三葉集

用戶評(píng)論 (總計(jì)9條)

•   不是專業(yè)性的研究書籍，但是屬于大師級(jí)的心靈碰撞，值得一讀
•   老師推薦買的，不錯(cuò)
•   雖然不屬于收藏品，但物美價(jià)廉。不錯(cuò)。
•   讀此書知道了幾位大家鮮為人知的交往故事，書信來(lái)往中更能體會(huì)他們的平常之心，智慧之思。
•   《三葉集》是郭沫若、田漢、宗白華在民初的書信集，我在四十年前在下鄉(xiāng)時(shí)在一個(gè)書香人家借來(lái)看過，當(dāng)時(shí)被他們?nèi)说牟艢饧皞€(gè)性的追求深深感動(dòng)了我，給我留下了很深的印象?；爻呛?，一直想找回重讀，但這種書在書店是不會(huì)有的，想不到竟在卓越找到了。該書解放后可能極少重印，最近才有有心人重印了三千冊(cè)，還擺上網(wǎng)銷售，真是太令人喜出望外了！謝謝卓越！
•   　　很簡(jiǎn)單，很單薄的一本書，不過扉頁(yè)之下卻很吸引人，這是過了多久才又出現(xiàn)這種我能重復(fù)看了兩遍的書了，而且給人一種恬靜閑適的感覺。也激發(fā)了我寫信的極強(qiáng)烈的的意愿，于是立馬置筆給有人傳書，奈何寫了一封之后就又被各種瑣事沖去了那份動(dòng)力。改而寫了兩張明信片草草了事。
  　　
  　　 ——just say say
  　　
  　　 如果說(shuō)我是因?yàn)檎J(rèn)識(shí)郭沫若才認(rèn)識(shí)朱光潛，認(rèn)識(shí)了朱光潛才認(rèn)識(shí)宗白華，認(rèn)識(shí)了宗白華才認(rèn)識(shí)了田壽昌，那么我只能說(shuō)我真的比較無(wú)知，朱光潛，郭沫若這種文豪是著作等身的大師，而宗白華和田壽昌則是思想界的啟蒙師。三個(gè)人的書信往來(lái)，字里行間無(wú)一不透露出一種文學(xué)氣息，從詩(shī)歌到哲學(xué)，再?gòu)恼軐W(xué)到人生。你會(huì)感慨，人生若得次一知己，無(wú)憾yi~居然他們還是三兒。何其幸也~！雖然他們所說(shuō)的，似乎是我們今天非常i喜歡嘲笑的話題，但是卻沒有讓你絲毫感到一種炫耀，膚淺，卻讓你確確實(shí)實(shí)地感受到，他們真的是在做哲學(xué)的人啊，談?wù)摰木驮撌钦軐W(xué)的事情。你會(huì)覺得自己特別特別的卑微。
  　　
  　　 其實(shí)人的友人也分三種，第一種，便是像三葉集中這樣互相賞識(shí)，互相鼓勵(lì)的知己；第二種，便是互相譏諷，互相競(jìng)技的對(duì)手；第三種，便是普普通通的朋友。你可以與第一種人探討人生，和第二種人參與競(jìng)技，和第三種人談天論地。最重要的是第一種人吧，特別現(xiàn)在的我們，至少對(duì)我，是很需要的。你有很多想法在腦子里面想要迸發(fā)，有很多思維想要?jiǎng)?chuàng)造，奈何無(wú)人可訴，或者說(shuō)無(wú)人可懂。不過細(xì)細(xì)想來(lái)，我還是有一兩位這樣的友人的。比如海嘯，比如馬di……現(xiàn)在大家似乎都比較習(xí)慣欣賞可以數(shù)據(jù)化或者物質(zhì)化的東西，精神上的交流著少之又少，你若說(shuō)出什么來(lái)，卻又怕人譏諷。不過有這兩個(gè)人我是不怕的，因?yàn)槲抑?，不論我說(shuō)什么奇形怪狀的思緒，人生的哲理也好，探討也罷，他們總是聽得懂而且能提出我聽得進(jìn)的建議的人。
  　　
  　　 我是無(wú)法斟酌大師的筆法和寫作的，只能摘抄其中一二，以作后感：
  　　
  　　 所以一個(gè)人的一生，若以線形表之，只是波線。朝而君子，便是登山的/\；夕而小人，便是落谷的v；絕少有一線到底的。
  　　
  　　 ——田
  　　
  　　 這是在說(shuō)郭沫若的婚外情，郭沫若和宗經(jīng)田介紹相識(shí)，兩人初次通信，guo坦誠(chéng)相見，說(shuō)了自己認(rèn)為非常卑微而不恥的事情，告訴宗，問他還愿不愿意和這樣的人交心。宗當(dāng)然愿意。田在看了他們之間的書信往來(lái)之后安慰郭沫若的話。
  　　
  　　
  　　
  　　 我們對(duì)于一種藝術(shù)品，若既不能understand又不能appreciate，就辜負(fù)藝術(shù)品了，現(xiàn)在的人大都新奇薄弱，看見稍微露骨一點(diǎn)子的深刻一點(diǎn)子的東西，就掩面卻走，破口大罵，不肯take things as it is
  　　
  　　 ——田
  　　
  　　 這和我們的實(shí)際又是多么的相似呢？想來(lái)自己也是這樣的膚淺之人把。改之改之……
  　　
  　　
  　　
  　　 天色已晚，未完待續(xù)……
•   　　舊書網(wǎng)上偶得的舊版，擱置了許久沖著白華先生的序，姍姍拜讀，頃欲罷不能，讓人傾羨不已。
  　　
  　　我是多么的想遇見··· ··· ···
  　　
  　　那個(gè)連聲向白華自我介紹：「我是沫若，我是沫若」的青年沫若。六年的書信神交得來(lái)第一次的見面，可想那無(wú)以平息的激動(dòng)感慨。
  　　
  　　那個(gè)黃昏中，向沫若說(shuō)著：
  　　—其實(shí)你很像席勒。
  　　—何以故？
  　　—席勒學(xué)醫(yī)，你也學(xué)醫(yī)故?！ぁぁ?···不過你有種關(guān)系有像歌德。
  　　—何種關(guān)系？
  　　—婦女關(guān)系！
  　　俏皮話的壽昌君。滔滔不絕地說(shuō)著歌德、海涅，還有戲劇的好一個(gè)弟弟。
  　　
  　　那個(gè)激動(dòng)地在給壽昌信告訴他「我有得著一個(gè)像你一類的朋友，一個(gè)東方未來(lái)的詩(shī)人郭沫若?！?，介紹他倆做詩(shī)伴的白華君。
  　　
  　　那個(gè)沉浸在詩(shī)境為著一張車票跳下火車的沫若君。丟下壽昌在田疇中頌著詩(shī)兒漫走的沫若，宛若在光海中浮泛。
  　　
  　　那個(gè)第一次拜訪福岡博多灣的壽昌君，敲響沫若家門，托著帽兒做著自我介紹的少年。
  　　
  　　那個(gè)慌亂中驚喜萬(wàn)分的沫若君，幼兒的牙牙學(xué)語(yǔ)，嬰兒的恬鬧聲，廚下燒火煮水聲，妻子溫恬的招呼，恍若身臨。
  　　
  　　那個(gè)獨(dú)自在上海時(shí)覺煩悶無(wú)味的白華君，身兼《少年中國(guó)》編輯及主編《時(shí)事新報(bào)》副刊《學(xué)燈》，激發(fā)了沫若的創(chuàng)作欲，又轉(zhuǎn)而促成了這本集子。
  　　
  　　那個(gè)，那個(gè)··· ··· ···
  　　
  　　一本薄薄的信札集子，承載著三人從青年時(shí)期開始的深厚真摯的友誼。信中談及關(guān)于人生、事業(yè)、詩(shī)歌、戲劇、哲學(xué)、音樂、婚姻和戀愛，那些困擾人生的永恒話題，那些人類精神思想的不滅追求。他們互相傾訴心中的不平，追求著美好的理想，自我解剖，彼此鼓勵(lì)。懷著一顆像火一樣熱烈，像水晶一樣透明的心。相遇，相知，一路行去，譜就我們近現(xiàn)代文壇的萌芽先驅(qū)。
  　　
  　　那是一個(gè)對(duì)青年施以沉悶壓力，又是無(wú)數(shù)青年奮起尋求救國(guó)之路的時(shí)代。他們遠(yuǎn)離祖國(guó)，或分散在世界的各個(gè)角落，帶著一顆赤誠(chéng)的愛國(guó)之心。他們?cè)谀菢悠D苦的環(huán)境中，默默的追求著自己的聲音，探索著一條振興中華的道路，其艱愈破。
  　　
  　　我總把這樣糅雜著這樣光芒的人兒認(rèn)作少年，他們或有著困頓迷茫不屈的眼睛，卻又安靜而堅(jiān)韌地實(shí)現(xiàn)自我追求，永遠(yuǎn)都定格在少年的唯美一刻?？傔@么耽迷著的我，愈來(lái)愈貼近王爾德筆下的風(fēng)景，那些不曾遇見的少年，韶華未央。
  　　
  　　
•   　　《詩(shī)論》和《三葉集》
  　　
  　　之所以將兩本書并置，起源為北大葉郎教授在紀(jì)念朱光潛與宗白華兩位先生誕辰一百周年時(shí)所宣揚(yáng)的主題“美學(xué)雙峰”。從另一個(gè)角度說(shuō)，我在douban上建立的“宗白華小組”，其logo即選用了上海人民出版社出的宗先生的“名著”《美學(xué)散步》，這本薄薄的小書是我的“啟蒙讀物”，可是就像幾年前在北師大念“文藝學(xué)研究生”的大學(xué)同學(xué)坦言，他清楚我對(duì)宗氏美學(xué)體系的推崇態(tài)度，但在他卻不一為然，因?yàn)槲以谒麑嬍业臅苌纤姷幕旧弦晕餮笪乃噷W(xué)理論叢書為主干，至于中國(guó)以至東方本土的著作卻幾乎不見蹤跡。我的態(tài)度是可以理解，但不認(rèn)可。從某種角度說(shuō)，北師大“文藝學(xué)研究生”的同學(xué)的態(tài)度是普遍現(xiàn)象而絕非偶然，推而廣之，代表了當(dāng)下中國(guó)學(xué)術(shù)界對(duì)朱光潛和宗白華二先生截然不同的態(tài)度。而在我心中，朱、宗二先生均稱得上是名副其實(shí)的“大家”。（在單位組織的“影響我的大家”征文中，我之所以推薦了建筑家梁思成而不是最為傾心的宗白華，主要是考慮到“美學(xué)散步”幾個(gè)在中學(xué)教學(xué)中比較敏感的詞匯，或許是自己多慮了。）畢業(yè)論文的選題是在大三便早早定下的，一門心思地要研究《流云小詩(shī)》和《飛鳥集》，其中的執(zhí)拗和單純?nèi)源媪粲诜狐S的28頁(yè)B5紙上。
  　　回到正題?！对?shī)論》是在古代文學(xué)史課堂上聽說(shuō)的，后按圖索驥在大學(xué)圖書館老館二樓學(xué)生閱覽室翻看的。（應(yīng)該是不同于手邊的廣西師大版的別一版本，范用《葉雨書衣》中頗為自得的提到了三聯(lián)版《詩(shī)論》，也許就是那版吧。）而《三葉集》是在利群書社買的，當(dāng)時(shí)臨近畢業(yè)離校，遂以之代留言冊(cè)托了近十位同學(xué)在其中的空白葉上留下“墨寶”（參見《三葉集》邊上的畢業(yè)贈(zèng)言：http://suxing735.bokee.com/6612905.html）。
  　　事實(shí)上，上海亞東版《三葉集》本來(lái)就是宗白華與郭沫若、田漢的通信集。畢業(yè)前的那個(gè)夏天，我曾和文軍、老四約定保持通信，希望日后我們也能出版自己的《三葉集》，而我們?nèi)斯婚_始通信，但因故并未堅(jiān)持下去，所以手頭存著的只有文軍打印的兩箋長(zhǎng)信（其中之一即是回應(yīng)我的《莊園文字》的手稿），以及老四手寫的一箋。終于我們的《三葉集》化作了泡影。
  　　還有兩點(diǎn)需要說(shuō)明，其一，安徽教育出版社“宗白華著譯精品選”是我開始系統(tǒng)購(gòu)書的開始，為此直接與北京風(fēng)入松書店聯(lián)系，委托他們從出版社調(diào)貨(必須更正的是，直接委托書店購(gòu)買的是河北教育出版社《周作人自編文集》，相對(duì)而言，配齊“宗白華著譯精品選”費(fèi)了我不少工夫，也得到了久違的滿足，另外，宗、周兩套叢書的購(gòu)買經(jīng)歷在douban相關(guān)小組討論中均有記錄可查。)；其二，移動(dòng)硬盤中的朱、宗二先生全集電子版是同事兼師長(zhǎng)“桴瓊居主人”惠贈(zèng)的，一道拷貝的有梁思成全集電子版（其緣起即是編寫“影響我的大家”時(shí)需要校對(duì)《建筑與建筑的藝術(shù)》原文）。我也專程奔赴京城未名湖畔的各大知名書店“探營(yíng)”，印象中宗氏全集缺第四卷，而朱氏全集只在風(fēng)入松有“一面之緣”。
  　　作為“補(bǔ)白”，我不得不提到《詩(shī)論》中的“陶淵明”專章。倒不是因?yàn)轸斞改蔷淇瘫〉呐u(píng)，而是聯(lián)想到朱光潛先生的翻譯事業(yè)，進(jìn)而聯(lián)想到宗白華先生的翻譯工作，以及宗先生曾經(jīng)長(zhǎng)期的“靜穆”?！案哔F的單純和靜穆的偉大”，溫克爾曼評(píng)論希臘藝術(shù)的斷語(yǔ)放在兩位美學(xué)大家的身上毫不為過。
  　　
•   最愛的是宗白華的《秋日談往》里記他于郭沫若初見。

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