寫(xiě)的”。“譬如一個(gè)旅人，走了許多路程，經(jīng)歷可以談?wù)?，有人說(shuō)‘講你的故事罷’，也就講些，也都是平凡的事情和道理。他本不是水手辛八(今通譯辛巴達(dá)，《一千零一夜》故事中七次遠(yuǎn)航的水手。編注)，寫(xiě)的不是旅行述異，其實(shí)假如他真是遇過(guò)海上老人似的離奇的故事，他也是不會(huì)得來(lái)講的?！笨梢?jiàn)在“說(shuō)什么”與“不說(shuō)什么”之間，作者有自己既定的取合標(biāo)準(zhǔn)。這與作者在處事、為文中始終堅(jiān)持的自由主義精神也是一貫相承的。自本書(shū)首次面世以來(lái)，在香港和內(nèi)地陸續(xù)有多家出版社翻印出版過(guò)《知堂回想錄》，大都是沿襲香港三育公司的版本，文字錯(cuò)漏較多。2002年1月河北教育出版社出版《周作人自編文集》時(shí)，學(xué)者止庵先生根據(jù)周氏家屬提供的作者手稿復(fù)印件重新整理，詳加校訂，改正了三育版的許多訛誤疏漏，功莫大焉。此次出版單行本，遵照周氏家屬的意見(jiàn)，采用止庵先生的校訂本，特此致謝。在編校過(guò)程中，原則上一律保持文字原貌，只對(duì)個(gè)別前后并出的異體字、國(guó)名譯法依現(xiàn)在通行的文字、翻譯規(guī)范做了統(tǒng)一，并改正了少量錯(cuò)字。編者2008年6月

媒體關(guān)注與評(píng)論

有一點(diǎn)周作人是確實(shí)做到的，對(duì)于自己‘寫(xiě)’下的‘歷史’的每一頁(yè)，他都沒(méi)有半點(diǎn)懺悔之意。他也同時(shí)拒絕了將自我崇高化，英雄化的蠱惑，只是像一個(gè)‘走了許 多路程’的‘旅人’，平靜地說(shuō)，甚至有幾分淡然地，講著自己的‘故事’，一些‘平凡的事情和道理’?！K于把‘評(píng)價(jià)’留給了歷史與后人，保存了一個(gè)完 整的‘智者’的自我形象?！X(qián)理群《周作人傳》他（周作人）的文風(fēng)，可用龍井茶來(lái)打比，看去全無(wú)顏色，喝到口里，一股清香，令人回味無(wú)窮。前人評(píng)詩(shī),以“羚羊掛角，無(wú)跡可尋”來(lái)說(shuō)明神韻，周氏小品，其妙正在“神韻”?！芫廴?/pre>


編輯推薦
　　我是一個(gè)庸人，就是極普通的中國(guó)人，并不是什么文人學(xué)士，只因偶然的關(guān)系，活得長(zhǎng)了，見(jiàn)聞也就多了些，譬如一個(gè)旅人，走了許多路程，經(jīng)歷可以談?wù)?，有人說(shuō)“講你的故事罷”，也就講些，也都是平凡的事情和道理?！　∥疫@部回想錄根本不是文人自敘傳，所以夠不上和他們的并論，沒(méi)有真實(shí)與詩(shī)的問(wèn)題，但是這里說(shuō)明一聲，野邊并沒(méi)有什么詩(shī)，乃是完全只憑真實(shí)所寫(xiě)的。這是與我向來(lái)寫(xiě)文章的態(tài)度全是一致，除了偶有記憶不真的以外，并沒(méi)有一處有意識(shí)的加以詩(shī)化，即是說(shuō)過(guò)假話。　　——周作人　　有一點(diǎn)周作人是確實(shí)做到的，對(duì)于自己‘寫(xiě)’下的‘歷史’的每一頁(yè)，他都沒(méi)有半點(diǎn)懺悔之意。他也同時(shí)拒絕了將自我崇高化，英雄化的蠱惑，只是像一個(gè)‘走了許 多路程’的‘旅人’，平靜地說(shuō)，甚至有幾分淡然地，講著自己的‘故事’，一些‘平凡的事情和道理’?！K于把‘評(píng)價(jià)’留給了歷史與后人，保存了一個(gè)完 整的‘智者’的自我形象。　　——錢(qián)理群《周作人傳》　　他（周作人）的文風(fēng)，可用龍井茶來(lái)打比，看去全無(wú)顏色，喝到口里，一股清香，令人回味無(wú)窮。前人評(píng)詩(shī)，以“羚羊掛角，無(wú)跡可尋”來(lái)說(shuō)明神韻，周氏小品，其妙正在“神韻”。　　——曹聚仁





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