中國民俗學(xué)之父

內(nèi)容概要

　　鐘敬文捧獻(xiàn)給祖國和人民的累累學(xué)術(shù)成果，引起了國內(nèi)外同行的關(guān)注和極強(qiáng)烈的反響，十年前為介紹這位卓越的人民學(xué)者，為“研究者提供參考材料；為勤奮好學(xué)的專業(yè)工作者提供一本有關(guān)本學(xué)科內(nèi)容豐富的讀物；為鐘先生的摯友及中青年學(xué)者和他的弟子，送上一本可資學(xué)習(xí)、保存并具有傳記性質(zhì)的書”，我編了一本《鐘敬文生平·思想及著作》一書，由河北教育出版社出版。那本書問世后，許多人感到非常需要，報刊上也曾有數(shù)篇文章評介過它。又一個十年過去，鐘敬文先生自撰文章、學(xué)術(shù)成果和他人評說愈積愈多，有人建議再編一本。于是，受先生生前委托，我又編了這本《中國民俗學(xué)之父：鐘敬文生涯·學(xué)藝自記及學(xué)界評述》。

書籍目錄

鐘敬文生涯·學(xué)藝自記自傳永不能忘的啟導(dǎo)洪恩永刻在我心版上的老師——緬懷周六平先生舊事盲詩人愛羅先珂君一零——懷念陳散尹先生和南國已深秋了從西湖談到珠江南岸（節(jié)選）我與杭州——《杭州市故事卷·序》節(jié)錄書呆子的暑假紀(jì)念托爾斯泰歲暮述懷紀(jì)念羅曼·羅蘭先生回憶林海秋烈士——記一個在第二次國內(nèi)戰(zhàn)爭時期犧牲的共產(chǎn)黨員思故鄉(xiāng)我與林林的交往——《日本古典俳句選序》的一節(jié)悼念紺弩同志祝賀海陸豐蘇維埃政權(quán)建立紀(jì)念大會聯(lián)語關(guān)于“風(fēng)雨茅廬”緬懷尚仲衣博士我與W·愛伯哈特博士我與佛寺——西峰寺隨筆在新的一年里敬悼俞平伯先生追懷劉謙初烈士（三首）一位具有現(xiàn)代理想的女性——《秋帆文集》序荷塘憶舊追懷秦牧同志正確的選擇　應(yīng)盡的責(zé)任--在為我從事民間文藝事業(yè)七十年學(xué)術(shù)座談會上的答謝詞我與我們的時代·祖國九十自壽九五生辰書懷夢逢巴人常恨語言淺　不如人意深最高興的一件事百歲寄語我與詩——《腳印》自序《詩心》自序《天風(fēng)海濤室詩鈔》跋語我與詩論——《蘭窗詩論集》自序?qū)懽餍∑肺牡慕?jīng)歷我與散文兩部散文集重印題記我在旅游上的興趣與寫作我與中國現(xiàn)代民間文藝學(xué)——《民問文藝學(xué)及其歷史》自序我的民俗學(xué)探究歷程——《民俗學(xué)說苑·自序》的一節(jié)我在民俗學(xué)研究上的指導(dǎo)思想及方法論《歌謠》周刊——我與她的關(guān)系——紀(jì)念該刊創(chuàng)刊七十周年七十年學(xué)術(shù)經(jīng)歷紀(jì)程——《鐘敬文學(xué)術(shù)論著自選集》自序《民俗文化學(xué)：梗概與興起》自序從事民俗學(xué)研究的反思與體會《婪尾集》自序附錄東京留學(xué)生活雜憶（訪談錄）小鎮(zhèn)上的抗日對聯(lián)風(fēng)雨如晦憶華年——一個學(xué)生的回憶文哲系雜憶（節(jié)錄）學(xué)界評述談鐘敬文先生的舊體詩作詩筆詩心兩兼之——談鐘敬文的詩論與詩作真知灼見在于長期積累——讀鐘敬文先生《蘭窗詩論集》整體文化視野中的修辭論詩學(xué)——鐘敬文先生詩學(xué)閱讀札記文化詩學(xué)：鐘敬文和巴赫金的對話情思幽深的水晶丸從“曉風(fēng)殘月”到“大江東去”——鐘敬文的散文創(chuàng)作道路永遠(yuǎn)的祝?！妒|香樓文藝論集》編后隨筆鐘敬文歌謠學(xué)建設(shè)歷程述析鐘敬文神話學(xué)管窺論鐘敬文對中國民間故事類型研究的貢獻(xiàn)論鐘敬文與民間故事比較研究芻議鐘敬文民間敘事文學(xué)研究——以二三十年代系列論文為考察對象鐘敬文民間文藝學(xué)思想研究特殊的學(xué)科特別的貢獻(xiàn)——鐘敬文民間文藝學(xué)思想管窺鐘敬文與民間文學(xué)集成仄徑與輝煌——鐘敬文與中國民間文藝家協(xié)會把畢生精力奉獻(xiàn)給民間文化事業(yè)的人——序《鐘敬文民俗學(xué)論集》鐘敬文與中山大學(xué)民俗學(xué)會鐘敬文與杭州中國民俗學(xué)會的活動及歷史地位《民俗學(xué)說苑》編后記鐘敬文與民俗文化學(xué)——訪談錄堅實(shí)的奠基睿智的啟示——鐘敬文《民俗文化學(xué)：梗概與興起》讀后鐘敬文與中國民俗學(xué)建立中國民俗學(xué)派——鐘敬文教授《建立中國民俗學(xué)派》及其學(xué)術(shù)思想研討會發(fā)言紀(jì)要應(yīng)用研究：民俗學(xué)學(xué)科建設(shè)的重要方面鐘敬文與歷史民俗學(xué)鐘敬文“民俗文化學(xué)”的學(xué)科性質(zhì)及方法論意義鐘敬文：民俗學(xué)與民眾教育百年學(xué)問：鐘敬文對民俗學(xué)和人類學(xué)的貢獻(xiàn)——人類學(xué)學(xué)者訪談錄之十四（節(jié)選）同研究對象交朋友——鐘敬文教授談治學(xué)鐘敬文的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)和治學(xué)風(fēng)格向世界敞開心扉——鐘敬文在國外學(xué)界的影響守住自己的學(xué)問園地——記中國民俗學(xué)開拓者鐘敬文的足跡民俗學(xué)、民間文藝學(xué)家鐘敬文“鐘山”有珍寶——鐘敬文教授訪談記純粹的鐘敬文澹泊與崇高——記鐘敬文大是大非一百年為中國的國風(fēng)畢生歌吟——首都學(xué)術(shù)界祝賀鐘敬文從事民間文藝事業(yè)七十年人間祥瑞師道楷模我的民俗學(xué)老師鐘敬文先生百歲宗師壯心不已悠悠五十載殷殷師道情痛悼鐘敬文先生“仁人”鐘敬文鐘敬文先生的做人和治學(xué)悼念鐘敬文教授“五四”之子民俗之父正直、勤奮、澹泊——悼念鐘敬文先生先生說，他還有許多事要做——哭悼敬愛的鐘老我眼中的鐘敬文先生給遠(yuǎn)行的爸爸鐘敬文年譜編后記

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