道教文化十二講

內(nèi)容概要

　　道教是中國土生土長的宗教，與佛教、儒教并稱中國三大宗教。道教文化是我們傳統(tǒng)文化的重要組成部分。本書從十二個方面對道教文化作了闡述，由華中師范大學(xué)道家道教研究中心主任熊鐵基和劉固盛教授主編，作者有張繼禹（中國道教協(xié)會會長）、唐明邦（武漢大學(xué)教授、湖北省道教學(xué)術(shù)研究會會長）、蕭漢明（武漢大學(xué)教授）等。

作者簡介

　　熊鐵基，1933年生。華中師范大學(xué)歷史文化學(xué)院教授，博土生導(dǎo)師。長期從事中國古代史教學(xué)和研究，近十余年側(cè)重思想文化史，特別是道家思想史的研究。著有《秦漢新道家略論稿》、《漢唐文化史》、《秦漢軍事制度史》等；主編有《傳統(tǒng)文化與中國社會》、《中國帝王宰相辭典》等。發(fā)表論文百余篇?！　⒐淌ⅲ?，1967年生，湖南漣源人，歷史學(xué)博士后，華中師范大學(xué)歷史文化學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師。主要研究中國古代思想文化史，重點(diǎn)研究老莊學(xué)、宋明理學(xué)以及儒、道、釋三教之關(guān)系。出版的學(xué)術(shù)著作有《宋元老學(xué)研究》（巴蜀書社2001年版）、《宋元時期的老學(xué)與理學(xué)》（陜西人民出版社2002年版）、《二十世紀(jì)中國老學(xué)》（合著，福建人民出版社2002年版）、《中國莊學(xué)史》（合著，湖南人民出版社2003年版）等，另發(fā)表學(xué)術(shù)論文四十余篇。2001年11月破格晉升為副教授；2002年11月破格晉升為教授。社會兼職有：湖北省哲學(xué)史學(xué)會理事，武漢道教文化研究會研究員。

書籍目錄

序緒論第一講 《道藏》文化價值的多棱透視第二講 道教經(jīng)典略論第三講 《周易參同契》的易學(xué)思想第四講 道教煉丹術(shù)對古代科技發(fā)展的影響第五講 唐宋道教內(nèi)丹學(xué)論綱第六講 道教與民間文學(xué)——以八仙傳說為例第七講 道教對中國神話的繼承與發(fā)展第八講 道教音樂第九講 莊子及其思想簡論第十講 “三玄”的生態(tài)觀——兼論“三玄”生態(tài)觀在道教建筑中的體現(xiàn)第十一講 道教神仙信仰的思想淵源第十二講 人皆可以為神仙——葛漚仙論的現(xiàn)代詮釋

編輯推薦

　　魯迅先生曾經(jīng)說：“中國的根柢全在道教”，這說明了什么？魯迅先生的這一句說明：道教是真正植根于中華大地上的土生土長的宗教，它虛融博大，積淀著從邈遠(yuǎn)的上古到近代中國文化的發(fā)展足跡。要想了解中國就必須了解道教。道教文化和儒家文化一樣是我們傳統(tǒng)文化的重要組成部分?！　　獜埨^禹（中國道教協(xié)會會長）　　道家思想開始就有長生不死的概念，而世界上其他國家沒有這方面的例子。這種不死思想對科學(xué)具有難以估計的重要性；。道家又能將自己的理論付之實(shí)行，所以東方的化學(xué)、礦物學(xué)、植物學(xué)、動物學(xué)和藥物學(xué)都淵源于道家。中國如果沒有道教，就像大樹沒有根一樣?！　　罴s瑟博士（英國科技史專家）

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