特級教師的特別建議

前言

　　今天的教師最需要什么？　　在“同伴研修”、“反思成長”、“有效教學(xué)”等教師專業(yè)成長理念對于廣大中小學(xué)一線教師已經(jīng)不再陌生的今天，教師怎樣才能找到有利于其專業(yè)成長的有效路徑？　　早在一百多年前，教育家蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》一書中，就給了中小學(xué)教師如下建議：“要天天看書，終身以書籍為友。這是一天也不斷流的潺潺小溪，它充實(shí)著思想江河。閱讀不是為了明天上課，而是出自本性的需要，出自對知識的渴求。”這一建議至今仍被廣大教師視為專業(yè)成長的經(jīng)典語錄。　　學(xué)習(xí)，積累，反思，永遠(yuǎn)是教師成長的必由路徑。對于身處知識爆炸時代的當(dāng)代教師而言，以往我們所倡導(dǎo)的“積識成智”應(yīng)該被予以新的注解，即在新課程背景下，誰能夠更智慧地學(xué)習(xí)知識、積累經(jīng)驗(yàn)，誰就能夠獲得更快速的成長。

內(nèi)容概要

本書由全國著名特級教師于漪、于永正、竇桂梅、王崧舟、靳忠良、錢正權(quán)等人寫作，就教師專業(yè)成長與教育教學(xué)中的焦點(diǎn)問題，提供切實(shí)可行的解答與建議。既有對教師個人發(fā)展的定位思考，也有關(guān)于教書育人的答疑解惑，融名師經(jīng)驗(yàn)的實(shí)用性和名師修為的高瞻性為一體，為有意于自身提高的教師提供最具高度的專業(yè)引領(lǐng)和最實(shí)用有效的技巧策略。

作者簡介

張彥春，現(xiàn)任北京教育音像報刊總社社長、總編輯，兼任現(xiàn)代教育報社總編輯，編審。多年從事教育新聞宣傳事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)工作，《紅色網(wǎng)站啟示錄》、《相約媒體：不搞高考狀元報道》等多篇新聞報道及論文榮獲部委和市級獎勵，曾主持編纂《教壇風(fēng)華》、《先鋒》、《親歷抗戰(zhàn)》、《16

書籍目錄

第一篇 成長風(fēng)向標(biāo)：怎樣從“教書匠”成長為“教育家”？  1.給準(zhǔn)教師的三句話?劉云生?  2.青年教師怎樣學(xué)做“人師”?于 漪??  3.教師需要“生命的學(xué)問”?王崧舟??  4.教師要學(xué)會“沉下去”?任 勇??  5.做“英雄校草” 教“終身受用”?靳忠良??  6.教師應(yīng)該具備人格魅力?于 漪??  7.讀書，我們必須的生活?竇桂梅??  8.給教師朋友的閱讀建議?閆 學(xué)??  附錄：17個抓手提高教師生活的幸福指數(shù)?肖 川第二章 育人導(dǎo)航：如何做一名充滿愛心、富有人情味的教師？  1.微笑著迎接學(xué)生?宋運(yùn)來??    ——開學(xué)前給教師的10條建議?  2.做一個充滿愛心、富有人情味的教師?吳正憲  3.我教老師“發(fā)火”?柏繼明??  4.用紅色評語點(diǎn)燃起學(xué)生上進(jìn)的希望?吳樂琴?  5.轉(zhuǎn)化問題生：擊“痛”、化“軟”、功“恒”、點(diǎn)“亮”?俞國平??  6.別一把尺子量“差生”?周步新??  7.一個關(guān)于“貴賓借書卡”的謊言?吳梅香??  8.再給學(xué)生一點(diǎn)時間?張學(xué)偉?  9.學(xué)生愿為我“結(jié)草”?黃書琴??    ——面對面聊出的師生情?  10.尋找開啟學(xué)生心扉的那把鑰匙?吳樂琴??  附錄：特級教師的100個德育細(xì)節(jié)第三章 教法點(diǎn)津：怎樣成為教學(xué)高手？  1.備課要注重隱性備課?于永正??  2.做個有心的教師?柏繼明??  3.怎樣追求陽光般的課堂境界?陸 安??  4.有效的小組合作學(xué)習(xí)的實(shí)施要點(diǎn)?錢守旺??  5.語文教師怎樣與學(xué)生一起會晤文本?錢正權(quán)?  6.教師應(yīng)如何提高學(xué)生的操作能力?沈百軍??  7.多給學(xué)生一次成功的機(jī)會?戴銀杏??  8.教學(xué)中出現(xiàn)十種意外怎么辦?錢守旺??  附錄：怎樣從有效教學(xué)走向優(yōu)質(zhì)教學(xué)?余文森第四篇 教科研指南：怎樣成為“專家型”教師？  1.與問題同行?夏 炎??  2.專題研究:教師專業(yè)成長的捷徑?楊德倫??  3.對學(xué)校開展教研活動的幾點(diǎn)建議?童嘉森??  4.教師專業(yè)發(fā)展：怎樣從“高原”跨入“高地”?吳繼烈??  5.教師寫作論題從哪里來?宋運(yùn)來??  附錄：教師做科研的十條建議?鄭金洲

章節(jié)摘錄

　　第一篇 成長風(fēng)向標(biāo)：怎樣從“教書匠”成長為“教育家”？　　2.青年教師怎樣學(xué)做“人師”?于 漪?　　我做了一輩子的教師，但一輩子都在學(xué)做教師。漢代的韓嬰在《韓詩外傳》中講：什么人才能夠做“人師”呢？做人的老師，他必須具備這樣的條件，就是“智如泉涌，形可以為表儀者”?！爸侨缛俊保褪悄愕闹腔垡袢粯訃娪慷?；“形可以為表儀者”，就是你的思想言行能夠成為別人的榜樣。?　　做“人師”不同于做教書匠，對孩子不僅是言傳，更重要的是身教。教育家烏申斯基講過，在教育工作當(dāng)中，一切是以教師的人格為依據(jù)的，因?yàn)槲覀兊慕逃α?，它只能是從教師的活的人格?dāng)中來，這是特殊的教育力量。不管教育行政機(jī)關(guān)有多么精細(xì)的周密的規(guī)章制度，都不及教師人格的力量、人格的作用。因此我想，青年教師要做“人”師的話，首先要完善自己的人格。??　　用榜樣激勵自己追求高尚人格　　我不僅牢記“智如泉涌，行可以為表儀者”，而且我一直追求一些光輝的榜樣。比如我非常崇敬魯迅先生，他在北平師范大學(xué)上課的時候，不僅課堂上坐滿了人，走廊也站滿了人，走廊里站不下了，就到操場上上課，把餐廳里的方桌搬到操場上，他就站在方桌上講課。那時候沒有揚(yáng)聲喇叭，沒有擴(kuò)音器，他就站在那兒滔滔不絕地講，學(xué)生聽得全神貫注，師生心靈交融，這是世界上最美的樂曲。我看到書上記載的這個場景，真是非常感動，我想，做老師做到這個份上，真是“人師”了！?　　比如歷史上有個非常有名的教育群體，就是西南聯(lián)大。那里師資精英如云，各種各樣的老師，各種各樣的個性，匯成智慧的海洋。那時的條件是非常艱苦的，日本鬼子蹂躪我大好河山，所到之處，生靈涂炭，西南聯(lián)大所在的地方也不斷遭到空襲的威脅。有一次在一個破餐廳改造的教室里上課，主講者說：“黃昏時分，從四面八方輻輳而來的鼓聲近了，更近了，十分近了。神光照得天邊通亮，滿壇香煙繚繞……”莘莘學(xué)子全神貫注，這是誰在上課呢？是聞一多先生。聞一多先生我們都知道，他是激情洋溢的，他的那種詩，哪里是語言啊，是心里頭噴射出來的巖漿！他的課同學(xué)們非常珍愛，他簡直是用音樂一般的語言在上課。為什么這些老師教課有如此的魅力，那就是因?yàn)樗麄內(nèi)烁窀呱?、憂國憂民，一輩子考慮的是國家的興衰、民族的存亡，他們是把自己所從事的育人的事業(yè)，和國運(yùn)興衰、民族存亡緊密地聯(lián)系在一起的。他們學(xué)識淵博，研究到哪個領(lǐng)域，哪個領(lǐng)域就出成果。?　　我是很幸運(yùn)的，有機(jī)會接觸蘇步青老先生、謝希德先生。站在他們的面前，我就感受到他們的人格魅力。他們?nèi)烁窀呱?、學(xué)識淵博，總給人“高山仰止”之感。在我面前，他們是巍巍高山，我是一個平凡的人，一個普通的老師，所以我總是仰著頭看他們。但是我又想，他們也不是生下來就是這樣的，完美的人格、淵博的學(xué)識，也是一輩子不斷地追求、不斷地修養(yǎng)自己的結(jié)果。?　　我們中國有一句古話叫“千里之行，始于足下”，你就是登上泰山之巔，也是要從泰山腳下一步一步攀登的。所以我以這些偉大的教師為榜樣，從山腳下起步，一步一陟一回顧，走一走，回過頭來看一看、想一想，自己提高了沒有，問題在哪里。?　　柏拉圖在《理想國》里頭講過，什么叫教育？教育就是把人從洞穴里頭牽引出來，進(jìn)入一個真實(shí)的精神境界，而知識、能力是攀登精神世界的階梯。我想我作為一名教師，應(yīng)該追求完美的人格，不斷地學(xué)習(xí)，以達(dá)到真善美的境界。??　　“兩把尺子”追求人格的完美　　要想做一名合格的老師，必須追求人格的完美，第一個方面就是自我認(rèn)識。?　清醒地認(rèn)識自己是很不容易的。中國有句古話叫“人貴有自知之明”，為什么“自知之明”就“貴”呢？因?yàn)槿硕喟胧呛芎康?，很容易以己之長比人之短。在教師的素質(zhì)里有一項(xiàng)基本素質(zhì)非常重要，就是謙遜。謙遜是一種美德，對教師來說尤其如此，因?yàn)樗耍司鸵粩嗟貙W(xué)習(xí)。虛懷若谷，你就能夠聽得進(jìn)東西；而志足意滿的話，就好像一杯水已經(jīng)滿了，再也倒不進(jìn)去了。什么叫聰明啊，我覺得就是“耳聰目明”，就是眼睛是亮的，耳朵能夠聽得進(jìn)人家的東西。要“入目入心”就要虛懷若谷?！　≡鯓硬拍芮逍训卣J(rèn)識自己呢？我有兩把尺子，一把量別人的長處，一把量自己的不足。當(dāng)我在原來的上海市第二師范學(xué)校第一次上語文課的時候，非常緊張。我們的老組長徐老師來聽我的課。我清晰地記得當(dāng)時教的是王愿堅(jiān)的小說《普通勞動者》。我教完了以后他就跟我說：“你當(dāng)然有這個那個的優(yōu)點(diǎn)，不過，這扇語文教學(xué)的大門在哪里，你還不知道呢！”我聽了這句話，簡直像五雷轟頂一樣：作為一個語文老師，語文教學(xué)的大門在哪里都還不知道，我就不合格了！這個對我刺激很大，打擊也很大，就變成了我一輩子追求的動力。我不僅要找到語文教學(xué)的大門，而且要登堂入室。我暗下決心，用一把尺子不斷量別人的長處，學(xué)別人的優(yōu)點(diǎn)。?　　其次，就是用一把尺子量自己的不足。教課之前，我每次都認(rèn)真?zhèn)湔n，每天都是明燈陪我過半夜，常常要加班到凌晨1點(diǎn)。那時我教兩個班語文，并當(dāng)一個班的班主任、教研組副組長。高中學(xué)生寫起作文來，兩三千字是家常便飯，教師要通過自己的批點(diǎn)和學(xué)生進(jìn)行心靈交流，他寫兩三千字，要批上個千把字。因?yàn)閷W(xué)生最喜歡看教師的評語，他對教師有一種企盼、一種渴望。想到孩子這樣的心情，我就熬夜批改，有的時候熬到天亮。一學(xué)期學(xué)生要寫8篇作文，我就要寫8篇小作文，那是怎樣一個工作量！但是我在改作文當(dāng)中，真切感受到學(xué)生的青春活力，特別是那些男孩子，寫起來真是慷慨激昂、淋漓盡致。這種青春的感染，使我覺得教育真是世界上最美好的事業(yè)！?　　我要求自己在課堂上一定要做到“要言不煩、一語中的”。當(dāng)我有點(diǎn)含糊的時候，那就是廢話最多的時候。為什么廢話最多呢？因?yàn)樽约撼圆粶?zhǔn)。教師廢話多，學(xué)生就如墜云里霧中。教師只有深刻理解所授內(nèi)容，才能講出道道來，才有自己的語言。盡管備課充分，但每次教完以后，回過頭來再看一看，仍是遺憾多多。所以我每上一堂課以后，都有一個“教后記”，很簡單，1、2、3、4、5……記上學(xué)生的閃光點(diǎn)，記下自己的不足、缺陷。有時學(xué)生提出的一些問題會超出備課的設(shè)想，有的我解答了，有的解答得不很完美，我就記下自己的不足，以備以后改正。??　　學(xué)做“人師”須夯實(shí)基礎(chǔ)，拓展視野?　　現(xiàn)代教學(xué)中，老師的教跟學(xué)生的學(xué)在一個平面上移動，學(xué)生是不服你的。教師一定要棋高一著，也就是說在深度上要挖掘、在廣度上要開拓。教師對學(xué)科發(fā)展的前沿、對學(xué)科的走勢、對學(xué)科的來龍去脈要有所了解。知識捉襟見肘是沒辦法上好課的。怎么樣才能夠左右逢源呢？那就是靠你寬廣的文化底蘊(yùn)。我讀學(xué)貫中西的錢鐘書的書，覺得他句句話都是寶貝，讀他的《宋詞選注》，深感他的注釋就是學(xué)問，就是創(chuàng)作。有一次讀到蘇東坡的一句詩，寫牡丹“一朵妖紅翠欲流”。我怎么也看不懂，這紅牡丹妖紅，流下來怎么是翠、是綠的？錢鐘書先生他怎么解釋呢？他說這詩里用詞就好像用兵一樣，可以虛虛實(shí)實(shí)、實(shí)實(shí)虛虛。紅是實(shí)，翠是虛，紅綠交錯、紅綠互映，造成一種幻覺。這種藝術(shù)的魅力就是文字特有的功能，它實(shí)際上比造型藝術(shù)的美還要成功。如果不讀書的話，自己就無法理解，有的時候因?yàn)樽约翰欢?，還誤認(rèn)為印錯了，十分可笑。?　　做一名老師，更須拓展視野廣泛學(xué)，為什么？因?yàn)樵诂F(xiàn)代社會，科學(xué)精神和人文精神有很多地方是可以交融的。教文科的老師應(yīng)該學(xué)一點(diǎn)自然科學(xué)，教自然學(xué)科的老師應(yīng)該學(xué)一點(diǎn)人文知識，這樣可以打比較寬的底蘊(yùn)。?　　比如說，我教語文，過去我憑自己的個人愛好，喜歡看人物塑造非常精彩的小說。托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》中，獨(dú)眼將軍庫圖托索夫打仗的情景，在我腦子里活靈活現(xiàn)。對那種以情節(jié)取勝的小說，我覺得很低級。但是后來我就覺得不行，作為一名老師，你還必須了解小說的情節(jié)是如何構(gòu)造的。我上課時經(jīng)常有被學(xué)生將住的情況，有的時候問一些科學(xué)的問題，我真的是講不清楚。我們那個時候?qū)W的是經(jīng)典物理學(xué)，他問愛因斯坦什么，我就講不出來，這就逼得我再去學(xué)一學(xué)近代物理學(xué)。為了教育孩子，我還研究美術(shù)，因?yàn)橛械臅r候?qū)W生會拿畫來問你。所以我家里畫譜很多，經(jīng)常讀畫。??　　“師風(fēng)可學(xué)”與“學(xué)風(fēng)可師”　　在退休前，我比較強(qiáng)調(diào)“師風(fēng)可學(xué)”。教師要完善自己的人格，身上要有凜然正氣，為什么？因?yàn)樯鐣皇钦婵眨偸怯姓嫔泼篮图賽撼蟮?，教師代表著最先進(jìn)的文化，是做人的模范，做人的榜樣，因此他應(yīng)該追求真善美，抵御假惡丑，這在古今中外莫不如此?，F(xiàn)在不良信息的影響太厲害了，金錢至上、個人主義、色情兇殺……對沒有生活經(jīng)驗(yàn)的未成年人是極大的威脅，我們老師要堅(jiān)守育人的陣地。我在上海市第二師范學(xué)校當(dāng)校長的時候，曾經(jīng)提出來，不論大環(huán)境怎樣，我們的小氣候一定要好。學(xué)校要有小氣候，因?yàn)槟愦砩鐣钪髁鞯摹⒆罱】档?、最向上、最先進(jìn)的文化，因此身上要有凜然正氣，“師風(fēng)可學(xué)”！?

媒體關(guān)注與評論

　　我做了一輩子教師，一輩子都在學(xué)做教師。完善人格、提升思想、提升境界、錘煉感情，這種學(xué)風(fēng)也是學(xué)生的榜樣?！　　阡簟　]有想到過了20年，學(xué)生還會在網(wǎng)上搜尋我的消息。我如坐針氈。我不得不提醒自己，必須鼓足勇氣，打起精神，決不可松懈任何一節(jié)課。要講“蕩氣回腸”的課，做“英雄崇拜”似的“校草”?！　　伊肌　◎嚾换厥?，自己對職業(yè)的體認(rèn)進(jìn)入了生命的境界。這個時候，教育就成了自己張揚(yáng)生命個性、展示生命活力、體悟生命意義的圣地，就成了學(xué)生豐富生命內(nèi)涵、抒寫生命詩篇、提升生命質(zhì)量的凈土?！　　踽轮邸　∥覀兊闹v述可能是流利的，但卻是就事論事，淺薄、平面化的；我們的答疑解惑可能是耐心細(xì)致的，但缺少更深意義上的關(guān)懷和考量；我們的聲音可能更多地來自喉嚨，而不是發(fā)自內(nèi)心；我們的目光可能親切柔和，但是卻缺少深邃和睿智?！　　]桂梅　　備課不等于寫教案。備課包括鉆研教材，搜集信息，了解學(xué)生，考慮教學(xué)思路和教學(xué)方法，寫教案等。寫教案只是備課的最后一個環(huán)節(jié)，是“備忘錄”，供課前翻閱，以便把課上好?！　″X正權(quán)：教師自己對教材的感受和理解是教學(xué)設(shè)計的基礎(chǔ)。教師自己讀課文感受有多深，理解是否到位，是教學(xué)成功與否的關(guān)鍵因素。教學(xué)方法是第二位的。　　——于永正

編輯推薦

　　于漪：我做了一輩子教師，一輩子都在學(xué)做教師。完善人格、提升思想、提升境界、錘煉感情，這種學(xué)風(fēng)也是學(xué)生的榜樣?！　〗伊迹簺]有想到過了20年，學(xué)生還會在網(wǎng)上搜尋我的消息。我如坐針氈。我不得不提醒自己，必須鼓足勇氣，打起精神，決不可松懈任何一節(jié)課。要講“蕩氣回腸”的課，做“英雄崇拜”似的“校草”?！　⊥踽轮郏候嚾换厥?，自己對職業(yè)的體認(rèn)進(jìn)入了生命的境界。這個時候，教育就成了自己張揚(yáng)生命個性、展示生命活力、體悟生命意義的圣地，就成了學(xué)生豐富生命內(nèi)涵、抒寫生命詩篇、提升生命質(zhì)量的凈土?！　「]桂梅：我們的講述可能是流利的，但卻是就事論事，淺薄、平面化的；我們的答疑解惑可能是耐心細(xì)致的，但缺少更深意義上的關(guān)懷和考量；我們的聲音可能更多地來自喉嚨，而不是發(fā)自內(nèi)心；我們的目光可能親切柔和，但是卻缺少深邃和睿智。　　于永正：備課不等于寫教案。備課包括鉆研教材，搜集信息，了解學(xué)生，考慮教學(xué)思路和教學(xué)方法，寫教案等。寫教案只是備課的最后一個環(huán)節(jié)，是“備忘錄”，供課前翻閱，以便把課上好。　　錢正權(quán)：教師自己對教材的感受和理解是教學(xué)設(shè)計的基礎(chǔ)。教師自己讀課文感受有多深，理解是否到位，是教學(xué)成功與否的關(guān)鍵因素。教學(xué)方法是第二位的。

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