“她”字的文化史

前言

我早就拜讀過興濤所寫的關(guān)于中文“她”字的文章。兩年前，他告訴我還在悉心研究這個字的歷史、并準備拓展成書的時候，我雖未拍案，卻已連連叫絕。憑直覺和預(yù)感，或由于本人的學(xué)術(shù)興趣，我覺得這樣的研究一定比那些言不及義的“后殖民”、“后現(xiàn)代”宏論有意思得多。每當見到一些趕時髦的、半生不熟的著述，我總會思忖：為什么不能靜下心來做一些實實在在的學(xué)問呢？《“她”字的文化史——女性新代詞的發(fā)明與認同研究》便是扎實研究的成果。肯定會有人認為，為“她”字寫史，未免小題大做。我不會與其爭辯，只想說我與興濤同感：這不是小題。“她”字所折射出的文化史蘊含，實在太豐富了。當然，我這里說的不只是“小中見大”的問題。對此，本書已有許多精彩論述，因而毋需贅言。一個很簡單的事實是，“她”涉及人類的一半（“半邊天”），“她”同“你”“我”休戚相關(guān)，人的悲歡離合也多半與“她”有關(guān)——“她”能不重要嗎？沒有她，文學(xué)藝術(shù)黯然失色。

內(nèi)容概要

　　“她”字是五四新文化運動期間所發(fā)明的一個影響深遠的女性新代詞。它的誕生、早期書寫實踐和社會認同的過程，蘊涵著豐富多彩、生動曲折的歷史內(nèi)容。揭示這一過程，對于認知漢語的現(xiàn)代變革、新文藝的起源、女性意識的強化與滲透，以及中外文化交流互動的意義等，都具有獨特的歷史價值。　　《“她”字的文化史》是作者長期研究近代中國新名詞的一個典型個案，很是系統(tǒng)完整。其所發(fā)掘出的材料讓人感到驚奇。全書為“她”字作“傳”，構(gòu)思新穎，討論深入，圖文并茂，集歷史敘事、史實考辨、分析評論于一體，融語言、文學(xué)、性別、觀念和跨文化交流的多維視野于一字，是對反對“她”字的史學(xué)大師陳寅恪“凡解釋一字，即是做一部文化史”理念的自覺實踐。

作者簡介

黃興濤，1965年生。中國人民大學(xué)清史研究所教授、所長。主要研究清代和近現(xiàn)代中國思想文化史。曾出版《文化史的視野：黃興濤學(xué)術(shù)自選集》、《中國文化通史·民國卷》（合著）、《文化怪杰辜鴻銘》、《閑話辜鴻鉻——一個文化怪人的心靈世界》、《康乾盛世歷史報告》（合著）等。主要譯著有《中國人的精神》、《中國人自畫像》、《辜鴻銘文集》（主持、合譯）等。曾主編《西方視野的中國形象》譯叢、《文化名門世家叢書》、《新史學(xué)：多學(xué)科對話的圖景》、《清史編年》（副主編）、《民國時期社會調(diào)查叢編》（副主編）、《西學(xué)與清代文化》、《清末民國社會調(diào)查與現(xiàn)代社會科學(xué)興起》等。發(fā)表論文一百余篇。

書籍目錄

序言 方維規(guī)引論：“她”字與“文化史事件”　一、從“she”字等英文詞匯的困擾說起——與西方語言接觸之后出現(xiàn)的新問題　　1.中文對應(yīng)“she”字困局的最早出現(xiàn)　　2.《文法初階》的獨特創(chuàng)譯及其限度　二、“她”字的新生與“他女”、“蛇”——《新青年》編輯同人的早期磋商及引發(fā)的試驗　　1.“她”字的提出與“他女”的先行　　2.錢玄同、周作人關(guān)于“she”字譯法的初步討論　三、1920年4月以前“她”字早期書寫實踐考述　　1.康白情、俞平伯等人與“她”字初入新文學(xué)　　2.“她”字最早入詩及其早期的幾種用法　四、“她”字存廢的論爭與“她”、“伊”二字的競逐　　1.新生的“她”字究竟該不該廢棄　　2.“她”、“伊”二字的較量與“伊”字一度占據(jù)上風(fēng)　五、性別之惑：與“女”有關(guān)的語文敏感——“男女平等”觀念和“她”字的際遇　　　1.以男女平等觀念反對“她”字的三種表現(xiàn)　　2.“英雌”和“她”：字詞、性別與政治　六、“她”和“他”、“牛也”、“它”——一個新代詞系統(tǒng)的形成與定位　　1.第三人稱代詞序列的不同方案之提出與討論　　2.“它”、“牠”二字的再造與“她”字地位的穩(wěn)定化　七、1920年4月之后“她”字的社會化進程　　1.從《小說月報》等載體看“她”字的社會化認同　　2.陳寅恪等人的絕響“抗拒”與周瘦鵑的最終“投降”　八、現(xiàn)代性訴求與漢語傳統(tǒng)的互動——“她”字獲勝的根源及其歷史文化效應(yīng)　　1.與“他”發(fā)音相同：“她”勝“伊”的主因　　2.現(xiàn)代性透視：一種仍然有待開掘的多維分析　　3.“她”字語言符號文化效應(yīng)的歷史闡釋附錄：文化史研究的省思主要參引文獻內(nèi)文插圖索引

章節(jié)摘錄

插圖：三是照他們平日的看法，“中國字不夠就拿別國的字來補；不必別造新字，老實就寫一個she字”。可這樣一來，本來包括陰陽中三性的“他”字，其中陰性被分出來后，意義變狹，而剩下的陽性和中性都用一個“他”字，劉半農(nóng)覺得“也不太好”，因此又進一步主張，干脆一不做二不休，直接把英文中的he、she、it三字全都搬到漢語中來作罷，同英語相比，甚至用世界語中的i、si、gi，可能還要更為合適些。對于以上三種辦法，錢玄同總的評判是，第一種“不甚妥當”，因為日本的“彼女”，意思是“那個女人”，文義上似無毛病，但漢語中翻作“他女”二字，則“有些‘不詞”’，而且讀音也不好處理：究竟是讀一個“他”字的音呢？還是讀“他女”兩個字的音呢？對于第二種辦法，錢氏則認為“可以用得”，但同時又顧慮每次都要特鑄許多“蛇”字，“在事實上或者有點困難，也未可知”。而且當時，錢、周等人正熱衷于漸次廢除漢字的討論，故“對于漢字既認為不甚適用之物，則添造新字，好像覺得有些無謂”。當時他最傾心的是第三種辦法，覺得采用起來“毫無不可”，甚至認為即便有許多人看了不懂，也“可以不必顧慮”。反正新字的創(chuàng)造，主要是服務(wù)于那些“青年學(xué)生”，不是面向那些“略識之無”和“灶婢廝養(yǎng)”的人的，而“今后正當求學(xué)的學(xué)生，斷斷沒有不認得外國字的”。這種輕視下層民眾，蔑視傳統(tǒng)語文的主張，其偏頗和不當之處顯而易見。

后記

在一些不解者看來，一個小小的“她”字的歷史，卻費去著者如許多的心血，這樣的努力值得嗎？我的回答是：值得，當然值得。歷史上的事情肯定有大小之分，而劃分的標準卻各不相同。對于心靈日益豐富、越發(fā)渴求“明智”的現(xiàn)代人和“后”現(xiàn)代人來說，更為重要的，無疑是借助歷史學(xué)家對各色“歷史”的真實呈現(xiàn)、巧妙揭示和智慧把握，去獲取無盡的人文省思與意義感悟。從這個視角去窺測，“她”字問題焉能說??？！五四時期的胡適曾言：“學(xué)問是平等的。發(fā)明一個字的古義，與發(fā)現(xiàn)一顆恒星，都是一大功績?！保ā墩搰蕦W(xué)——答毛子水》）我了解這句話的含義與分量。較之通常被人們掛在嘴上的那句關(guān)于人文社會科學(xué)與自然科學(xué)“如車之兩輪、鳥之兩翼”的學(xué)術(shù)國策之高論，胡適所說的這句話顯然更切實、靈性和高明，也就更為精彩?！八弊值臍v史雖談不上“古”，對于今人卻早已“若明若晦”，何況筆者的努力還并不囿于傳統(tǒng)語言學(xué)的字義史范圍，而致力于一種文化史內(nèi)涵的多方開掘呢？如果說我在“引論”中所提到的陳寅恪那句“凡解釋一字即是做一部文化史”是本研究的方法論提示，那么胡適此言，則是我自己對于這本小書努力追求的價值期許、或者說是自我安慰。

編輯推薦

《“她”字的文化史》天上飄著些微云，地上吹著些微風(fēng)。啊!微風(fēng)吹動了我頭發(fā)，叫我如何不想她?枯樹在冷風(fēng)里搖，野火在暮色中燒。啊!西天還有些殘霞，叫我如何不想她?——劉半農(nóng)：《叫我如何不想她》

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