從傳統(tǒng)走向近代

內(nèi)容概要

本書的第一個特點是，作者把阮元生活在“康乾盛世”之后、鴉片戰(zhàn)爭之前那一時期的社會史、文化史、思想史、科技史和教育史綜合起來，從比較廣闊的視角來審視阮元的生平和事跡，從而對他的學(xué)識、思想和各個方面的貢獻，做出了比較全面的論述。那時清王朝正由盛轉(zhuǎn)衰，社會矛盾日趨尖銳，政治腐敗，時弊叢生，作為一位有責(zé)任心的高官和學(xué)界精英，阮元的所思、所言和所為都是與其危機意識緊密相聯(lián)的。面對社會的時弊和西學(xué)的挑戰(zhàn)，阮元畢生提倡“實學(xué)”，就是試圖以此扶偏救弊。他一貫突出“實”字，反對“空學(xué)”、“虛學(xué)”。阮元很重視科學(xué)，認為科學(xué)“乃儒流實事求是之學(xué)”，對于長期居于中國傳統(tǒng)文化邊緣的天文、地理、算學(xué)等學(xué)問，欣然將它們納入“實學(xué)”，給予大力扶持和鼓勵。他所倡導(dǎo)的實學(xué)精神，就是要堅持“實事求是”，強調(diào)“實測而知”，力行“實踐之道”，重視“實用之事”。    本書的第二個特點是，作者具體研究了身兼大官僚和大學(xué)者兩重身份的阮元，論證了他以這一特殊身份在我國科學(xué)文化史上起到了當(dāng)時純官僚或純學(xué)者所不能起到的歷史作用。阮元出任封疆大吏數(shù)十載，晚年官至體仁閣大學(xué)士，受到乾隆、嘉慶、道光三朝皇帝的器重，同時，他又是學(xué)界的一位領(lǐng)軍人物，由于有高權(quán)勢，加上高學(xué)識，阮元幕府成為清代規(guī)模最大、影響最大、學(xué)術(shù)成就非常突出的一個“學(xué)人幕府”，前后曾有一百二十多位學(xué)人在其府內(nèi)效力。在阮元主持下，不僅編纂了《疇人傳》，還十分留意搜集整理散佚的古代文獻，使許多文化古籍得以保存下來，其中包括科技方面的一些重要文獻，如元代朱世杰的數(shù)學(xué)名著《四元玉鑒》等；阮元還贊助很多學(xué)者刊刻天算著作并親自為之作序，勉勵學(xué)人繼續(xù)進行研究。阮元所做的這些實實在在的工作，對于發(fā)展我國學(xué)術(shù)文化的重要意義和作用是學(xué)界后人有口皆碑的。    本書的第三個特點是，作者對阮元在中國科學(xué)文化史上的地位和作用給出了新的定位和評價，論證了在中國科學(xué)文化從傳統(tǒng)走向近代的轉(zhuǎn)折過程中，阮元是一個承前啟后的重要人物，他是中國傳統(tǒng)學(xué)術(shù)的總結(jié)者和繼承者，又是某些新思想的醞釀?wù)吆托聦嵺`的先驅(qū)者。例如，阮元所編的《疇人傳》既是自上古至清代中國天算學(xué)之總結(jié)，又錄入了奈端、來本之（即牛頓、萊布尼茨）等數(shù)十名“洋疇人”的業(yè)績，表現(xiàn)出對近代西學(xué)的承認和接受。又如，阮元非常重視教育，曾在各地興辦學(xué)校，杭州的詁經(jīng)精舍和廣州的學(xué)海堂是兩所頗具規(guī)模的書院，以專勉實學(xué)、不習(xí)八股時藝著稱，在書院的教學(xué)與研究中引入了天文、數(shù)學(xué)、地理、水利和軍事技術(shù)等科學(xué)技術(shù)內(nèi)容，其中還包括一些西方的科技知識，成為那時教育改革的先率，也是我國清末新式學(xué)堂的雛形。    在中國走向近代化的前夜，阮元雖然在許多方面起到了總結(jié)過去、開啟未來的積極作用，但是由于他自身所固有的時代局限性和落后性，必然也在一些方面起了消極作用。作者在書中相當(dāng)詳細地描述了阮元徘徊于接受新學(xué)和固守傳統(tǒng)之間的復(fù)雜心態(tài)，深入地剖析了阮元的“西學(xué)中源”思想，及其對于我國科學(xué)發(fā)展的阻礙作用，這種分析在今天也是有一定借鑒意義的。    作為一部中國科學(xué)文化史的學(xué)術(shù)著作，本書是張立對阮元這一歷史人物的研究成果，書中的每一個立論都有原始文獻和歷史事實作為依據(jù)，體現(xiàn)了作者扎實、嚴(yán)謹?shù)膬?yōu)良學(xué)風(fēng)。全書以豐富生動的史料和清晰流暢的語言，向人們講解了阮元是一位什么樣的特殊人物，他對中國的科學(xué)文化事業(yè)曾經(jīng)產(chǎn)生過一些什么樣的實際影響，使人們能夠獲得關(guān)于阮元這個人物的完整形象。相信本書會得到學(xué)界同仁的重視，受到有興趣讀者的歡迎。

書籍目錄

導(dǎo)論：中國近代科學(xué)文化史研究的一個特殊視角  第一節(jié) 阮元：中國近代科學(xué)文化史上的特殊人物  第二節(jié) 對阮元倡導(dǎo)科技事業(yè)工作的忽視  第三節(jié) 本書的思路與結(jié)構(gòu)第一章 衰落封建末世中的阮元  第一節(jié) “盛世”之后的清代社會　  一 “盛世”之后的衰落  　二 考據(jù)學(xué)的興盛　  三 乾嘉學(xué)者的用世精神和對西學(xué)的回應(yīng)  第二節(jié) 政績輝煌的官僚與成果豐碩的學(xué)者    一 家鄉(xiāng)揚州的文化氛圍    二 主要經(jīng)歷    三 輝煌的政績    四 豐碩的學(xué)術(shù)成果    五 科學(xué)技術(shù)方面的工作第二章 危機意識與實學(xué)精神  第一節(jié) 危機意識    一 對社會時弊的深刻認識    二 會通中西以求超勝西學(xué)  第二節(jié) 扶偏救弊的實學(xué)思想    一 治學(xué)的主要思想傾向    二 阮元“實學(xué)”思想的基本內(nèi)涵  第三節(jié) 科學(xué)“乃儒流實事求是之學(xué)”  　一 堅持“實事求是”　  二 強調(diào)“實測而知”　  三 力行“實踐之道”　  四 重視“實用之事”第三章 倡導(dǎo)科技事業(yè)的實踐　第一節(jié) 中國第一部天算史著作——《疇人傳》  　一 廣受關(guān)注的《疇人傳》　  二 編撰目的　  三 編撰經(jīng)過　  四 《疇人傳》的內(nèi)容　第二節(jié) 古代科技文獻的搜集與天算著述的刊刻  　一 《永樂大典》中古算書的抄錄　  二 《宛委別藏》中科技方面的書籍　  三 天算著作的刊刻　第三節(jié) 詁經(jīng)精舍與學(xué)海堂的教育改革  　一 兩所書院的概況　  二 教學(xué)與研究中的科學(xué)技術(shù)內(nèi)容　  三 科學(xué)技術(shù)方面的教學(xué)與研究活動的延續(xù)　  四 局限性　第四節(jié) 科技知識的運用與技術(shù)的推廣  　一 出于實用目的的自發(fā)行動  ……第四章 倡導(dǎo)科技事業(yè)的影響結(jié)語：在傳統(tǒng)與近代之間主要參考文獻目錄如魚飲水，冷暖自知——回顧我的阮元研究

圖書封面

圖書標(biāo)簽Tags

無

評論、評分、閱讀與下載

---

    從傳統(tǒng)走向近代 PDF格式下載

---