保衛(wèi)童年

前言

　　今天繼續(xù)讓我們深感震驚但又不容置疑的發(fā)現(xiàn)是，我們的教育現(xiàn)實(shí)仍持續(xù)地滑向令人遺憾與痛心的境地，教育失敗已經(jīng)證明了改弦易張的必要性，但是所謂的變革似乎仍然杳無訊息。我們時(shí)常不知不覺地陷人了虛無、沮喪與抱怨，同樣缺乏的是作為一個人的責(zé)任與勇氣；怯懦和謹(jǐn)小慎微常常折磨著心靈，而某些“勢力”卻仍希望從這種屈從和迷茫中獲得更多的利益。現(xiàn)在重申“保衛(wèi)童年”，不僅僅只是對外在壓迫環(huán)境的呼吁與抵抗，更是回到具體的生命，回到具體的教育現(xiàn)場，回到對生命和人性的敬畏——也許我們時(shí)常意識到的是，一個生命個體，他終歸只能生活在某一個時(shí)代，我們祈求的不是外在的變化，而是內(nèi)在覺醒之后，教師對這一個人可能的尊重、理解、幫助?；氐揭环N在正道上的微小的努力，耐心、堅(jiān)韌地做對一個個生命成長有益的小事。在這樣“做小事情”中，重新理解與堅(jiān)持教育應(yīng)有的道義和信念，這一切也將有助于使教師像所有負(fù)責(zé)任的人那樣生活。　　教師責(zé)任的覺醒與回歸，意味著對工作有新的理解力。也許我們能夠不斷給予自己提醒的就是“愚蠢是比惡意更為危險(xiǎn)的敵人”（朋霍費(fèi)爾語），今天教育中的各種惡的存在大都是通過同樣廣泛存在的愚蠢而得以實(shí)現(xiàn)的?！　「淖兘逃瑯右獜母淖兘處熥陨黹_始。　　我首先強(qiáng)調(diào)的是要從改善教師的閱讀開始。重新理解閱讀對教師專業(yè)成長的意義。我們既是貧血的一代，又是喝著狼奶長大的一代，無知、盲目、粗陋、急躁幾乎是共性，今天教育的問題既是體制性的，更是文化性的，這文化性尤其關(guān)乎教師的文化素養(yǎng)。許多“愚蠢”的背后是文化的鄙陋，我們太容易被脅迫、屈從了，在無知中根本就不可能有多少所謂的反省。

內(nèi)容概要

　　從作者這十幾年對基礎(chǔ)教育的觀察、思考，“保衛(wèi)童年”這樣一個話題，應(yīng)該說是基礎(chǔ)教育最重要、意義最為深遠(yuǎn)、形勢最為嚴(yán)峻因而也可以說是“悠悠萬事，惟此為大”的一個話題?！　〗裉熘袊慕逃F(xiàn)狀常常會使你產(chǎn)生一種對兒童的憐憫，同時(shí)又更多地感到無可奈何。孩子進(jìn)入學(xué)校，就意味著我們把生命中最珍貴、最有意義的另外一個生命交給了學(xué)校。交給學(xué)校為什么是一個嚴(yán)峻的話題呢？校園里的一切以及可能發(fā)生的一切都不是作者們能夠言明道白的，我們很不放心。但是這種不放心又不像別的事，你可以隨時(shí)隨地地去維護(hù)、看管或者去調(diào)整、改變。孩子進(jìn)入學(xué)校，這一切工作都無法進(jìn)行。作者很能理解為什么很多家長在孩子剛剛?cè)雽W(xué)的時(shí)候，一早就憂心忡忡地把孩子送到校門口，放學(xué)時(shí)又憂心忡忡地守在校門口，實(shí)際上就是關(guān)注孩子今天的生命狀態(tài)怎么樣，關(guān)注孩子和老師第一次相遇意味著什么，對任何一個父母來說，這個時(shí)候內(nèi)心深處蕩漾著的往往都是因?yàn)閷ι恼湟曀鸬哪撤N緊張感……作者由衷地感受到不是今天的孩子對不起教育，而是，基本上是今天的教育對不起這些孩子！

作者簡介

　　張文質(zhì)，詩人，生命化教育的倡導(dǎo)者和實(shí)踐者，1+1新父母行動的發(fā)起人，長期致力于基礎(chǔ)教育和家庭教育的理論研究與探索。著有《生命化教育的責(zé)任與夢想》《教育是慢的藝術(shù)》《教育的十字路口》《父母改變，孩子改變》《幻想之眼》《教育的心靈之約》等，主編有《明日教育論壇》《福建論壇·社科教育版》《生命教育實(shí)驗(yàn)教材》《活著就是幸?！x本》《生命化教育探索叢書》《年度教師叢書》《教師怎樣教育自己的孩子》等。

書籍目錄

保衛(wèi)童年附：瑪麗的影子鄉(xiāng)村兒童教育：一個更為嚴(yán)峻的問題站在兒童這邊：對教育更多的探索附：期待制度變革對兒童的保護(hù)探尋教育的人文精神（一）探尋教育的人文精神（二）附：“德”、“福”之間的教育取向——一個緣自啟蒙時(shí)代的課題對基礎(chǔ)教育中10個人文關(guān)鍵詞的思考重返師道——關(guān)于現(xiàn)時(shí)代教師角色的對話語文——重返真實(shí)的言說附：語文教育，回到起點(diǎn)，回到人教育寫作的自我授權(quán)——一次困難的自言自語的記錄生成中的新教育——對廈門同安第一實(shí)驗(yàn)小學(xué)教育改革的散點(diǎn)透視附：教育的價(jià)值向度與終極使命回歸生命化的教育教育之本在于立人民間立場：一個邊緣學(xué)者對生命化教育的承諾

章節(jié)摘錄

　　保衛(wèi)童年　　張文質(zhì)（以下簡稱張）：從我這十幾年對基礎(chǔ)教育的觀察、思考，“保衛(wèi)童年”這樣一個話題，應(yīng)該說是基礎(chǔ)教育最重要、意義最為深遠(yuǎn)、形勢最為嚴(yán)峻因而也可以說是“悠悠萬事，惟此為大”的一個話題。今年夏天我在一次師資培訓(xùn)中提出來，得到的反響很出乎我的意料。當(dāng)時(shí)談?wù)撨@個話題，我僅僅是靈光一閃，還沒有系統(tǒng)地展開，也缺少深入的思考，．我只是從教育的使命這個角度談兒童的特點(diǎn)，還是一個很感性式的把握，但很多老師特別有感觸。尤其是自己的孩子正在接受基礎(chǔ)教育，在小學(xué)階段讀書的，特別是那些個性比較獨(dú)特，不那么馴服，那么聽話，學(xué)業(yè)成績不那么理想的孩子，作為他們家長的老師，對童年這個話題特別感興趣。有很多老師對我說：“張老師，你要把這個文章寫出來，讓所有的家長都能看到?！彼麄兊姆错?，促使我更深入地去思考?！　〗裉熘袊慕逃F(xiàn)狀常常會使你產(chǎn)生一種對兒童的憐憫，同時(shí)又更多地感到無可奈何。孩子進(jìn)入學(xué)校，就意味著我們把生命中最珍貴、最有意義的另外一個生命交給學(xué)校?！　　?/pre>








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