著名中年語(yǔ)言學(xué)家自選集

內(nèi)容概要

1993年，河南教育出版社在呂叔湘等先生的指導(dǎo)下編輯出版了《著名中年語(yǔ)言學(xué)家自選集》。這套叢書面世后得到學(xué)術(shù)界的廣泛好評(píng)，產(chǎn)生了良好的社會(huì)反響。    如今七年過(guò)去了，當(dāng)年入選《自選集》的作者正逐漸步入老年，而新的一批功底扎實(shí)、卓有建樹(shù)的中年語(yǔ)言學(xué)家又不斷涌現(xiàn)出來(lái)。有鑒于此，安徽教育出版社征詢了語(yǔ)言學(xué)界一些學(xué)者的意見(jiàn)，擬繼續(xù)編輯出版《著名中年語(yǔ)言學(xué)家自選集》，以進(jìn)一步推動(dòng)我國(guó)語(yǔ)言學(xué)研究的發(fā)展。    這套叢書編輯工作始于1999年。是年3月，安徽教育出版社的有關(guān)編輯專程進(jìn)京和中國(guó)社科院語(yǔ)言所相關(guān)學(xué)者商談《自選集》的編輯體例、運(yùn)作規(guī)程以及有關(guān)細(xì)節(jié)，并商定由中國(guó)社科院語(yǔ)言所吳福祥和安徽教育出版社萬(wàn)直純、姚莉三位組成《自選集》編輯小組。為確保這套叢書的學(xué)術(shù)性和權(quán)威性，編輯組特別聘請(qǐng)了郭錫良等16位資深著名語(yǔ)言學(xué)家做這套叢書的學(xué)術(shù)指導(dǎo)，并通過(guò)各種渠道，廣泛征求、聽(tīng)取了語(yǔ)言學(xué)界不同年齡層次的學(xué)者的建議和意見(jiàn)。

作者簡(jiǎn)介

張振興，男，1941年3月20日生于廣東省汕頭市，青少年時(shí)期在福建省漳平市(原漳平縣)度過(guò)。先后就讀于福建省漳平第二中學(xué)、漳平第一中學(xué)，并于1959年考入廈門大學(xué)中文系漢語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)，1963年以優(yōu)異成績(jī)畢業(yè)。同年8月來(lái)到北京，進(jìn)入中國(guó)科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部(今中國(guó)社會(huì)科

書籍目錄

閩語(yǔ)的分區(qū)閩語(yǔ)及其周邊方言漳平(永福)方言的文白異讀廣東省雷州半島的方言分布廣東省?？捣窖杂浡詮V東省吳川方言記略重讀《中國(guó)語(yǔ)言地圖集》閩方言古濁去今讀陰平調(diào)的現(xiàn)象廣州話音系的分析和處理山西方言人稱代詞的特點(diǎn)從漢語(yǔ)方言的被動(dòng)式談起漢語(yǔ)的雙方言現(xiàn)象與方言研究再論漢語(yǔ)的雙方言現(xiàn)象與方言研究方言研究與對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)臺(tái)灣社會(huì)語(yǔ)言學(xué)史五十年述評(píng)臺(tái)灣話研究的進(jìn)展和現(xiàn)狀評(píng)村上嘉英《現(xiàn)代閩南語(yǔ)辭典》評(píng)《普通話閩南方言詞典》評(píng)《臺(tái)語(yǔ)與國(guó)語(yǔ)字音對(duì)應(yīng)規(guī)律的研究》《簡(jiǎn)明吳方言詞典》評(píng)述《香港粵語(yǔ)詞典》序《廈門方言研究》序《鄂東方言語(yǔ)法研究》序作者論著目錄跋

章節(jié)摘錄

　　下面從漢語(yǔ)方言出發(fā)，舉一些例子說(shuō)明在高年級(jí)的對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)中，講一點(diǎn)方言知識(shí)是有好處的。語(yǔ)音的例子比較復(fù)雜，也比較枯燥，可以先從略不說(shuō)。這里只舉詞匯和語(yǔ)法的例子說(shuō)一說(shuō)?！　≡~匯的例子。稱呼中配偶女性的一方，書面語(yǔ)可以稱“內(nèi)人、內(nèi)子”，或謙稱“賤內(nèi)”。文言通稱“夫人、太太、妻子”。但口語(yǔ)多稱“老婆”，在漢語(yǔ)方言中幾乎南北通行，流行范圍很廣，從北邊的哈爾濱到南邊的廣州。濟(jì)南、揚(yáng)州、南京、上海、杭州、寧波、南昌、福州、萍鄉(xiāng)、南寧（平話）都可以包括在內(nèi)。當(dāng)然，同是“老婆”有時(shí)用法還有差別。例如南京多用于老派，常常和“老爹”（丈夫）對(duì)舉；福州用做謔稱，同時(shí)也用來(lái)指稱老年婦女；南昌說(shuō)老婆在聽(tīng)感上有點(diǎn)兒粗俗。北方地區(qū)還有很多地方通行說(shuō)“女人、女的、媳婦”。除此之外，漢語(yǔ)方言還有很多的說(shuō)法。例如：溫州說(shuō)“老安、老安人、老安兒”，萍鄉(xiāng)說(shuō)“婆娘、婆佬”，南京說(shuō)“馬馬”，上海說(shuō)“娘子、家主婆、屋里個(gè)”，揚(yáng)州、長(zhǎng)沙、武漢說(shuō)“堂客”，寧波說(shuō)“屋里人”，崇明、南昌說(shuō)“女客”，丹陽(yáng)說(shuō)“老馬、女過(guò)”，蘇州說(shuō)“家婆、家小”，建甌、州說(shuō)“老媽”，廈門說(shuō)“某、牽手、婦人人、厝里”，忻州、萬(wàn)榮、銀川、西寧、西安、洛陽(yáng)說(shuō)“婆姨”或“婆娘”，徐州說(shuō)“家下、家來(lái)”，烏魯木齊說(shuō)“央格子”（借自維吾爾語(yǔ)，原意是嫂子、大嫂的意思），等等。以上這些說(shuō)法都還是通稱，如果帶上一些修辭色彩，那就更加豐富多彩。例如溫州舊時(shí)稱正妻為“正娘”，相對(duì)于稱妾的“姨娘”而言，又有“路頭妻”的說(shuō)法，指與男人有露水姻緣的女人；哈爾濱還管自己半老的妻子叫“老半口子”，有時(shí)干脆就叫“老半”，表示一種親昵的意思，口語(yǔ)里還常常說(shuō)“老娘們兒、屋里人兒”，包含一種隨意的意思；柳州稱老年妻子為“奶老”，時(shí)下有通行“老愛(ài)”，這是“愛(ài)人”的一種隨便的說(shuō)法，用于稱述，也可以指男方。 　　民以食為天。在多數(shù)情況下，漢語(yǔ)的“飯”指每天定時(shí)吃的食物，北京話說(shuō)“早飯、午飯、晚飯”，山東很多地方說(shuō)“早上飯、晌午飯、下晚兒飯或夜飯”。如果籠統(tǒng)說(shuō)吃飯的“飯”，南方地區(qū)一般指的是米飯，北方地區(qū)可能指的是饅頭，也可能指包子，現(xiàn)在有些地方也可能指的是米飯?？墒?ldquo;米飯”指什么，南北地區(qū)有很大差別。南方地區(qū)只有大米才叫米，小米叫黍或粟等，所以米飯是指大米、稻米做的飯。北方以前多數(shù)地方不種稻子，口語(yǔ)里沒(méi)有大米或稻米的說(shuō)法，米指的是小米兒，所以米飯多指小米兒做的飯。有的地方更特別，例如山東沂水“米飯”指小米兒粥，“干飯”指小米兒飯，“大米飯”指大米粥，“大米干飯”才是指大米做的飯，要是用粘性小米兒做的干飯就叫“粘粥”。類似的例子在沂水方言有的是，例如管餃子叫“包子”，管肉餡餃子叫“肉包子”，管手制的鮮面條叫“面湯”，管餡餅叫“火燒”，似乎跟我們平時(shí)的理解很不一樣。這種現(xiàn)象其實(shí)在方言里是很平常的?！　∥覀冞€做了一個(gè)小小的比較。“酸”字在《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》分為兩個(gè)單字條目，“酸”’有四個(gè)義項(xiàng)：（1）能在水溶液中產(chǎn)生氧離子的化合物的統(tǒng)稱；（2）像醋的氣味或味道；（3）悲痛；傷心；（4）舊時(shí)譏諷文人迂腐。“酸’”又作“疫”，因疲勞或疾病引起的微痛而無(wú)力的感覺(jué)。兩者加起來(lái)是五個(gè)義項(xiàng)。以“酸”字作首字的條目共18條，其中“酸酐、酸根、酸堿度、酸雨”是化學(xué)等學(xué)術(shù)名詞，“酸楚、酸辛”是文言成分。真正口語(yǔ)里常用的條目只有“酸敗、酸不溜丟、酸菜、酸懶、酸溜溜、酸梅、酸梅湯、酸牛奶、酸甜苦辣、酸痛、酸棗”等11條。再以江蘇教育出版社出版的銀川、西寧、貴陽(yáng)、西安、烏魯木齊、洛陽(yáng)、太原、忻州、揚(yáng)州、柳州、南京、丹陽(yáng)、金華、南昌、廈門、黎川、梅縣等17種方言詞典作比較，“酸”字的綜合單字義項(xiàng)是八個(gè)，除了上述的（2）（3）（4）和“酸’”的義項(xiàng)之外，沒(méi)有義項(xiàng)（1），但卻多了另外的四個(gè)新義項(xiàng)：A．[柳州]腌制的咸菜，名詞，“她最中意吃酸”，B·[銀川]使變酸，動(dòng)詞，“酸點(diǎn)菜”，C．[揚(yáng)州]膽怯，“他看到老王就酸了，沒(méi)得這門神了”，D．[西安]比喻說(shuō)的話下流，“酸得很”。17種方言詞典中以“酸”作首字的綜合條目總共有54條，其中“酸包梨、酸醋、酸梗、酸姜、酸漿味、酸漿子氣、酸困、酸辣湯、酸里紅、酸溜姑、酸蘿卜、酸咪咪、酸奶子疙瘩、酸泡爛氣、酸胖、酸肉、酸筍、酸水、酸糖、酸澀兒、酸湯、酸壇、酸頭、酸甜兒、酸楂澇兒、酸棗面、酸魚”等三十來(lái)?xiàng)l是《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》所不見(jiàn)的。如果用來(lái)比較的方言詞典越多，這一類綜合條目的數(shù)量還會(huì)增加。　　再舉語(yǔ)法的例子。漢語(yǔ)里有些語(yǔ)法成分有很大的包容性，例如北京話的“給”可以同時(shí)表示給予、被動(dòng)、處置和使役。“給他一本書l給他十元錢”表示給予，“小孩給嚇著了I他在回家的路上給搶了”表示被動(dòng)，“信寫完了，請(qǐng)你給打印一下就寄走吧”表示處置，這里的“給”相當(dāng)于“把它（信）”，“村里撥出幾畝地來(lái)給他們做實(shí)驗(yàn)”表示役使。　　……

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