仁義禮智信

內(nèi)容概要

當(dāng)前，我國(guó)正在著力構(gòu)建和諧社會(huì)。實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧發(fā)展，是人類的共同理想。社會(huì)的和諧既源于穩(wěn)定、協(xié)調(diào)，又高于穩(wěn)定、協(xié)調(diào)，它是社會(huì)穩(wěn)定和協(xié)調(diào)的理想狀態(tài)；它既是一種價(jià)值目標(biāo)，又是一種不斷推進(jìn)的現(xiàn)實(shí)社會(huì)歷史過(guò)程，它是價(jià)值目標(biāo)和社會(huì)歷史過(guò)程的統(tǒng)一。作為目標(biāo)，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)同共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想是完全一致的。社會(huì)主義和諧社會(huì)的總要求是：民主法治，公平正義，誠(chéng)信友愛(ài)，充滿活力，安定有序，人與自然和諧相處。無(wú)疑，在青少年中廣泛開(kāi)展“仁、義、禮、智、信”的道德教育，會(huì)大力促進(jìn)和諧社會(huì)的構(gòu)建，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和時(shí)代價(jià)值。
《智/仁義禮智信叢書》由中國(guó)農(nóng)工民主黨中央文化工作委員會(huì)編著，《智 /仁義禮智信叢書》為智卷，
收錄了歷史上的經(jīng)典故事，供青少年小朋友們引以為見(jiàn)。

書籍目錄

勤奮好學(xué)篇
懸梁刺股
賈逵旁聽(tīng)
顧歡求學(xué)
張溥抄書
陳壽苦學(xué)成才
王羲之與“墨池”、“蒜泥”
王獻(xiàn)之與十八口水缸
科學(xué)家張衡
祖沖之精算圓周率
李白發(fā)奮讀書
馬廄中成才的蘇顳宰相
韓愈業(yè)精于勤
厲歸真深山畫虎
岳飛沙中練字
王冕學(xué)畫
孔子學(xué)琴
白居易謙虛好學(xué)
華佗學(xué)無(wú)止境
范仲淹的勤學(xué)之路
珍惜時(shí)光篇
匡衡鑿壁偷光
車胤囊螢
孫康映雪
郗珍“偷”光被告
牛角掛書
魏源蓬頭注書
宋太宗日讀三卷
胡三省三十年著一書
少年有智篇
孔融分梨
徐童保樹(shù)
諸葛子瑜之驢
裝醉脫險(xiǎn)
小盂郊巧對(duì)挫欽差
文彥博巧計(jì)取球
聰明的徐文長(zhǎng)
智慧取勝篇
孔子智激顏琛
莊子巧借糧
魯班妻子的高招
魯班智扶斜寶塔
老馬識(shí)途
管仲楚國(guó)購(gòu)鹿計(jì)
危如累卵
出奇制勝
圍魏救趙
完璧歸趙
田忌賽馬
西門豹治鄴
拔旗易幟
聰明的徐文長(zhǎng)
智慧取勝篇
孔子智激顏琛
莊子巧借糧
魯班妻子的高招
魯班智扶斜寶塔
老馬識(shí)途
管仲楚國(guó)購(gòu)鹿計(jì)
危如累卵
出奇制勝
圍魏救趙
完璧歸趙
田忌賽馬
西門豹治鄴
拔旗易幟

章節(jié)摘錄

　　【出處】唐·孟郊《題韋承總吳王故城下幽居》【淺析】才學(xué)豐厚，身份自然高貴；居住在窮街陋巷，怎能就認(rèn)為是門第貧寒？意思是人生的價(jià)值在于才學(xué)過(guò)人，而不在于生活富足。飽：飽滿，豐厚。　　南朝時(shí)，有個(gè)齊人叫顧歡。顧歡自幼好學(xué)，因家貧進(jìn)不了學(xué)館，就躲在學(xué)館墻壁后面偷聽(tīng)教師講課，而且過(guò)耳不忘。他非常聰明，六七歲時(shí)就能推算四時(shí)節(jié)氣和六十甲子。鄰居們都夸他，說(shuō)他長(zhǎng)大一定會(huì)有出息?！　∮幸荒昵锾欤竟仁炝?，爸爸讓小顧歡去看稻田，還特意囑咐他：“可別讓麻雀把稻子給吃了?！毙☆櫄g滿口答應(yīng)，還沒(méi)等爸爸說(shuō)完，就一溜煙跑了出去。他來(lái)到了稻田邊，那金燦燦的稻子在陽(yáng)光的照耀下，像一粒粒金豆子。在稻田上空有一群麻雀。小顧歡見(jiàn)麻雀嘰嘰喳喳怪好玩兒，突發(fā)奇想，坐在田埂邊寫起了《黃雀賦》。晌午，爸爸來(lái)叫小顧歡回去吃飯，看見(jiàn)稻田里的稻子被麻雀吃掉了許多。爸爸火冒三丈，厲聲吼道：“你瞧瞧你，稻子都快給麻雀吃光了，你在干什么？”小顧歡戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地回答：“我……我在寫《黃雀賦》呢！”“哦？《黃雀賦》？讓我看看?！卑职终f(shuō)。小顧歡用發(fā)抖的手把寫的文章遞給爸爸。爸爸看了看，嘆了口氣，說(shuō)：“可惜我們家窮，不能讓你讀書??！”　　顧家附近有個(gè)私塾，小顧歡白天常常跑去偷聽(tīng)。只見(jiàn)他拿著紙和筆，歪著小腦袋，仔細(xì)地聽(tīng)著，遇到精彩或重要之處就記下來(lái)。晚上，他就在家里復(fù)習(xí)。顧歡家里窮，買不起蠟燭，他就點(diǎn)燃松枝照明。父親死后，顧歡就挑起了家庭生活的重?fù)?dān)，白天下地干活，夜晚燃松節(jié)讀書。顧歡深研《周易》、《詩(shī)經(jīng)》、《尚書》，有文集30卷傳世，又是道教《上清經(jīng)》和《真誥》的主要撰稿人。朝廷要請(qǐng)他做官，他不肯，一直隱居在天臺(tái)山上。　　顧歡死后，后人為了懷念他，將他生前隱居的地方冠以“歡”字，東峁山改名為“歡山”，東峁岙改名為“歡岙”，酋蘸改名為“歡溪”，學(xué)館所在地的嶺則稱為“顧儒嶺”，以表示對(duì)這位隱居不仕、開(kāi)啟民智的高士的永恒紀(jì)念。　　顧歡自幼好學(xué)，雖然因冢貧進(jìn)不了學(xué)館，可是他躲在學(xué)館壁后偷聽(tīng)老師講課，能過(guò)耳不忘。他孜孜不倦，終有所為。他的勤奮好學(xué)精神值得我們后人學(xué)習(xí)?！　　?/pre>








圖書封面






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