教育與正義

內(nèi)容概要

　　《當(dāng)代教育哲學(xué)的新進展·教育與正義：教育正義的哲學(xué)想象》探討教育正義。正義是人類永恒的理念，它猶如天穹中的星辰，召喚人們的良知，引導(dǎo)人們不斷探索重建培育和諧心靈的政治秩序和教育秩序的方式。正義是統(tǒng)攝善好、和諧、平等、信任、合作的普遍價值，為生活的繁盛與靈魂的和諧而奠基。教育正義是教育在善與惡、是與非、正當(dāng)與錯謬之間的重大抉擇?！懂?dāng)代教育哲學(xué)的新進展·教育與正義：教育正義的哲學(xué)想象》作為教育哲學(xué)規(guī)范性的論證，言說教育的正義原則，為建立正義、正派、正當(dāng)?shù)慕逃刃蚨M行觀念、思想和行動方式的反思和辯理。

作者簡介

　　金生鈜，1961年生，教育學(xué)博士，浙江師范大學(xué)教師教育學(xué)院教授，曾為南京師范大學(xué)教授，博士生導(dǎo)師，曾任教育部人文社科重點研究基地道德教育研究所所長；亞太地區(qū)道德教育學(xué)會前任會長。教育哲學(xué)專業(yè)委員會理事，英國教育哲學(xué)學(xué)會會員，香港全人生命教育學(xué)會學(xué)術(shù)顧問，《Journal of Philosophy of Education》編委?！禣pen Education Journal》編委，教育學(xué)術(shù)集刊《教育：思想與對話》主編；1997-1998年到英國倫敦大學(xué)教育學(xué)院教育哲學(xué)系做訪問研究員（Visiting Fellow）。2004年應(yīng)邀到臺灣師范大學(xué)、臺北市立師范學(xué)院、臺灣中央大學(xué)、臺灣暨南國際大學(xué)講學(xué)。2005年應(yīng)邀作為第一屆華人教育學(xué)研討會主講嘉賓。　　2005年10月應(yīng)香港大學(xué)佛學(xué)研究中心邀請在“佛學(xué)與生命教育”研討會上擔(dān)任主講嘉賓。2006年4月到倫敦大學(xué)、牛津大學(xué)、荷蘭自由大學(xué)訪問講學(xué)。2008-2009年在美國哥倫比亞大學(xué)師范學(xué)院做訪問教授。　　主要研究方向為教育哲學(xué)。先后在《Comparative Education》，《Journal of Moral Education》，《臺海兩岸》（臺灣）、《教育研究?？罚ㄅ_灣）、《教育研究》、《光明日報》等報刊發(fā)表論文九十余篇。出版專著《理解與教育——走向哲學(xué)解釋學(xué)的教育哲學(xué)導(dǎo)論》、《德性與教化——從蘇格拉底到尼采：西方道德教育哲學(xué)研究》，《規(guī)訓(xùn)與教化》，《保衛(wèi)教育的公共性》等著作。

書籍目錄

導(dǎo)言第一章 何為“教育正義”一、正義作為教育的普遍價值二、教育正義的范圍三、教育正義的前設(shè)理念四、教育正義與個人福祉五、教育正義與公共福祉第二章 政治共同體、公民身份與教育正義一、政治共同體的正義二、政治共同體的目的——美善生活三、公民身份四、承認的共同體與教育承認第三章 教育中的善一、基本善事物的概念二、教育的終極善三、教育基本善事物的內(nèi)容四、教育基本善事物的意義第四章 教育正義的需要原則一、需要和想要二、教育中人的需要三、教育的需要原則第五章 教育正義的自由原則一、自由的內(nèi)涵二、自主性與美善生活三、教育自由的基本譜系四、教育自由的意義五、教育自由的原則體系第六章 教育正義的平等原則一、教育中的不平等二、教育平等的內(nèi)容三、教育平等的原則體系第七章 教育正義的應(yīng)得原則一、努力應(yīng)得的教育意義二、道德應(yīng)得的界限三、作為應(yīng)得的教育懲罰四、教育應(yīng)得的原則體系結(jié)束語：教育正義的實踐何以可能？主要參考資料

章節(jié)摘錄

　　教育正義是教育的根本價值之一。因為正義涉及教育制度與實踐道德合宜地對待每一個人的方式，保證每個人展現(xiàn)自己的尊嚴和價值，為保存、發(fā)展和運用他們的理性能力、道德人格、杰出個性創(chuàng)造一種倫理環(huán)境與條件。因此，教育正義就是好的教育的基礎(chǔ)之一，盡管正義或正派不是好教育的唯一特征，但是毫無疑問是好教育的最重要的特征之一，正義使得教育成為“好的”，一種教育如果是好的，那它使人的身心盡可能健全、美好，它就建立在正義的基礎(chǔ)上。教育要實現(xiàn)其價值，就需要正義地對待人，使人得到真正的教益，人的健全發(fā)展只有在正義的教育下才能實現(xiàn)。　　正義的教育為人性的向善、精神的卓越發(fā)展提供了一種支持，好的教育一定是基于人性而正義的教育秩序。正義的教育使受教育者依據(jù)其自然本性而實現(xiàn)人性優(yōu)秀和道德卓越。二、教育正義的范圍教育正義的理念確定保護每一個人的基本權(quán)利（包括自由權(quán)利）的制度原則，確定教育利益包括教育機會、教育資源以及其他教育基本善事物的分配原則，它同時也規(guī)定針對每一個人的教育對待的行動原則；教育正義也確定每一個人充分利用教育自由和機會的限度，包括受制于某種運氣影響的兒童享用教育和獲得正當(dāng)對待的原則。教育正義不是基于政治和教育的某種仁慈，對每一個人的道德正當(dāng)對待不是基于某種善心，或者某種禮遇，而是基于人性所應(yīng)當(dāng)獲得的，基于教育本身的性質(zhì)。對于國家、個人、教育機構(gòu)來說，實踐教育正義是一種道德義務(wù)，也就是道德上必須去實現(xiàn)的事情，是教育本身的道德義務(wù)?！　〗逃x不僅指教育基本結(jié)構(gòu)、基本制度和教育機構(gòu)所提出的針對接受教育的人的一切政策和措施以及實踐方式的道德正當(dāng)，不僅是指引國家和政府的教育目標的標準，而且也約束所有教育中的人的行動，不僅指教育制度的內(nèi)容和實踐方式的正當(dāng)，也指教育中集體和個人行為的道德正當(dāng)。　　……

編輯推薦

　　《當(dāng)代教育哲學(xué)的新進展·教育與正義：教育正義的哲學(xué)想象》立足于教育哲學(xué)規(guī)范性探究的本質(zhì)方式，在理論上闡釋了教育與正義價值的關(guān)系，提出了“教育正義”的理念，論證了教育的行動正義、關(guān)系正義與分配正義，在需要、自由、平等、應(yīng)得等方面證成了教育正義的原則體系，系統(tǒng)地提出了教育制度和教育行動變革的基本價值準則。本書建構(gòu)的教育正義理論，超越了理論界關(guān)于教育公平的觀念的局限性，拓展了對于教育公平、教育平等的理解，《當(dāng)代教育哲學(xué)的新進展·教育與正義：教育正義的哲學(xué)想象》是作者10年研究的成果，其教育正義的理念在學(xué)術(shù)界具有獨特性和首創(chuàng)性。

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