我與文學(xué)及其他

內(nèi)容概要

本書是著名美學(xué)家朱光潛先生早年有關(guān)文藝?yán)碚摲矫嬲撐牡慕Y(jié)集。這些論文或談?wù)撟约鹤呦蛎缹W(xué)理論研究的道路，或評(píng)論阿諾德、柏拉圖、王國(guó)維等中西美學(xué)家的理論，中心問題是“詩”，論詩或論“詩論”。    本書是朱光潛先生的重要作品之一。講述他怎樣跟文學(xué)打交道，怎樣走上美學(xué)理論研究的道路，一些甘苦，一些心得，一些愉悅。全書各篇談?wù)f的方面廣泛，以詩或詩論為中心，穿插對(duì)王國(guó)維、柏拉圖、阿諾德等中外美學(xué)家思想的精彩評(píng)述，對(duì)文藝?yán)碚撨M(jìn)行細(xì)致地疏解。

作者簡(jiǎn)介

朱光潛是我國(guó)現(xiàn)代美學(xué)的開拓者和奠基者之一，也是第一個(gè)在中國(guó)廣泛介紹西方美學(xué)的人。早在30年代，他就編寫出版了《悲劇心理學(xué)》、《文藝心理學(xué)》、《談美》等幾部美學(xué)專著。朱光潛也是我國(guó)現(xiàn)代比較美學(xué)和比較文學(xué)的拓荒者之一。朱光潛的《我與文學(xué)及其它》、《詩論》等著作都是在對(duì)比中西美學(xué)思想的基礎(chǔ)上，來探討中國(guó)詩歌的特點(diǎn)的。

書籍目錄

增訂版自序我與文學(xué)談學(xué)文藝的甘苦談趣味談讀詩與趣味的培養(yǎng)詩的隱與顯——關(guān)于王靜安的《人間詞話》的幾點(diǎn)意見詩的主觀與客觀從生理學(xué)觀點(diǎn)談詩的“氣勢(shì)”與“神韻”悲劇與人生的距離從“距離說”辯護(hù)中國(guó)藝術(shù)柏拉圖的詩人罪狀  一  二  三  四近代美學(xué)與文學(xué)批評(píng)  一 歐洲文學(xué)批評(píng)史的鳥瞰  二 近代美學(xué)與唯心派哲學(xué)的淵源  三 近代美學(xué)的基本原理  四 批評(píng)與創(chuàng)造的關(guān)系論小品文（一封公開信）——給《天地人》編輯徐先生理想的文藝刊物從我怎樣學(xué)國(guó)文說起附錄一 《孟實(shí)文鈔》序附錄二 小泉八云附錄三 阿諾德附錄四 詩人的孤寂附錄五 原序

章節(jié)摘錄

　　我生平有一種壞脾氣，每到市場(chǎng)去閑逛，見一樣就想買一樣。無論是怎樣無用的破銅破鐵，只要我一時(shí)高興它，就保留不住腰包里最后的一文錢。我做學(xué)問也是如此。今天丟開雪萊，去看守薰煙鼓測(cè)量反應(yīng)動(dòng)作，明天又丟開柏拉圖，去在古羅馬地道下陰森曲折的墳窟中溯“哥特式”大教寺的起源。我已經(jīng)整整地做過三十年的學(xué)生，這三十年的光陰都是這樣?xùn)|打一拳西踢　　一腳地過去了?！　≡诂F(xiàn)代社會(huì)制度和學(xué)問狀況之下，百科全書式的學(xué)者已經(jīng)沒有存在的可能，一個(gè)人總得在許多同樣有趣的路徑之中選擇一條出來走。這已經(jīng)成為學(xué)術(shù)界中不成文的憲法，所以讀書人初見面，都有一番寒喧套語，“您學(xué)哪一科？”“文科。”“哪一門？”“文學(xué)?！奔偃绨l(fā)問者也是學(xué)文學(xué)的，于是“哪一國(guó)文學(xué)？哪一方面？哪一時(shí)代？哪一個(gè)作者？”等問題就接著逼來了。我也屢次被人這樣一層緊逼一層地盤問過，雖然也照例回答，心中總不免有幾分羞意，我何嘗專門研究文學(xué)？何況是哪一方面和哪一時(shí)代的文學(xué)呢？　　在許多歧途中，我也曾碰上文學(xué)這條路，說來也頗堪一笑。我。立志研究文學(xué)，完全由于字義的誤解。我在幼時(shí)所接觸的小知識(shí)階級(jí)中，“研究文學(xué)”四個(gè)字只有兩種流行的涵義：做過幾首詩，發(fā)表過幾篇文章，甚至于翻譯過幾篇伊索寓言或是安徒生童話，就算“研究文學(xué)”。其次隨便哼哼詩念念文章，或是看看小說，也是“研究文學(xué)”。我幼時(shí)也歡喜哼哼詩，念念文章，自以為比做詩發(fā)表文章者固不敢望塵，若云哼詩念文章即研究文學(xué)，則我亦何敢多讓？這是我走上文學(xué)路的一個(gè)大原因?！　≌l知道區(qū)區(qū)字義的誤解就誤了我半世的光陰！到歐洲后見到西方“研究文學(xué)”者所做的工作以及他們所有的準(zhǔn)備，才懂莊子海若望洋而嘆的比喻，才知道“研究文學(xué)”這個(gè)玩藝兒并不像我原來所想象的那樣簡(jiǎn)單，尤其不像我原來所想象的那樣有趣。文學(xué)并不是一條直路通天邊，由你埋頭一直向前走，就可以走到極境的?！把芯课膶W(xué)”也要繞許多彎路，也要做許多干燥辛苦的工作。學(xué)了英文還要學(xué)法文，學(xué)了法文還要學(xué)德文、希臘文、意大利文、印度文等等；時(shí)代的背景常把你拉到歷史哲學(xué)和宗教的范圍里去；文藝原理又逼你去問津于圖畫、音樂、美學(xué)、心理學(xué)等等學(xué)問。這一場(chǎng)官司簡(jiǎn)直沒有方法打得清！學(xué)科學(xué)的朋友們往往羨慕學(xué)文學(xué)者天天可以消閑自在地哼詩看小說是幸福，不像他們自己天天要埋頭記干燥的公式，搜羅干燥的事實(shí)。其實(shí)我心里有苦說不出，早知道“研究文學(xué)”原來要這樣?xùn)|奔西竄，悔不如學(xué)得一件手藝，備將來自食其力。我現(xiàn)在還時(shí)時(shí)存著學(xué)做小兒玩具或編藤器的念頭。學(xué)會(huì)做小兒玩具或編藤器，我還是可以照舊哼詩念文章，但是遇到一般人對(duì)于“研究文學(xué)”者“專門哪一方面？”式的問題就可以名正言順地置之不理了。那是多么痛快的一大解脫！　　我這番話并不是要唐突許多在外國(guó)大學(xué)中預(yù)備博士論文者，只是向國(guó)內(nèi)一般青年自道甘苦。青年們免不掉像我一樣有一個(gè)嗜好文藝的時(shí)期，在現(xiàn)代中國(guó)學(xué)風(fēng)之中，也恐怕免不掉像我一樣以哼詩念文章為“研究文學(xué)”。倘若他們?cè)傧裎乙粯右蛘`解字義而走上錯(cuò)路，自然也難免有一日要懊悔。文藝像歷史哲學(xué)兩種學(xué)問一樣，有如金字塔，要鋪下一個(gè)很寬廣笨重的基礎(chǔ)，才可以逐漸砌成一個(gè)尖頂出來。如果入手就想造成一個(gè)尖頂，結(jié)果只有倒塌。中國(guó)學(xué)者對(duì)于西方文藝思想和政教已有半世紀(jì)的接觸了，而仍然是隔膜，不能不歸咎于只想望尖頂而不肯顧到基礎(chǔ)。在文藝、哲學(xué)、歷史三種學(xué)問中，“專門”和“研究工作”種種好聽的名詞，在今日中國(guó)實(shí)在都還談不到?！　∵@番話只是一個(gè)已經(jīng)失敗者對(duì)于將來想成功者的警告。如果不死心塌地做基礎(chǔ)工作，哼哼詩念念文章可以，隨便做做詩發(fā)表幾篇文章也可以，只是不要去“研究文學(xué)”。像我費(fèi)過二三十年工夫的人還要走回頭來學(xué)編藤器做小兒玩具，你說冤枉不冤枉！

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