外國文學(xué)教程新編

內(nèi)容概要

　　《外國文學(xué)教程新編（修訂版）》以時代特征和運動、思潮為背景，以文學(xué)流派、創(chuàng)作方法和審美觀念的演變?yōu)榫€索，以作家個性評述和作品內(nèi)涵分析為重點，強(qiáng)化教材的感性化特征，注重吸收學(xué)科前沿的研究成果和相關(guān)信息，為求改變外國文學(xué)教材的傳統(tǒng)面貌，提升教材的整體質(zhì)量。教材在作家、作品的選擇上，力求體現(xiàn)新視角、新標(biāo)準(zhǔn)，兼顧在當(dāng)代的影響力，對一些社會影響較大、且有爭議的作家不回避，盡可能做出較為客觀公允的評價。教材在體例上分上、下兩編。上編為歐美古代、近代文學(xué)；下編為歐美現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。具本章節(jié)不再以概述和作家、作品命名，一律改為能概括本章節(jié)重點內(nèi)容及特征的標(biāo)題。新教材的語言風(fēng)格力求深入淺出，注重文學(xué)性、生動性和通俗性，盡量避免雷同化和枯燥乏味的概述性語言。

書籍目錄

上篇：歐美古代、近代文學(xué)第一章 歐洲文學(xué)的輝煌起點——古希臘、古羅馬文學(xué)第二章 上帝崇拜與世俗情懷的并存——中世紀(jì)歐洲文學(xué)第三章 沖破中世紀(jì)陰霾的曙光——文藝復(fù)興時期文學(xué)第四章 崇尚古典和理性的典范——17世紀(jì)古典主義文學(xué)第五章 情感狂飆與哲理思考的交匯第六章 啟蒙理想的破滅與文學(xué)自由主義——19世紀(jì)浪漫主義文學(xué)第七章 冷靜嚴(yán)酷的寫實與悲天憫人的人道關(guān)懷第八章 社會的批判與靈魂的拷問——19世紀(jì)俄國文學(xué)第九章 時代的變革與文學(xué)的轉(zhuǎn)型——20世紀(jì)蘇聯(lián)文學(xué)第十章 “美國夢”的幻滅和美國文學(xué)的奇跡——美國近、現(xiàn)代文學(xué)第十一章 站在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交界點上——20世紀(jì)現(xiàn)實主義文學(xué)中編：歐美現(xiàn)、當(dāng)代文學(xué)第十二章 現(xiàn)代詩歌史上的重要變革——后期象征主義第十三章 荒誕體驗與心靈世界的展示——表現(xiàn)主義文學(xué)第十四章 從鄙棄傳統(tǒng)到追求“速力之美”——未來主義文學(xué)第十五章 內(nèi)心世界的深度開掘——意識流小說第十六章 夢幻與聯(lián)想構(gòu)筑的超現(xiàn)實世界——超現(xiàn)實主義第十七章 世界的荒謬與人的自由選擇——存在主義文學(xué)第十八章 在無望中尋找希望——荒誕派戲劇第十九章 反小說的小說——新小說派第二十章 絕望的喜劇與苦澀的幽默——黑色幽默第二十一章 神奇的現(xiàn)實與文學(xué)的迷宮——魔幻現(xiàn)實主義第二十二章 神奇的現(xiàn)實與文學(xué)的迷宮——魔幻現(xiàn)實主義下編：東方文學(xué)第二十三章 希伯來文學(xué)的經(jīng)典——《圣經(jīng)》第二十四章 阿拉伯民間文學(xué)的瑰寶——《一千零一夜》第二十五章 日本傳統(tǒng)文學(xué)的卓越代表——紫式部第二十六章 印度近代文學(xué)的奠基人——泰戈爾第二十七章 追求“唯美”的悲情作家——川端康成后記

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