胡適與整理國(guó)故考論

內(nèi)容概要

　　《胡適與整理國(guó)故考論：以中國(guó)文學(xué)史研究為中心》雖著重在中國(guó)學(xué)術(shù)傳統(tǒng)中評(píng)價(jià)胡適在文史之學(xué)（尤其是中國(guó)文學(xué)史研究）上的是非功過(guò)，但亦時(shí)時(shí)將問(wèn)題置人西潮中考慮，以考察西方文化（如進(jìn)化論、科學(xué)主義、實(shí)驗(yàn)主義等）對(duì)中國(guó)學(xué)術(shù)的催化作用。另外，即使將討論的問(wèn)題限制在“整理國(guó)故與中國(guó)文學(xué)研究”之內(nèi)，也仍有很多遺漏，其原因有二：一是前賢就相關(guān)問(wèn)題已有深入的研究，如章太炎與胡適、胡適與傅斯年的專(zhuān)題研究；二是因?yàn)樽约涸谝恍?zhuān)題上無(wú)心得，如整理國(guó)故與晚清國(guó)粹派之關(guān)系、整理國(guó)故與學(xué)衡派之關(guān)系，故暫將這些問(wèn)題擱置，這也是追求論著的“系統(tǒng)”時(shí)留下的遺憾。

書(shū)籍目錄

引言第一章 整理國(guó)故的興起及走向第一節(jié) 近世學(xué)術(shù)思想的轉(zhuǎn)型：以目錄的分類(lèi)沿革為例第二節(jié) 西學(xué)東漸與新史的撰寫(xiě)第三節(jié) 全面系統(tǒng)地整理國(guó)故第二章 胡適治學(xué)方法的形成和治學(xué)方向的轉(zhuǎn)變第一節(jié) 新樸學(xué)第二節(jié) 三分洋貨七分傳統(tǒng)第三節(jié) 對(duì)清代考據(jù)之學(xué)的總結(jié)第四節(jié) 小學(xué)上的障礙第五節(jié) 轉(zhuǎn)向小說(shuō)考證第三章　 打破《詩(shī)經(jīng)》的“經(jīng)”字招牌第一節(jié) 作為新學(xué)術(shù)資源的姚際恒、崔述和方玉潤(rùn)第二節(jié) 還《詩(shī)經(jīng)》本來(lái)面目第三節(jié) 《詩(shī)經(jīng)》的世俗化第四章 白話文學(xué)史的建立及其影響第一節(jié) 文學(xué)史的簡(jiǎn)化以及白話文學(xué)史的起點(diǎn)第二節(jié) “佛教的翻譯文學(xué)”和僧詩(shī)第三節(jié) “整理舊文學(xué)”的“新路”：論胡適對(duì)鄭振鐸的影響第四節(jié) 胡適和陸侃如：從《中國(guó)詩(shī)史》談起第五章 整理國(guó)故的傳衍第一節(jié) 從中學(xué)國(guó)文教科書(shū)看近代文學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變第二節(jié) 學(xué)術(shù)研究與出版業(yè)的結(jié)合第三節(jié) 學(xué)術(shù)演講與書(shū)信論學(xué)第四節(jié) 開(kāi)列國(guó)學(xué)書(shū)目的風(fēng)氣及其文化解讀附錄：國(guó)學(xué)書(shū)目解題（1917-1937）第六章 整理國(guó)故與近代中日學(xué)術(shù)交流第一節(jié) 近代日本學(xué)術(shù)的轉(zhuǎn)變與近代中國(guó)學(xué)的形成第二節(jié) 日本的中國(guó)小說(shuō)戲曲研究與胡適的《水滸傳》考證第三節(jié) 整理國(guó)故的余波以及章 學(xué)誠(chéng)和崔述的被發(fā)現(xiàn)余論參考引用文獻(xiàn)后記

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