中國藝術的生命精神

出版時間:2006-8  出版社:安徽教育出版社  作者:朱良志  頁數:376  字數:350000  
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內容概要

本編在中國文化和哲學的背景上,探討藝術生命精神形成的內在機制。選擇了生命結構、生命時間、生命基礎和生命符號四個問題,逐一剖析中國文化和哲學影響藝術生命精神的內在邏輯點。  從總體傾向上說,中國哲學可以說是一種生命哲學,以生命為宇宙間的最高真實。我們說生命,有不同的指謂,有生物學上的生命,有醫(yī)學上的生命,也有哲學層面的生命。從哲學的層面看,生命是一種精神(此精神,不是言其觀念,而是就本體和真實而言)。中國哲學認為,這個世界是“活”的,無論是你看起來“活”的東西,還是看起來不“活”的東西,都有一種“活”的精神在。天地以“生”為精神。因為“活”,世界即聯系。不“活”,世界即枯竭,生命即斷流。中國人以生命概括天地的本性,天地大自然中的一切都有生命,都具有生命形態(tài),而且具有活力。生命是一種貫徹天地人倫的精神,一種創(chuàng)造的品質。中國藝術的生命精神,就是一種以生命為本體、為最高真實的精神。

書籍目錄

第一編 生生之源——中國藝術生命精神的根源  第一章 生——生命結構論    第一節(jié) “生之謂性”:中國哲學關于生命即本體的思想    第二節(jié) “生生之德”:中國哲學關于生命關聯的理論    第三節(jié) “生之謂仁”:儒家生命哲學的邏輯結構    第四節(jié) 達生衛(wèi)生賞生:道家生命哲學的基本取向  第二章 時——生命時問論    第一節(jié) 四時模式    第二節(jié) 時空合一    第三節(jié) 無往不復    第四節(jié) 生命節(jié)律    第五節(jié) 莫若以時  第三章 氣——生命基礎論    第一節(jié) 血氣:以自然生命為基礎的生命統(tǒng)一觀    第二節(jié) 一氣:以宇宙生命為依歸的萬物一體觀  第四章 象——生命符號論    第一節(jié) 漢字符號與藝術生命    第二節(jié) 易象符號與藝術生命    第三節(jié) 象:中國藝術論的基元第二編 生生為藝——生命精神在若干藝術部類的體現  第五章 中國畫的生命精神    第一節(jié) 重視生命是中國畫的最高綱領    第二節(jié) 對生命的推重影響中國畫的發(fā)展道路    第三節(jié) 生命精神在形式構成因素中的體現    第四節(jié) 生命精神在畫境中的體現  第六章 中國書法的生命精神    第一節(jié) 取象:建立以生命為中心的創(chuàng)作觀    第二節(jié) 取道:探取創(chuàng)化元精    第三節(jié) 取勢:創(chuàng)造生命的動感    第四節(jié) 取韻:追求生命的趣味    第五節(jié) 以象評書:復演生命的世界  第七章 中國園林的生命精神    第一節(jié) 園林創(chuàng)造中所遵循的生命原則    第二節(jié) 園林品賞中所體現的生命精神第三編 體證生生——中國藝術的生命體驗理論  第八章 虛靜    第一節(jié) “虛靜”的三個層次    第二節(jié) “虛靜”說成因簡說    第三節(jié) “虛靜”與“距離”  第九章 共感    第一節(jié) 定勢:共感的心理前提    第二節(jié) 共通:共感的內在哲學基礎    第三節(jié) 虛靜心態(tài)中形成的天機自張境界  第十章 物化    第一節(jié) 生與天行    第二節(jié) 以物為量    第三節(jié) 靜觀物化第四編 生生之韻——中國藝術生命精神相關概念研究  第十一章 詮“明”:中國藝術的光明境界    第一節(jié) 歸復生命的本明    第二節(jié) 以生命之光觀照    第三節(jié) 意象在光亮中化生    第四節(jié) 幾種與光明有關的藝術境界  第十二章 辨“遠”:中國藝術的生命距離觀    第一節(jié) 遠與真:在距離中安頓生命    第二節(jié) 遠與返:在距離中展開生命    第三節(jié) 遠與游:在距離中觀照生命    第四節(jié) 生命距離之美感  第十三章 論“適”:中國藝術的生命愉悅觀    第一節(jié) 適人之適:具有生理和倫理傾向的一般愉悅    第二節(jié) 自適其適:摒卻功利的自由愉悅    第三節(jié) 忘適之適:忘卻愉悅的終極愉悅  第十四章 議“新”:中國藝術的生命創(chuàng)造精神    第一節(jié) 中國藝術創(chuàng)造精神的哲學因緣    第二節(jié) 中國藝術創(chuàng)造精神在理論范疇中的體現    第三節(jié) 中國藝術生命創(chuàng)造精神的特點  第十五章 說“圓”:中國藝術的生命整體觀    第一節(jié) 太極之圓:藝術生命之源    第二節(jié) 圓滿之圓:充滿圓融的生命境界    第三節(jié) 圓轉之圓:流動不息的生命精神    第四節(jié) 大圓之境:藝術生命之至高境界初版后記再版后記

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用戶評論 (總計65條)

 
 

  •   在中國文化和哲學的背景上,探討藝術生命精神形成的內在機制。選擇了生命結構、生命時間、生命基礎和生命符號四個問題,逐一剖析中國文化和哲學影響藝術生命精神的內在邏輯點。
      從總體傾向上說,中國哲學可以說是一種生命哲學,以生命為宇宙間的最高真實。我們說生命,有不同的指謂,有生物學上的生命,有醫(yī)學上的生命,也有哲學層面的生命。從哲學的層面看,生命是一種精神(此精神,不是言其觀念,而是就本體和真實而言)。中國哲學認為,這個世界是“活”的,無論是你看起來“活”的東西,還是看起來不“活”的東西,都有一種“活”的精神在。天地以“生”為精神。因為“活”,世界即聯系。不“活”,世界即枯竭,生命即斷流。中國人以生命概括天地的本性,天地大自然中的一切都有生命,都具有生命形態(tài),而且具有活力。生命是一種貫徹天地人倫的精神,一種創(chuàng)造的品質。中國藝術的生命精神,就是一種以生命為本體、為最高真實的精神。
  •   天人合一

    從總體傾向上說,中國哲學可以說是一種生命哲學,以生命為宇宙間的最高真實。我們說生命,有不同的指謂,有生物學上的生命,有醫(yī)學上的生命,也有哲學層面的生命。從哲學的層面看,生命是一種精神(此精神,不是言其觀念,而是就本體和真實而言)。中國哲學認為,這個世界是“活”的,無論是你看起來“活”的東西,還是看起來不“活”的東西,都有一種“活”的精神在。天地以“生”為精神。因為“活”,世界即聯系。不“活”,世界即枯竭,生命即斷流。中國人以生命概括天地的本性,天地大自然中的一切都有生命,都具有生命形態(tài),而且具有活力。生命是一種貫徹天地人倫的精神,一種創(chuàng)造的品質。中國藝術的生命精神,就是一種以生命為本體、為最高真實的精神。

    打通各種藝術門類之間內在聯系

    全書共四編,16章。第一編:“生生之源”,從中國文化和中國哲學的廣闊背景上,探討中國藝術生命精神形成的內在根源,選擇了生命結構(“生”)、生命時間(“時”)、生命基礎(“氣”)、生命符號(“象”)這四個重要問題,逐一剖析中國古代文化哲學和藝術生命精神的內在契合點。第二編:“生生為藝”,作者選擇了畫、書、園林三個重要的藝術種類,對中國藝術的生命精神作了實證性的研究。在這種返道于藝的考察中,作者發(fā)現重視生命是橫亙于中國藝術背后的重要綱領,正是這一點,影響了中國藝術家的運思方式,塑造了中國藝術的一些獨特形式,制約著藝術的歷史發(fā)展,也培養(yǎng)了中國藝術家的獨特趣味。第三編:“體證生生”,研究中國藝術的生命體驗理論,作者將中國藝術的生命體驗理論析出三個理論層面:虛靜(體驗的發(fā)端)——共感(體驗的開展)——物化(體驗的高峰),指出這三個層次由神定到神入再到神合,實際上是一個生命飛升的過程,在此活潑潑的運動中,最終托出一個鮮活靈動的藝術意象。
  •   這本書對于研究中國藝術的哲學淵源很有幫助,但是主要強調的還是生命精神,范疇不是很大。
  •   這本書把理論的內容散文化,須細讀方有收獲,粗讀會發(fā)現,好像不知作者在說什么,隨意性太強,細讀,會感覺作者的思路很細很嚴謹,當然,每部分一個專題,每個專題作者總是分出幾個方面來談。一個專題概括性較強,能夠把握這個問題的實質。同時,作者的哲學化解讀,生命化的解讀我相信會給大家?guī)в幸娴膸椭?/li>
  •   享受閱讀,是在精神生命里擁有了一件奢侈品。它讓你超越了時間和空間的阻滯,邂逅漫漫歷史長河中那些偉大的靈魂和精彩的生命。
  •   特別值得讀的書!她就是“生命”的精神!
  •   中國藝術的生命,講的很高,有點深奧
  •   朱良志先生是中國美學名家,其美解讀莊子美學、石濤話語等都是經典中的經典,個人認為其書是將生命與心靈體驗之美意、美境盡寓于美文之中,清心雅韻,仰觀大造。此書與其《扁舟一葉》、《中國美學十五講》、《曲院風荷》一脈相承,是傳統(tǒng)美學之佳作經典,吾常澄懷拜讀。
  •   藝術欣賞中最不敢觸及的就是中國傳統(tǒng)繪畫,越是讀就越覺得深奧,總是與中國的傳統(tǒng)哲學聯系在一起,更是理不清頭緒。今天讀到朱先生的書有一種豁然開朗的感覺。
  •   很好的美學書,討論了中國藝術精神的若干方面,很有自己的見解。
  •   中國藝術的本質和哲學特征,描寫的很深刻,用古代繪畫和書法的實例來闡述理論
  •   洗腦級的書,讓我正視了中國哲學和很多的所謂的迷信和風俗
  •   是朱良志先生研究中國古典藝術的代表作!不錯!
  •   讓人感受中國藝術的淸雅
  •   朱老師講的中國藝術及美學的書,都是很不錯的。
  •   喜歡朱老師的書,了解中國文化的窗口。內容很強大!
  •   以前去看中國文化是裝懂,并對周圍搖頭晃腦的人深表懷疑.此書讓醍醐灌頂.個人覺得應當進入大學教材。
  •   這個藝術是心的藝術
  •   了解中國文藝的人都該細細品味下
  •   朱教授的書很不錯,但是這本比較深,《真水無香》《中國傳統(tǒng)美學十五講》更適合更多人閱讀
  •   需要多讀才能理解中華民族文化的精髓,更需要去深刻理解呀
  •   正在閱讀中,看來還是沒白買,有點意思
  •   這是一本北斗文學的書,有一大堆理論是很好的,但當然書中也有一些內容難理解的。但好的很多,所以
  •   美學漫步,在美的從林中悠游,在美的河澤上盤旋.大師手筆,引人入勝,妙會于心,難以言表.
  •   不管書怎么樣但是我就是喜歡這種書 所以才買的 很好很好 給個好評
  •   朱先生的理論書,我有幾本。此書的書名就值得去讀讀。
  •   內容不錯的商品啊 ,好
  •   這是一本很有品味的美學書,強烈推薦!
  •   非常喜歡的書,值得購買。
  •   朱良志寫的是真文章。
  •   好書,用心讀
  •   就是質量比我們學校圖書館的要次些,其他都好~~~~~
  •   書很精美,文字也很好讀。喜歡。朱先生的書算是收齊了~~推薦
  •   朱老師的書,我收集的很多,從文筆到內涵,都是上乘!
  •   喜歡,秉承了朱良志一貫的學術觀點,體現深厚功底。
  •   此書內容很好 值得一讀 深入淺出講解得很棒
  •   很喜歡,慢慢品味!
  •   看完了覺得寫得很好 只是有些是看不懂的
  •   朱良志的書都很好,這本書有獨特見解,受用。
  •   哈哈這類書我是不看的
  •   需要反復精讀的書,大家之作
  •   很好的一本書值得一讀
  •   一本好書~和畫對話~和古對話~和靈魂對話~
  •   深刻,沉厚。值得一遍又一遍地細讀和思考。
  •   是寫論文和學習的好書
  •   好哥們么么看, 看過,客戶機,嗎
  •   增強修養(yǎng),多讀讀大家的書。觸類旁通
  •   當當的包裝質量有待提高
  •   很喜歡朱良志先生的文藝作品。
  •   本來我有一本舊版的,出新版后再買一本準備送給讀高中的兒子,讓他也從中領悟一下中國古代藝術中的生命精神。是一本不錯的學術著作,印刷質量也很好。
  •   中國美學論著,天地有生生之德,人生入圓融之境。文字優(yōu)美,有深度,值得閱讀。
  •   沖著朱老師的書一路收藏過來,每本書都寫得耐人思考。遺憾的是這本書收到的時候封皮弄得臟兮兮的,建議當當發(fā)貨的時候稍微注意一下,也算是理解下我們愛書人的一種收藏情結。
  •   把中國的那一點點皮毛寫出來了,還可以吧
  •   內容可以縮一縮,文章風格最好歸納統(tǒng)一.不如朱良志的"中國藝術論十講"飄逸,瀟灑,給人感覺硬塞幾個部分進去,掛幾個名出書,評職稱有作品的做法.
  •   。一個專題概括性較強,能夠把握這個問題的實質。
  •   朋友推薦,有一定的專業(yè)性
  •   還可以。闡釋居多,資料似嫌不足。
  •   很想要這本書,據說很好,怎么買不到啊
  •   朱先生書當當購七本,細讀三冊,最顯功力的當屬石濤,八大研究二冊,其他數冊美學15講足亦。由材料出發(fā)每有好言語,于書畫感發(fā)尚隔一層,佛學修養(yǎng)印象深刻?!侗庵邸芬粌砸嗫闪?,《生命精神》與《風荷》無味。此數冊研究均以元后為重(中華文化陰柔化之后)。蓋陰柔化之后可言處多,所謂意味深長。北宋前雄壯博大無多言,當為個人偏好。
      若陶冶性情,則除去石濤,八大二冊,均為好書。
  •   送來的生命精神被折角了,本打算收藏的書就這樣被破壞了
  •   專業(yè)人士看可能比較好
  •   老書再版,不錯,洗腦級!
  •   此書講述內容豐富廣泛,是關藝術內涵精神的綜合講述,是北大哲學系朱志良教授較早的傾力之作,其中的內容能給此方向研究的同仁以參考。
  •   內容很好,言之有物,很容易讀進去。讀了之后會有想深入了解的東西。封面有點兒舊,里面還行,我就湊合忍了
  •   朱先生的書很愛讀,《曲院風荷》等都是認真度過一遍,當然是圖書館借來的,實在覺得好啊,但是這兩本書卓越一直缺貨,想買也買不到,希望卓越快進貨,把《中國藝術的生命精神》和《曲院風荷》快進來。好期待?。。。。?!
 

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