索我理想之中華

內(nèi)容概要

書名“索我理想之中華”，語出李大釗1916年8月為《晨鐘報》創(chuàng)刊號所寫的《(晨鐘>之使命》。作者本意是希望《晨鐘》“以青春中華之創(chuàng)造為唯一使命”，號召青年“沖決過去歷史之網(wǎng)羅，破除陳舊學(xué)說之囹圄”，站在民主自由的前列，為“索我理想之中華”而奮斗。引用此語無非想說明，中國近代國家觀念的形成與發(fā)展，其終極目標(biāo)正在于創(chuàng)造“理想之中華”。當(dāng)然，“理想之中華”的具體使命，自應(yīng)與時俱進。如果說，近代中國的歷史使命，是建立獨立、民主、富強的國家，那么當(dāng)代中國的歷史使命，便是建設(shè)富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家。這也意味著，“索我理想之中華”，是一個不斷探索、不斷發(fā)展和不斷完善的過程。

作者簡介

李華興，1933年生，湖北武漢人。中國思想文化史專家。1961年畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)歷史系。留校后師從蔡尚思教授攻讀在職研究生。長期從事中國近代史、思想文化史的教學(xué)和研究，先后任講師、副教授、教授。1986年起任上誨社會科學(xué)院歷史研究所常務(wù)副所長、學(xué)術(shù)委員會主任籌職。著有（中國近代思想史》、《近代思潮縱橫》、《中國近代史》、《人世楷模蔡元培》等；主編《民國教育史》、《近代中國百年史辭典》、《中華民國史辭典》等；編有《梁啟超選集》、《中國現(xiàn)代思想史資料簡編》第2和5卷、發(fā)表論文《中國近代對外關(guān)系史資料選輯》下卷，近代中西文化沖突交融的歷史考察》、《梁啟超與中國近代化》、《民主的追求與理性的反思》、《中國近代國家學(xué)說的發(fā)展》、《民國教育與中國現(xiàn)代化》等。

書籍目錄

導(dǎo)言第一章 歷史遺產(chǎn)：傳統(tǒng)的國家觀念與國家制度  一、上古時期的國家形態(tài)與國家觀念    1.“國”與“國家”概念溯源    2.夏商時期的國家形態(tài)    3.西周封國與尊王攘夷  二、社會轉(zhuǎn)型與封建國家制度的確立    1.從貴族政治到君主政治    2.從宗法本位到國家本位    3.封建國家君主專制制度的形成  三、理想國家的爭鳴    1.孔子：“有道”之世    2.老莊：“小國寡民”與回歸自然    3.孟荀：“王道”世界與“王制”社會    4.墨子：兼愛交利    5.法家：君主專制  四、維護封建國家的理論支柱    1.封建國家制度的發(fā)展與調(diào)整    2.“君權(quán)神授”的帝王論    3.“禮法合流”的政治論    4.“君依于國，國依于民”的民本論    5.“用夏變夷”的征服論    6.“忠君報國”的道德論  五、封建國家學(xué)說的歷史命運    1.從輝煌到?jīng)]落    2.精華與糟粕同在    3.啟蒙思想家的批判第二章 西方入侵：“天朝”危機與“海國”魅力  一、曠古未有的變局    1.時代落差與中西對撞    2.“衰世”報警的“更夫”    3.堅船利炮與城下之盟  二、朦朧向往西方國家制度    1.從夜郎自大到開眼看世界    2.先驅(qū)者對西方國家制度的最初介紹    3.走出國門者的霧里看花    4.可貴的反省：“君民不隔不如夷”  三、建立人間天國的嘗試    1.太平理想與天國夢幻    2.兩個政權(quán)的異中有同    3.《資政新篇》的新展示第三章 裂變：西方國家觀念的輸導(dǎo)與傳統(tǒng)國家觀念的衰替……第四章 萌發(fā)：主權(quán)意識的發(fā)展與變革君主專制的呼喚第五章 覺醒：國家觀念的轉(zhuǎn)型與變更國體的嘗試第六章 創(chuàng)立民國：國家觀念的倍增與民主共和的追求第七章 新的求索：從雙重危機到接受馬克思主義第八章 對峙：兩種國家制度的較量第九章 民族災(zāi)難：國家觀念的巨大錘煉第十章 大浪淘沙：各個黨派的國家觀念及其不同歸宿第十一章 抉擇：歷史是公正的審判官結(jié)語 國家觀念新陳代謝的啟示

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