中國(guó)鄉(xiāng)村研究 第七輯

內(nèi)容概要

　　鑒于輿論的重要性，政黨、政權(quán)等出于本階級(jí)、階層政治利益的需要，通常都會(huì)竭盡所能地有目的地整合或引導(dǎo)公眾輿論，從而為本階級(jí)、階層贏得最大的政治利益。新聞傳播媒介在引導(dǎo)輿論走向的過(guò)程中意義重大。社會(huì)輿論若只在街談巷議中存在，或僅記載于內(nèi)部決議，其影響力則有限；而大眾媒體就可以克服這一點(diǎn)。借助媒介公開(kāi)表達(dá)的意見(jiàn)能夠影響更多的社會(huì)人群，通過(guò)整合、引導(dǎo)輿論達(dá)到統(tǒng)一思想、鼓舞人心、凝聚力量、調(diào)適社會(huì)心理、確立社會(huì)認(rèn)同等目的，進(jìn)而形成有效的社會(huì)動(dòng)員手段。政治集團(tuán)利用媒介制造“政治空氣”，這是輿論作用的進(jìn)一步擴(kuò)張。中國(guó)共產(chǎn)黨歷來(lái)十分重視輿論對(duì)于社會(huì)動(dòng)員的作用，故在“打土豪分田地”、壯大紅軍、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中都積極利用媒介宣傳黨的政策主張進(jìn)而整合和引導(dǎo)輿論，成為中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)動(dòng)群眾和壯大自己力量的法寶之一。土地改革時(shí)期，大張旗鼓的宣傳、鋪天蓋地的斗爭(zhēng)報(bào)道，更是為中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)行“耕者有其田”、徹底消滅農(nóng)村封建勢(shì)力起到了巨大的推動(dòng)作用。

作者簡(jiǎn)介

黃宗智，美籍華人。美國(guó)普林斯頓大學(xué)學(xué)士、華盛頓大學(xué)博士。自1966年畢業(yè)起即供職于加利福尼亞大學(xué)洛杉磯校區(qū)歷史系，并因其兩部獲最佳著作獎(jiǎng)的中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)史研究于1991年榮升“超級(jí)教授”（Professor， Above Scale）。其后，轉(zhuǎn)向法律史研究，再次發(fā)表兩部開(kāi)創(chuàng)性專(zhuān)著。1975年創(chuàng)辦季刊《近現(xiàn)代中國(guó)》（Modern China），乃美國(guó)研究中國(guó)首要學(xué)術(shù)刊物之一。2003年在國(guó)內(nèi)創(chuàng)辦《中國(guó)鄉(xiāng)村研究》學(xué)刊。2005年受聘為人民大學(xué)農(nóng)業(yè)與農(nóng)村發(fā)展學(xué)院國(guó)家教育部“長(zhǎng)江學(xué)者獎(jiǎng)勵(lì)計(jì)劃講座教授”。2009年在中國(guó)人民大學(xué)創(chuàng)辦歷史與社會(huì)高等研究所，同時(shí)，擔(dān)任清華大學(xué)人文與社會(huì)科學(xué)高等研究所高級(jí)研究員。主要著作有《過(guò)去和現(xiàn)在：中國(guó)民事法律實(shí)踐的探索》、《法律、習(xí)俗與司法實(shí)踐：清代與民國(guó)的比較》、《清代的法律、社會(huì)與文化：民法的表達(dá)與實(shí)踐》、《經(jīng)驗(yàn)與理論：中國(guó)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)與法律的實(shí)踐歷史研究》、《中國(guó)研究的規(guī)范認(rèn)識(shí)危機(jī)》、《長(zhǎng)江三角洲的小農(nóng)家庭與鄉(xiāng)村發(fā)展》、《華北的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)變遷》。

書(shū)籍目錄

中國(guó)革命再思考　岳謙厚　黃欣　“郭四顆事件”與“反封先鋒”的構(gòu)建——關(guān)于汾西縣霍家坪村土改中貧農(nóng)致死一案的考察　吳明煌　中國(guó)革命的繁難進(jìn)程——以昔陽(yáng)縣的合作化運(yùn)動(dòng)為例政治經(jīng)濟(jì)變遷　薛涌　一場(chǎng)肥料革命？——對(duì)于彭慕蘭“地緣優(yōu)勢(shì)”理論的批判性回應(yīng)　陳安　1994年稅制改革以及對(duì)中國(guó)農(nóng)村財(cái)政結(jié)構(gòu)的影響名村今昔　郭慧玲　趙旭　東張莊的“翻身”：一個(gè)華北鄉(xiāng)村的社會(huì)生活變遷鄉(xiāng)土藝術(shù)文化　常君?！〗逃鲗?dǎo)的鄉(xiāng)土藝術(shù)文化變遷——通渭書(shū)畫(huà)熱成因研究社會(huì)、文化重組　吳重慶　信則有，不信則無(wú)——從信息經(jīng)濟(jì)學(xué)角度看孫村女巫靈力的范圍與興衰　古學(xué)斌　否定政府，重建村莊——中國(guó)大陸梅縣客家地區(qū)自發(fā)社區(qū)組織的形成　張衛(wèi)國(guó)　“嫁出去的女兒潑出去的水？”——改革開(kāi)放后中國(guó)北方農(nóng)村已婚婦女與娘家日益密切的關(guān)系鄉(xiāng)研新銳　裴玉成　威服：一個(gè)草根企業(yè)的權(quán)威形塑和日常表演

章節(jié)摘錄

　　中國(guó)革命再思考　　岳謙厚　黃欣　“郭四顆事件”與“反封先鋒”的構(gòu)建——關(guān)于汾西縣霍家坪村土改中貧農(nóng)致死一案的考察　　愛(ài)德華·卡爾指出：歷史是歷史學(xué)家和事實(shí)之間不斷相互作用的過(guò)程，是現(xiàn)實(shí)與過(guò)去之間永無(wú)止境的對(duì)話(huà)。所謂“事實(shí)”是文本的“事實(shí)”，而以語(yǔ)言建構(gòu)的文本“事實(shí)”總是同一定的認(rèn)識(shí)與權(quán)力盤(pán)纏糾結(jié)。對(duì)于一件“事實(shí)”，無(wú)論第一手的表述抑或第二手、第三手的再表述都因其自身的缺陷而帶來(lái)暖昧和偏袒。語(yǔ)言中包含了政治意圖和權(quán)力的等級(jí)關(guān)系，因此歷史學(xué)家被迫需要解構(gòu)不同的文本，使其中的各種主客觀(guān)影響暴露出來(lái)（趙世喻，2003）。本文關(guān)于中共晉綏邊區(qū)汾西縣霍家坪土改過(guò)程中貧農(nóng)郭四顆被“迫害”致死一案就綜合了多種表述，包括官方報(bào)刊報(bào)道或評(píng)論、土改工作組意見(jiàn)、調(diào)查組研究報(bào)告以及許多事件關(guān)系人的回憶。透過(guò)這些表述，我們對(duì)這一事件究竟能了解些什么?在以“依靠貧農(nóng)”為基本原則的土改運(yùn)動(dòng)中貧農(nóng)被批致死本身就十分蹊蹺。而在這一事件解決過(guò)程中該地區(qū)土改運(yùn)動(dòng)漸入高潮，郭四顆最終被樹(shù)立成“反封建的先鋒戰(zhàn)士”，這似乎更值得深入探究。這個(gè)猶如鄉(xiāng)村故事般發(fā)展的事件，掀開(kāi)了霍家坪歷史上最引人注目的篇章。本文以檔案、報(bào)刊和口述資料為基本分析依據(jù)，通過(guò)對(duì)“郭四顆事件”的過(guò)程的重新梳理，解讀這場(chǎng)在具體時(shí)空?qǐng)鼍爸姓归_(kāi)的土改運(yùn)動(dòng)，并以官方表達(dá)和客觀(guān)性事實(shí)兩個(gè)維度思考中共及其傳媒以動(dòng)員為目的、以身份認(rèn)同為手段推動(dòng)土改進(jìn)程的內(nèi)在邏輯與社會(huì)效應(yīng)。

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