溫疫論廣翼

內(nèi)容概要

本冊書名為《溫疫論廣翼》，并非新撰之書，而是明·吳又可《溫疫論》、清·蔣士吉《傷寒翼》、戴天章《廣瘟疫論》三書合刊本。此冊核心之書是《溫疫論》，其他兩種皆屬闡發(fā)《溫疫論》之力作，故綜合三書之名而更名《溫疫論廣翼》。此舉既無損文義，又能方便圖書著錄之用。

書籍目錄

溫疫論廣瘟疫論傷寒翼

章節(jié)摘錄

　　時疫初起，邪氣盤踞于中，表里阻隔，里氣滯而為悶，表氣滯而為頭疼身痛。因見頭疼身痛，往往誤認為傷寒表證，因用麻黃、桂枝、香蘇、葛根、敗毒、九味羌活之類，此皆發(fā)散之劑，強求其汗，妄耗津液。經(jīng)氣先虛，邪氣不損，依然發(fā)熱?！　「行皻鈧骼?，表氣不能通于內(nèi)，必壅于外，每至午后潮熱，熱甚則頭脹痛，熱退即已，此豈表實者耶？以上似表，誤為表證，妄投升散之劑，經(jīng)氣愈實，火氣上升，頭疼轉(zhuǎn)甚。須下之，里氣一通，經(jīng)氣降而頭疼立止。若果感冒頭疼，無時不痛，為可辨也。且有別證相參，不可一途而取?！　∪艉埂⑷粝潞?，脈靜身涼，渾身肢節(jié)反加痛甚，一如被杖，一如墜傷，少動則痛苦號呼，此經(jīng)氣虛、營衛(wèi)行澀也。三四日內(nèi)，經(jīng)氣漸回，其痛漸止，雖不藥必自愈。設妄引經(jīng)論，以為風濕相搏，一身盡痛，不可轉(zhuǎn)側(cè)，遂投疏風勝濕之劑，身痛反劇，似此誤人甚眾。此證誤治者多，最宜細察。　　傷寒傳胃，即便潮熱譫語，下之無辭。今時疫初起，便作潮熱，熱甚亦能譫語，誤認為里證，妄用承氣，是為誅伐無辜。不知伏邪附近于胃，邪未人腑，亦能潮熱。午后熱甚，亦能譫語，不待胃實而后能也。假令常瘧，熱甚亦作譫語。癉瘧不惡寒，但作潮熱，此豈胃實者耶？以上似里，誤投承氣，里氣先虛，及邪陷胃，轉(zhuǎn)見胸腹脹滿，煩渴益甚，病家見勢危篤，以致更醫(yī)。醫(yī)見下藥病甚，乃指大黃為砒毒，或投瀉心，或投柴胡、枳、桔，留邪在胃，變證日增，神脫氣盡而死。向則不應下而反下之，今則應下而反失下，蓋因表里不明，用藥前后失序之誤。溫疫始終宜疏利。今潮熱亦有誤下之禁，先生之心細矣。　　潮熱主陽明之燥，未結(jié)者可和，在傷寒亦然?！　略?，變?yōu)榻Y(jié)胸。大陷胸湯丸原用硝黃，疫證誤下，有下證而更下之，無疑也。

編輯推薦

　　《溫疫論廣翼》由《溫疫論》、《廣瘟疫論》、《傷寒翼》組成，為溫疫學派的代表著作?！稖匾哒摗?，明·吳有性撰，創(chuàng)立了“戾氣”病因?qū)W說和表里九傳辨證論治思維模式。該書的問世，標志著溫病學說從傷寒理論中分離出來，在中醫(yī)溫病學發(fā)展史上具有劃時代的意義，是一次極為重要的學術創(chuàng)新?！　　稄V瘟疫論》，清·戴天章著，為戴氏在吳又可《溫疫論》的基礎上進一步發(fā)揮而成，主要論述病發(fā)于里的溫熱病的辨證論治，對伏氣溫病脈因證治的闡發(fā)有突出貢獻?！　　秱怼罚濉なY示吉述，是最早闡發(fā)吳又可《溫疫論》的著作，圍繞風寒、瘟疫進行系統(tǒng)比較，著重討論瘟疫的辨證與下法的使用，突出了吳氏瘟疫理論與治法的重點。

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