出版時間:2012-2 出版社:福建科技出版社 作者:黃漢民,陳立慕 著 頁數(shù):385
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內(nèi)容概要
世界文化遺產(chǎn)福建土樓以其奇異的造型、獨特的聚居方式和深邃的文化內(nèi)涵,吸引了世界的目光。本書重新界定了福建土樓的概念,系統(tǒng)地介紹了福建土樓的分類形式與建筑特色。從單體建筑到群體聚落、從平面布局到空間構(gòu)成、從建造技術到細部裝飾、從防衛(wèi)性能到民間風俗,都作了較詳盡的分析。同時深入探討了福建土樓產(chǎn)生與發(fā)展的進程,圓形土樓形成的原因。對福建土樓這個活化遺產(chǎn)的保護、開發(fā)以及永續(xù)發(fā)展提出了新的見解。
書中以“樓譜”的形式,圖文并茂地列舉了近七十座典型土樓的實例,并作翔實的介紹,為多學科的研究提供了第一手資料。
本書不僅可供從事福建土樓以及相關研究的學者參考,也是國內(nèi)外眾多土樓愛好者的通俗導引。
作者簡介
黃漢民,福州人,1943年11月出生。1967年清華大學建筑學專業(yè)畢業(yè),工學碩士,國家特許一級注冊建筑師,教授級高級建筑師。
歷任:福建省建筑設計研究院副院長、院長兼總建筑師,《建筑師》雜志編委。
現(xiàn)任:福建省建筑設計研究院首席總建筑師,中國建筑學會常務理事,建設部歷史文化名城專家委員會委員,福建省建筑師分會會長,福州大學、華僑大學教授。
主要設計作品:福州西湖“古堞斜陽”、福建畫院、福建省圖書館、福建會堂、中國閩臺緣博物館、福建省物資貿(mào)易中心、福建省保險公司大廈、榕城商貿(mào)中心、華福大酒店等。
出版專著:《福建土樓》(臺灣《漢聲》出版社)
《福建傳統(tǒng)民居》(鷺江出版社)
《客家土樓民居》(福建教育出版社)
《老房子——福建民居》(江蘇美術出版社)
《福建土樓——中國傳統(tǒng)民居的瑰寶》(生活?讀書?新知三聯(lián)書店)
書籍目錄
上篇 論述篇
一、 歷史回顧
二、 重新定義
三、 土樓類型
四、 和諧聚居
五、 防衛(wèi)系統(tǒng)
六、 建造技術
七、 建筑空間
八、 樓內(nèi)環(huán)境
九、 建筑細部
十、 典型聚落
十一、 民間風俗
十二、 成因揭秘
十三、 遺產(chǎn)搶救
十四、 永續(xù)發(fā)展
下篇 樓譜篇
一、 圓樓
二、 方樓
三、 變異形式土樓
附錄1 福建土樓分類簡表
附錄2 典型福建土樓區(qū)位圖
附錄3 南靖縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)土樓建筑調(diào)查表
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁: 插圖: 福建土樓之所以吸引世界各地的研究者和旅游者,除了它的神奇之外,還在于它內(nèi)在和外表的美。福建土樓之美,不僅美在外部形象,美在內(nèi)部空間,而且還美在它的整體環(huán)境。土樓聚落與環(huán)境完美有機的結(jié)合,人工融合自然,不僅創(chuàng)造了理想的生態(tài)環(huán)境,也給人美景天成的感覺。 福建土樓的聚落空間,強調(diào)負陰抱陽,藏風聚氣,注重與天地自然環(huán)境的關系,繼承中華民族的傳統(tǒng)觀念,追求“天、地、人”的和諧統(tǒng)一。中國傳統(tǒng)自然觀的核心就是“天人合一,師法自然,崇尚和諧,趨吉避兇”,這也是中國傳統(tǒng)風水理論的精華。因此,身處山區(qū)面對復雜地理環(huán)境的土樓人,更注重關照建筑、人和環(huán)境協(xié)調(diào)和合的“風水術”。他們建樓必請風水先生定奪,篤信地靈才能人杰,希望土樓的聚落空間與天地自然的有機融合能造就杰出的人才,保佑家族的安寧與發(fā)達,這是農(nóng)耕社會樸素自然觀的典型展現(xiàn)。 1.宜山宜水宜家宜室的二宜樓 華安縣仙都鎮(zhèn)大地村二宜樓的外部空間是人工融合自然的一個典型實例。該樓系蔣士熊建于清乾隆年間。其肇基祖蔣景容于明嘉靖四十四年(1565年)為躲倭寇騷擾,由海澄縣鵝養(yǎng)山遷到此地。蔣士熊系蔣系十四世,他在青年時代就承下這塊基地,當時就開始平山整地,改造河道,直到晚年積巨資才動工建樓。蔣士熊由于操勞過度而早逝,繼由6個兒子、17個孫子承志續(xù)建,歷時30年于公元1770年竣工。該樓除了內(nèi)部單元式布局頗具特色之外,在外部空間設計中應“蜈蚣吐珠穴”的地理形勝,合“宜山宜水,宜家宜室”之意,取名“二宜樓”。 風水學將負陰抱陽、背山面水的理想基址稱為“穴”。二宜樓背依蜈蚣山,仰觀山體,逶迤成巒,形似蜈蚣,在樓內(nèi)就可望見后山蔥蘢的風水林。圓樓形似圓珠,故謂“蜈蚣吐珠穴”。樓前視野開闊,曲水回環(huán),遠對九峰山主峰,如障如屏,形成對景“朝山”。近處有龜山作案,構(gòu)成天然屏障。左邊獅子山勁拔前伸,右邊虎行山的邊坡較為低矮,故添建玄天閣以補風水,使左右均衡。樓前兩側(cè)豐水匯集,曲折蜿蜒,秀山環(huán)抱,藏風聚氣,確似“仙都”。二宜樓正大廳的兩幅楹聯(lián)日“倚懷石而為屏,四峰拱峙集邃閣;對龜山以作案,二水瀠洄萃高樓”:“派承三徑裕后光前開大地,瑞獻九龍山明水秀慶二宜”。對聯(lián)形象地描繪了二宜樓與周圍環(huán)境的和諧之美。 二宜樓的外部空間環(huán)境無疑構(gòu)成了一個理想的生態(tài)格局。背山能擋寒潮,面水接迎涼風,植被可保水土,群巒環(huán)抱有情。山可種果,河能汲水,土可植禾,林可采薪,既具有優(yōu)美的景觀效果。
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《福建土樓建筑》不僅可供從事福建土樓以及相關研究的學者參考,也是國內(nèi)外眾多福建土樓愛好者的通俗導引。
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