野花集

內(nèi)容概要

　　關(guān)注教育現(xiàn)實(shí)中存在的問題，如農(nóng)村教育、弱勢(shì)群體教育、教育公平與素質(zhì)教育、課程改革的多樣化選擇……是教育家顧明遠(yuǎn)先生的不變情懷?！兑盎そ逃何磥?lái)社會(huì)的希望》萃聚了顧明遠(yuǎn)先生多年來(lái)對(duì)教育問題所感所思的篇章，對(duì)關(guān)注中國(guó)教育的讀者必有啟發(fā)、裨補(bǔ)。　　顧明遠(yuǎn)先生談教育問題常放在廣闊的社會(huì)背景之下，視野宏闊，觀點(diǎn)明確、尖銳。文中不少是熱點(diǎn)問題，也有不少是被許多人忽略卻是隱含著深刻矛盾或意蘊(yùn)的問題。顧先生談問題，表看法，從容不迫，娓娓道來(lái)，上下聯(lián)系，中外貫通，思維辯證，見地獨(dú)到，筆端畢顯學(xué)界領(lǐng)軍人物之風(fēng)范。

作者簡(jiǎn)介

　　顧明遠(yuǎn)，男，1929年10月14日生，江蘇江陰人，中共黨員，教授，北京師范大學(xué)教育管理學(xué)院院長(zhǎng)、北京師范大學(xué)國(guó)際與比較教育研究所博士生導(dǎo)師。1956年畢業(yè)于蘇聯(lián)莫斯科列寧師范學(xué)院教育系。曾任世界比較教育聯(lián)合會(huì)副主席、北京師大附中副教導(dǎo)主任、北京師大二附中副校長(zhǎng)、北京師范大學(xué)教育系主任、外國(guó)教育研究所所長(zhǎng)、北師大副校長(zhǎng)、北師大研究生院院長(zhǎng)等?，F(xiàn)任國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)學(xué)科評(píng)議組召集人、全國(guó)教育科學(xué)規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組成員、國(guó)家教育部高等學(xué)校設(shè)置委員會(huì)委員、中國(guó)教育學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、北師大教育管理學(xué)院院長(zhǎng)、《比較教育研究》雜志主編、《高等師范教育研究》雜志主編、《教育研究》編委會(huì)副主任等職。1991年被評(píng)為全國(guó)優(yōu)秀教師，獲政府津貼及證書；1997年獲曾憲梓教育基金會(huì)97年高等師范院校教師一等獎(jiǎng)；1999年獲北京市優(yōu)秀“人民教師”稱號(hào)、2001年香港教育學(xué)院授予“名譽(yù)教育博士學(xué)位”。2001年以來(lái)主要承擔(dān)的課題：全國(guó)高校教研會(huì)重點(diǎn)課題：“關(guān)于教學(xué)評(píng)估與質(zhì)量保障體系的研究”，全國(guó)學(xué)位與研究生教育發(fā)展中心“十五”立項(xiàng)課題：“研究生教育收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)及獎(jiǎng)助學(xué)制度研究”，全國(guó)教育科學(xué)“十五”規(guī)劃重點(diǎn)課題“中國(guó)教育大百科全書”等?！　≈饕鳎骸遏斞傅慕逃蛯?shí)踐》（合著）、《比較教育》（合著）、《比較教育學(xué)》（譯著）、《教育學(xué)》（合著）、《中學(xué)實(shí)用教育學(xué)》（主編）、《世界教育發(fā)展的啟示》（主編）、《教育大辭典》（12卷本、增訂合編本2卷）、《戰(zhàn)后蘇聯(lián)教育研究》（合著）、《外國(guó)教育督導(dǎo)》（主編）、《比較教育導(dǎo)論》（合著）、《我的教育探索》、《中國(guó)教育大系》、《世界教育大系》、《國(guó)際教育新理念》等。另外還出版有英文著作《Education in China and Abroad：Perspectives from a Lifetime in Comparative Education》（CERC The University of Hong Kong），為外國(guó)學(xué)者提供了中國(guó)教育改革過(guò)程的研究素材和觀點(diǎn)。

書籍目錄

總序前言綜合篇教育——未來(lái)社會(huì)的希望新世紀(jì)剄來(lái)話教改學(xué)習(xí)化時(shí)代的全民教育科學(xué)精神和人丈精神的結(jié)合是21世紀(jì)教育的主旋律教育創(chuàng)新：克服教育觀念上的四大誤區(qū)學(xué)習(xí)學(xué)和智慧學(xué)教育憂思錄之一教育憂思錄之二教育憂思錄之三我對(duì)“縣中現(xiàn)象”的一點(diǎn)看法蘇窄姆林斯基教育思想的現(xiàn)實(shí)意義談?wù)剬W(xué)風(fēng)問題也談“教育是什么”《解讀中國(guó)教育》序《革新中國(guó)教育》序建設(shè)學(xué)校文化，營(yíng)造育人琢境鑄造大學(xué)的靈魂——《《現(xiàn)代大學(xué)文化學(xué)》《大學(xué)之道》序中國(guó)考試制度改革的出路何在關(guān)于高考改革之我見特殊兒童需要關(guān)愛也談特色學(xué)校向教育思想家、教育革新家呂型偉老旰學(xué)習(xí)在李吉林教育思想研討會(huì)上的發(fā)言《教育大境界》序素質(zhì)教育篇教育公平與素質(zhì)教育評(píng)價(jià)制度與素質(zhì)教育多樣化是高中課程改革的必然選擇課程改革要照顧農(nóng)村教育的實(shí)際《中華傳優(yōu)美德讀本》再版序《質(zhì)疑“學(xué)會(huì)做人”》的質(zhì)疑從2003牟諾貝爾獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)?wù)哒勗捪氲降呐囵B(yǎng)創(chuàng)新人才需要教育劍新語(yǔ)文給我智慧，給我文化兒童識(shí)字教育門外談魯迅作品還能不能進(jìn)課堂學(xué)習(xí)科學(xué)，破除迷信，提高素質(zhì)舞蹈與教育學(xué)生舞蹈值得提倡讓學(xué)生學(xué)習(xí)得怯樂——為北京一師附小《小學(xué)快樂教育的學(xué)習(xí)方式研究》序留給學(xué)生勻主學(xué)習(xí)的空間夫該吶喊“救救孩子”了折磨孩予的奧欺可以叫停了在沒有壓力下會(huì)學(xué)得更好鞭予只能培養(yǎng)奴才，不能培養(yǎng)人才從“十佳少年”評(píng)審談起我為什么呼吁廢除“三好學(xué)生”的評(píng)選公平而差異是基礎(chǔ)教育的必然選擇少年留學(xué)要三思而行《重新審視多元智力》序《最后的圖騰》序《我在美國(guó)讀中學(xué)》序《梧桐村下的欺學(xué)》序教師篇中國(guó)呼喚當(dāng)代教育家教師職業(yè)特點(diǎn)與教師專業(yè)化特級(jí)教師的倡議好再談“沒有愛就沒有教育”讓教師成為課程改革的主人改革教師教育的10點(diǎn)建議霍懋征老師的真善姜——《真、善、姜的豐碑》序高雅、親和是可貴的教旰乞質(zhì)校長(zhǎng)，希望你走到學(xué)生中去春風(fēng)雨露情在育人——詠念董純才同志潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲——緬懷劉佛年教授深切懷念董謂川先生音容巳逝，風(fēng)范永在——深切懷念滕大未先生雜感“浙江省博物館免費(fèi)開放”有感從“某正廳”說(shuō)起銀行取款有威西行漫記和隨感引言熱鬧的馬斯特里赫特，寧?kù)o的馬斯特里赫特人與自然的和諧歐洲的田野風(fēng)光莢扎特的故鄉(xiāng)美麗的維也納阿爾卑斯山，歐洲的驕傲喧鬧的威尼斯醉人的湖光山色古老的維羅細(xì)朝圣波洛尼亞訪問布魯塞爾和魯汶上帝創(chuàng)造了世界，荷蘭人創(chuàng)造了荷蘭劉杰克媽媽家做客歐洲的基督教文化歐洲人的休閑文化歐洲人的飲食文化

章節(jié)摘錄

　　新世紀(jì)到來(lái)話教改　　我們不知不覺地跨進(jìn)了新世紀(jì)。新世紀(jì)應(yīng)該有新氣象。人們對(duì)新世紀(jì)充滿了憧憬和期望?！　』仡?0世紀(jì)，科學(xué)技術(shù)有了突破性的發(fā)展，推動(dòng)生產(chǎn)力的不斷提高，為人類創(chuàng)造了豐富的物質(zhì)財(cái)富，把人類推進(jìn)到現(xiàn)代化、信息化時(shí)代。但是現(xiàn)代化也使人類付出了巨大的代價(jià)：資源的浪費(fèi)、環(huán)境的污染、生態(tài)環(huán)境的破壞，給人類帶來(lái)了災(zāi)害。特別是現(xiàn)代化催化了人們的物欲，卻退化了人們的道德。人們的貪婪和掠奪，不僅破壞了大自然的平衡，而且引起了戰(zhàn)亂、爭(zhēng)斗和腐敗。現(xiàn)代化是把雙刃劍，既推動(dòng)人類前進(jìn)，又似乎正在把人類推向深淵。幾年以前我曾經(jīng)在電視上聽到一位治沙專家的哀嘆：人類已經(jīng)制造了毀滅自己的武器，但至今還沒有創(chuàng)造出拯救自己的工具。這似乎悲觀了一些，但卻給人們敲起警鐘。但是我相信，20世紀(jì)是創(chuàng)新的世紀(jì)，21世紀(jì)將更是創(chuàng)新的世紀(jì)，人類正在提高對(duì)自然，對(duì)人類自身的認(rèn)識(shí)，并終將創(chuàng)造出克服困難的奇跡?！　?0世紀(jì)的教育就是在這種現(xiàn)代化的背景下發(fā)展起來(lái)的。一方面它得到了空前的發(fā)展，另一方面經(jīng)歷了激烈的變革。20世紀(jì)的教育為科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。但教育自身卻不能令人滿意，教育質(zhì)量下降、青少年道德水準(zhǔn)滑坡，困擾著教育工作者。人們期望著新世紀(jì)的教育能夠走出困境，培養(yǎng)新人。　　21世紀(jì)世界教育的走向是什么？常常有人向我發(fā)出這樣的問題，我卻難以回答。我不是未來(lái)學(xué)家，對(duì)社會(huì)的未來(lái)以及教育的未來(lái)難以預(yù)測(cè)。教育界有一種未來(lái)教育學(xué)派，他們?cè)O(shè)計(jì)了未來(lái)教育模式，但我想也不過(guò)是未來(lái)教育學(xué)家的理想而已，將來(lái)是否能夠?qū)崿F(xiàn)，也是一個(gè)未知數(shù)。至于對(duì)于我來(lái)說(shuō)，過(guò)去的事尚可說(shuō)幾句，就像上面說(shuō)的，對(duì)于未來(lái)卻很茫然。當(dāng)然憧憬和期望總是有的。這里就談?wù)勎覍?duì)21世紀(jì)教育的期望吧?！　∥蚁Ｍ率兰o(jì)的教育更重視對(duì)學(xué)生人格的培養(yǎng)。教育的本質(zhì)就是培養(yǎng)人，提高人的素質(zhì)。江澤民同志在第三次全國(guó)教育工作會(huì)議上指出：“要說(shuō)素質(zhì)，思想政治素質(zhì)是最重要的素質(zhì)。不斷增強(qiáng)學(xué)生和群眾的愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想，是素質(zhì)教育的靈魂?！苯逃紫纫囵B(yǎng)學(xué)生做一個(gè)正直的中國(guó)人，他能夠正確對(duì)待自然，正確對(duì)待社會(huì)，正確對(duì)待他人，正確對(duì)待自己，有事業(yè)的責(zé)任心，能為社會(huì)、為人類作出一定的貢獻(xiàn)。　　我希望新世紀(jì)的教育能夠減輕學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)，把快樂的童年還給孩子，把學(xué)習(xí)的空間留給學(xué)生。讓學(xué)生自主地學(xué)，自覺地學(xué)，學(xué)自己喜愛的知識(shí)，從而學(xué)得更好。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來(lái)為學(xué)生自主學(xué)習(xí)提供了廣闊的天地，但卻需要教師的引導(dǎo)。學(xué)生自主學(xué)習(xí)并非放任自流，而是學(xué)生在老師指導(dǎo)下自己計(jì)劃、自己思考、自己探索，培養(yǎng)自我學(xué)習(xí)的能力?！　∥蚁Ｍ幘巢焕巳旱慕逃軌虻玫疥P(guān)注和改善，使他們受到普通公民同等的教育。我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)正在轉(zhuǎn)型，社會(huì)出現(xiàn)貧富不均，有一部分貧困家庭的子女，如果沒有社會(huì)救助措施，很難完成他們所希望的學(xué)業(yè)。我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展很不平衡，老、少、邊地區(qū)仍然與貧困聯(lián)系在一起。那里的教育也需要特別關(guān)注。我國(guó)政府每年為少數(shù)民族地區(qū)、貧困地區(qū)投入大量資金，但除了資金的援助外，還需要發(fā)達(dá)地區(qū)的智力支援。要幫助那里的教師改變舊的教育觀念，提高業(yè)務(wù)水平?！　　?/pre>








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