問道

內(nèi)容概要

　　這是一個被夸示為“知識爆炸”的時代，忙不迭的人們在對裂變中的 “信息” 作財富折算時正被調(diào)動起持續(xù)亢奮的攫取欲。在牟利的韁繩把“知識”牽給人、又把人牽給“知識”的當(dāng)下，我們從良知的淵默處開始“問道”。 這里所謂“問道”，即是在中國先哲及西方先哲的啟迪下再度返回到人生之原始真切處，探詢那對于人說來可以應(yīng)然相期的虛靈之真際。新的“問道 ”者的一個執(zhí)著的信念在于：運(yùn)思之靈韻猶如藝術(shù)之匠心，可認(rèn)同的精神傳承當(dāng)在永不重復(fù)的富于生命個性的創(chuàng)造中。 《問道》為“問道”者而設(shè)，它的初衷和歸趣只在于“問道”。與所 “問”之 “道”相應(yīng)，《問道》相信，“道”敞開著，它息息相通于情態(tài)各異的學(xué)人的真切生命。為此，《問道》也為自己留住了一份希望，一份即使在某個時刻不免失望卻也決不至于絕望的那種希望。

書籍目錄

述議　國學(xué)溯源——先秦學(xué)術(shù)淵流考辨　中國自然哲學(xué)及其現(xiàn)代意義　康德美學(xué)中的崇高之維　尋繹“審美自我”——費(fèi)希特美學(xué)思想發(fā)微    　“美”與“死”－愛倫．坡的詩歌與心理小說探析　哲學(xué)詮釋學(xué)的實踐哲學(xué)向度——伽達(dá)默爾與柏拉圖的對話辯證法考釋　《蘭亭序》作者新議　近代以來以篇為單位疏解《論語》之考辨(下)　大·仁·道·命——孔子時代“道”對“命”的穿透與“崇高”　意識的誕生辨正    　“邏各斯”與“道”考辨　近代以來《論語》注本之中庸觀及其學(xué)緣辨略

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